“江湖龍頭”賀老總的生與死_風聞
温伯陵的烟火人间-温伯陵的烟火人间官方账号-读历史、谈世事、阅人物2021-08-17 10:15
作者：温伯陵
伯陵説：
你以為賀龍是窮人家的苦命孩子，
其實人家出去闖蕩江湖，
相當於董事長的公子下基層掛職鍛鍊。
1
賀龍是哥老會的龍頭大爺，他在湖南屢次崛起，和哥老會有很大的關係。
不説清楚哥老會，我們就不能理解賀龍。
按照哥老會內部文件的説法，哥老會的祖師爺是鄭成功。
當年明朝滅亡，鄭成功無力迴天，便把一本書、一方玉印放進鐵盒子，扔到海里，等待有緣人捕撈起來，繼承自己“反清復明”的遺志，和清朝奮戰到底。
至於書裏寫的內容，基本是如何成立組織、口號和綱領，玉印則象徵號令天下的權力，頗有“武林至尊寶刀屠龍”的意思。
到了清朝道光年間，鄭成功扔到海里的鐵盒子，終於被福建人捕撈起來，然後賣給雲南大理的郭永泰。
郭永泰繼承鄭成功的遺志，創辦哥老會的精忠山堂，那本書也起名為《海底》，成為哥老會的綱領性文件。
其實這個故事的真實性，我們用大腳趾都能想明白。
一個鐵盒子扔到海里200年，竟然沒有被洋流捲走，而且密封性好到不漏水，可能嗎？鄭成功用的又不是無縫鋼管。
所以這個説法，基本是打鄭成功的招牌，做自家的生意。
事實上，哥老會能成為舊中國的重要組織，屬於一個嚴重的社會問題。
清朝初年的時候，四川經歷幾十年的戰亂，導致四川原住民幾乎死絕，朝廷為了治理四川，不得已從東部省份向四川移民，這個過程也叫“湖廣填四川。”
中國古代王朝的治理模式粗糙簡陋，皇權不下縣，所以基層政府必須和士紳合作，才能在農村維穩和收税。
但移民佔多數的四川，由於沒有根深蒂固的士紳家族勢力，基層政府便失去穩定的合作對象。
怎麼辦呢？
我們都知道“權力討厭真空”，於是在四川農村地區，移民們根據祖籍、血緣和人脈等關係，到處奔走串聯，推舉出説話有分量的人物，替代士紳家族執掌基層的權力。
政府也需要合作對象，便認可了農村重組權力的做法，甚至在收税和剿匪等事情上，還有非常明顯的扶持傾向。
隨着清朝統治穩定下來，四川的民間組織經過野蠻生長，逐漸有了固定的禮儀、組織和黑話。
這些民間組織，就是哥老會的前身。
而民間組織壯大之後，必然要和政府爭奪統治權，再加上土地兼併和吏治腐敗，越來越多的農民、手工業者、長江水手遊走在破產的邊緣。這些失業者對現實非常不滿，便和爭權的民間組織一拍即合，形成一股強大的反政府力量。
既然是反政府，總要有綱領口號吧。
巧了，清朝唯獨不缺反政府的綱領口號，從1644年喊到1911年的“反清復明”，不就是現成的嘛。
於是在清朝道光年間，反清復明的哥老會正式出爐，並且和邪教似的，向雲南、貴州、湖南、陝西等省份擴散，不過主陣地仍然是四川。
也就是這個時候，太平天國起義，給哥老會提供了大爆發的機會。
隨着太平軍一路向東征戰，那些散佈在西南各省的哥老會成員，紛紛起來拉隊伍，響應太平軍的反清戰爭。
在數年的征戰過程中，原本在西南省份發展的哥老會，也滲透到太平軍的隊伍裏，沿着長江一路傳播到江浙地區。
哥老會的傳播路徑，當然包括湖南的湘軍。
曾國藩就明文規定，湘軍將士不允許參加哥老會。但是沒什麼用，在缺乏權威和秩序的晚清時代，哥老會的組織，恰恰能給將士們帶來温暖和庇護。
曾國藩整頓了幾次也沒效果，只能躺平。
到了太平天國戰爭結束，曾國藩解散幾十萬湘軍，那些軍官回鄉買田蓋房子，過起黃四郎的日子。
可士兵們已經習慣了刀口舔血的生活，不甘心回鄉做一個農民，便分化成兩撥：
其中一部分留在江浙，成為漕運起家的青幫骨幹，另一部分帶着軍中的哥老會兄弟回到湖南，到處開山堂。
湖南，便成為和四川比肩的哥老會重鎮。
於是在長達14年的戰爭中，太平軍沿長江一路東進，湘軍又在戰後返回湖南，導致江浙的青幫、兩廣的天地會、西南的哥老會被串聯起來，形成遍佈長江流域的反政府會黨組織。
其中發展最猛烈的就是哥老會。
到了清末民國的亂世，中國的政治經濟秩序徹底崩潰，基層政府的控制力更加軟弱渙散，哥老會等會黨組織，便成為正式政府之外的隱形政府。
也就是説，他們不僅有武裝力量，還取代了相當一部分的政府功能，那些哥老會的龍頭大爺，其實是縣太爺+軍頭+商人的混合體。
在哥老會興盛的地方，你想做任何事情，不經過哥老會的同意，你就做不起來。最好的辦法就是參加哥老會，成為哥老會的自己人。
曾經在瀘州駐軍的朱德、鄧小平的父親鄧紹昌、民盟主席張瀾，都參加了四川哥老會。
甚至晉西北的神池縣，有個叫谷思慎的同盟會員，不到20歲便開了哥老會的山堂，招攬起幾萬兄弟。
抗戰時期谷思慎去延安的時候，經過晉西北和賀龍見面，倆人聊的特別開心，可能和哥老會的淵源有關係。
好了，終於説到賀龍了。
2
賀龍是湖南桑植人。
這地方離川渝地區很近，清朝道光年間就有了哥老會，賀龍的曾祖父賀廷璧，就是湘西哥老會的龍頭大爺，咸豐四年拉起數千人的隊伍，響應太平軍的反清戰爭。
雖然賀廷璧反清失敗，被清朝政府斬首，但賀廷璧成為哥老會的英雄，被湘西人民口口相傳了很多年。
家族有這麼個祖宗，賀家的地位、聲望或者人脈，都不是其他人能比的。於是哥老會龍頭大爺的名分，也就在賀龍家族傳下來。
湖南桑植縣
賀龍未成年就出來闖蕩江湖，官方資料説是為了謀生才做騾子客、吃大户、暴揍富家少爺等等。
賀龍家裏是窮了點，但是在貧窮的背後，賀龍家族有一連串的社會身份：
賀龍的父親是哥老會龍頭大爺，姐夫谷績廷是哥老會高管，就連未成年的賀龍都是哥老會“閒散大爺”、“十排老幺。”
哥老會的內部等級是頭排到十排，中間沒有二、四、七、八、九排，因為關羽是二爺，四不吉利，排行第七是叛徒，八和九佔了楊家將姐妹的稱呼，就剩下頭排、三排、五排、六排和十排。
頭排大爺也叫龍頭大爺，地位最高，負責管理一切事務。
十排的地位最低，大部分是剛參加工作的新員工，但有一個“鳳尾十排”的名號，專門給有潛力的後輩。
所以賀龍是地位最高的龍頭大爺，因為年輕需要歷練，就從“鳳尾十排”做起。
你以為賀龍是窮人家的苦命孩子，其實賀龍是董事長的公子，下基層掛職鍛鍊的。
經過多年闖蕩江湖，賀龍在桑植縣“打”出名頭，並且團結起一大批兄弟，成為愛者欲其生、恨者欲其死的神人。
哥老會內的等級排位，也從閒散大爺轉正為龍頭大爺，成為通吃黑白兩道的湘西話事人。
有這樣的江湖地位，賀龍才能在軍閥混戰的民國初年，用兩把菜刀拉起隊伍，在湖南軍閥中左右逢源。
即便隊伍被打散兼併，賀龍回到桑植喊一嗓子，又能滿血復活，誰都奈何不了他。
《紅星照耀中國》裏説：
“賀龍可以到全國任何一座村莊，向哥老會亮出自己的身份，然後拉起一支武裝來，甚至幾次將地方哥老會的武裝力量，全部收編至紅軍麾下。”
斯諾沒有吹牛逼，在那個年代，“賀龍”兩個字就是金字招牌。
1927年，南昌起義失敗，各級領導人分批突圍。
賀龍於11月到達上海，向周恩來報道，周恩來不清楚賀龍的江湖地位，準備安排他在上海休整，然後去蘇聯學習軍事，具體做什麼工作，等留蘇回來再説。
但賀龍是老江湖了，非常清楚自己的號召力，便和周恩來説：
“湘西、雲貴、川渝的地形和人情，我都瞭解。尤其是湘西地區，想拉隊伍是沒問題的，我還是回去組建紅軍吧。”
周恩來想了幾天，最終同意賀龍的請求，並且給他組建了領導班子，包括湘鄂邊前委書記周逸羣、盧冬生、李良耀等等。
1928年初，賀龍和周逸羣等人到達湘鄂邊，不費吹灰之力拉起一支人馬，組建了紅四軍。
這支部隊的核心力量，就是姐姐賀英執掌的哥老會家族武裝，共計千餘人。
而且有件事特別逗。
賀龍和周逸羣等人回湘西的時候，路過常德澧州，十幾個人正在吃飯，突然被30多名國民黨軍包圍了。
賀龍起身掏槍準備戰鬥，結果國民黨軍發現是賀龍，趕緊立正敬禮，尷尬的笑笑：“大帥，我們也是來搞點東西吃，沒想到驚動您了。”
因為賀龍是哥老會的龍頭大爺，他們不敢惹，賀龍也做過澧州鎮守使，是他們曾經的老首長，不願意惹。
賀龍知道是老部下來了，也不在乎剛才的事，對他們説：“免了。老子要住在這裏，你們給老子站崗放哨。”
那些國民黨軍乖乖站了一夜崗，第二天送走賀龍，才回去報告，説沒抓到賀龍。
能讓國民黨軍站崗放哨，除了賀龍以外，紅軍將領裏恐怕再沒有別人了。
藉助哥老會關係和共產黨組織，賀龍重新在湘西紮根，陸續創建了湘鄂邊蘇區、鄂西北蘇區、黔東蘇區、湘鄂川黔蘇區，紅四軍也發展成紅二軍團、紅二方面軍。
屢敗屢戰，屢撲屢起。
和其他根據地的紅軍相比，賀龍部隊的戰績不算耀眼，地盤也不是最大，但是生命力最強。
歸根到底，還是因為統帥的名字叫賀龍。
3
我們在《綠林大俠毛澤東》裏説過，那種江湖大哥的身上，往往有兩種特質，其一是喜歡打抱不平，其二是非常有人格魅力。
沒看過的朋友可以回去補課。
眾所周知，賀龍喜歡打抱不平。
早在青少年時代，有個富家公子羨慕保長的威風，説長大以後也要做保長。
劉邦説“大丈夫當如是”，劉秀説“仕宦要做執金吾”，這個富家公子以為，自己和漢朝二祖一樣牛逼。
結果賀龍瞅了他一眼，説老子長大要做打保長的人。
此時此刻，並不是彼時彼刻啊。
畢竟哥老會的起源是反清，骨子裏就有一種反抗的情結。
賀龍做為哥老會的龍頭大爺，不可避免地受到哥老會俠氣薰陶，不管在朝在野，都關心窮苦人民的生活，願意替他們打抱不平。
而這種江湖的反抗情結，正好和馬克思主義的革命理論契合，於是在1927年國共分裂的時候，賀龍決定放棄高官厚祿，跟着共產黨走，甚至願意把親手拉起來的隊伍，無償交給共產黨指揮。
“其言必信、其行必果”，為國為民的信念，賀龍一輩子都沒有動搖過。
很多人説，賀龍軍長在關鍵時刻選擇了共產黨，其實反過來看，未嘗不是共產黨在關鍵時刻選擇了賀龍。
這種雙向選擇，算是互相成就吧。
至於賀龍的人格魅力，更不用説了。
南昌起義前，賀龍的政治傾向已經很明顯，有些軍官不願和共產黨革命，想帶部隊投奔更強大的蔣介石。
他們私下和蔣介石的代表開會，商量能帶哪些部隊離開，然後逼賀龍向蔣介石靠攏。
結果商量半天，發現沒轍。
參謀長陳圖南嘆一口氣：“只要老闆在，把我們這些人全加上，又能拉走幾個兵。”
斯諾在《紅星照耀中國》裏寫到：
“紅二方面軍在長征途中，有上千人凍死在雪山上，更有幾千人餓死，或者被南京方面的炸彈炸死。但是賀龍的個人影響力非常大，許多部下寧願和他共赴生死，也不願中途離開。”
整個紅軍隊伍裏，能有這麼強的個人魅力，讓紅軍戰士和他共生死，除了毛澤東、朱德和周恩來以外，接下來就是賀龍了。
對於很多紅軍戰士來説，參加紅軍隊伍，其實就是追隨賀龍。
從這個角度來看，賀龍在紅二方面軍的影響力，直追紅一方面軍的毛澤東。
而半輩子的江湖生涯，賀龍習慣了刀口舔血，也鍛煉出“透過現象看本質”的能力。
他平時説話不多，一旦開口，便能直至核心問題。
比如賀龍和周逸羣同時拿一本小冊子，賀龍讀兩遍就背下來了，知識分子周逸羣還沒有背下來。
賀龍把小冊子中的理論，和現實社會結合起來理解，偏向務實操作。而周逸羣把理論和古今中外聯繫起來，更偏向務虛文學。
比如建國初期，賀龍指揮18兵團入川，解放成都之後就在四川駐紮下來。
18兵團的官兵大部分是北方人，他們不願意留在四川工作，想着都解放了，留在四川做什麼，趁早回北方安家吧。
政工幹部做了很長時間的工作，怎麼説都沒用，北方官兵回家的心思，反倒越挫越勇了。
再這樣下去，軍心浮動要出大事，但是專門做思想工作的政委們，一點辦法都沒有。
事情鬧到賀龍的辦公室，請他想想辦法。
賀龍一聽就怒了：“什麼特麼的思想工作，兩句話的事，遇上秀才就越搞越複雜。”
他召集幹部開會，劈頭蓋臉就罵：
“我們南方幹部到你們北方吃了8年小米，抗了8年戰，現在帶你們北方幹部到南方吃幾年大米，還不行嗎？還要再做多少思想工作？”
將心比心，北方幹部想想也覺得沒毛病，此後再也不鬧了。
這就叫直指核心問題。
政工幹部要求他們服從組織紀律，但是組織紀律重要，人情也重要，用組織來壓人情，極有可能起到反面效果。
賀龍卻換位思考，用人情來引導人情，兩句話就把事情解決了。
能拉隊伍、能管理隊伍、三言兩語快刀斬亂麻，這就是龍頭大爺的本事。
4
1937年抗戰爆發，三大方面軍改編成八路軍的三個師，分別開赴抗日前線。
賀龍和關嚮應率領120師主攻晉西北地區，麾下有張宗遜、王震、蕭克、甘泗淇等將領，陸續收復了河曲、保德、偏關、寧武等晉西北縣城，指揮了雁門關大捷，累計作戰1萬餘次，斃傷日偽軍10萬餘人。
晉西北地區，至今流傳賀龍的故事，誰家要是參加過八路軍，鄉親們都會點個贊，哎呀，他們家是賀龍的兵。
然而到了解放戰爭時期，其他部隊的首長，都成了各路野戰軍的統帥。唯獨以120師為班底的部隊，被改編成西野，由彭德懷統帥解放大西北。
問題出在哪裏？
有的説法是剝奪賀龍兵權，其實是不對的。
軍人能不能爭到領兵打仗的權力，需要用戰績來證明，自己能帶領部隊從勝利走向勝利。
而賀龍更傾向於做拉人、用人、馭人的統帥，具體戰役指揮方面，打游擊戰綽綽有餘，十萬以上的大兵團作戰，遠不如林彭粟的戰績精巧。
用韓信的話説，善將將，不善將兵。
賀龍軍事生涯的轉折點，就是1946年的大同集寧戰役。
1946年初，解放戰爭還沒有爆發，國共處於軍事摩擦的階段，互相試探實力，給以後的軍事行動做準備。
我軍想攻克大同，把晉綏和晉察冀解放區連成一片，國民黨軍想攻佔張家口，阻斷兩大解放區的聯繫。
戰事一觸即發，我軍為了佔據先機，便決定發起大同戰役。
按照中央軍委的命令，兩大解放區派出30個團的兵力，並且成立前線指揮部，晉綏軍區的張宗遜做司令員，晉察冀軍區的羅瑞卿做政委，指揮部隊聯合作戰。
賀龍和聶榮臻坐鎮後方，負責全面領導工作。
具體作戰部署，5個旅和地方部隊攻大同城，4個旅和地方部隊在內蒙古集寧負責打援。
原本作戰計劃進展順利。
7月31日到9月初，我軍殲敵數千人，基本掃清大同城的外圍防禦據點。
但因為部隊火力不能集中，又缺乏攻城經驗，導致大同城怎麼都攻不下來。
攻城戰，變成拉鋸戰。
我們都知道，我軍的優勢是運動戰，拉鋸戰對我軍極為不利，於是戰役的進程非常垮塌。
而就在9月3日，負責國民黨軍戰役指揮的傅作義，派出3萬人進攻集寧。
集寧是我軍準備打援的地方，現在傅作義的部隊來了，便決定調回大同的攻城部隊，先和傅作義在集寧決戰，然後再回師攻克大同。
總共30個團的部隊，調到集寧25個，這是準備決戰的架勢。
計劃是美好的，現實卻很骨幹。
我軍陣地陸續被傅作義部攻佔，隨後又收復失地，並且殲滅數千人，準備再接再厲殲滅敵101師，但是沒有成功，反而在傅作義部優勢兵力的反擊下，我軍處於戰役劣勢。
為了避免更大的損失，我軍於9月13日撤出集寧，第二天撤圍大同。
這次戰役歷時1個半月，雖然殲滅傅作義部1.2萬人，但沒有完成攻克大同的任務，也沒有把兩大解放區連成一片，更悲催的是大同集寧作戰失敗，間接導致晉察冀首府張家口失守。
不管怎麼説，這都是嚴重的軍事失敗。
從此以後，賀龍和聶榮臻掉出戰役指揮的第一梯隊，有什麼大仗硬仗，軍委優先考慮彭林來指揮，實在忙不過來，才會選派他們倆。
這是賀龍沒有指揮大兵團的內因。
至於外因也很簡單。
解放戰爭開始以後，國共兩軍的主戰場，變成東北、華東、中原和西北，賀龍在抗戰時期開闢的晉綏解放區，突然從前線變成了後方。
而東北主帥是林羅，中原和華東是劉鄧、陳粟的主場，賀龍唯一能爭取的西北戰場，也因大同集寧戰役表現不佳，被彭德懷接替了指揮地位，麾下就是賀龍親自帶出來的部隊。
於是解放戰爭時期的賀龍，就成了後勤大管家，用晉綏根據地的人力物力，有力支援了前線的作戰行動。
最後到建國前夕，才帶領18兵團南下四川，做了西南軍區司令員。
我估計啊，中央派賀龍去四川，和他出身哥老會有關係。
畢竟90%的四川成年男性都是哥老會袍哥，派一個龍頭大爺坐鎮成都，不論剿滅或者安撫，工作起來都會很方便。
還能説什麼呢，時也運也。
5
最後又要説到賀龍的人生結局了，寫那代人的故事，大革命是繞不開的話題。不過這個話題太敏感，我們長話短説吧。
賀龍和教員的私人關係一直不錯。
早在1927年的時候，教員便用賀龍兩把菜刀鬧革命的故事，鼓勵和自己革命的同志們。
即便後來賀龍不再執掌大兵團，教員也把賀龍當作一面旗幟，尊重且重用。
1959年8月的廬山會議之後，彭德懷離開軍委，賀龍和林彪、聶榮臻被選舉為軍委副主席。
再過4年，因為林彪的身體不行，教員讓賀龍主持軍委的日常工作，70歲的賀龍到達人生巔峯時期。
賀龍也一直追隨教員。
長征到達陝北，賀龍做為紅二方面軍的靈魂人物，沒有任何討價還價，直接表示支持黨中央和毛主席，和紅四方面軍的張國燾相比，簡直是天上地下。
而且賀龍稱教員為“毛大帥”，在他這種舊時代軍長的概念裏，大帥是最高領袖的專屬稱號，稱呼誰為大帥，就代表對誰的絕對認可。
到了建國以後，賀龍專門做了一個很大的木板牀，鋪上純白色的褥被枕套，並且在半張牀上擺滿馬列著作、毛選、歷史書和武俠小説。
家人不知道賀龍要幹什麼，還以為他要考大學呢，結果賀龍説：
“你們不知道，毛大帥的牀就是這樣，書也比我的多，睡覺前隨手一抓就能看書，看困了就睡。”
那幾本《毛選》，賀龍讀了無數遍，每次都要用紅藍鉛筆劃重點做眉批，時間長了，他還讀出藏在書裏的氣韻：
“書裏的文章淺顯易懂，真是大境界。因為功夫到家自然返璞歸真，文章寫到極處就是一個淡字，故弄玄虛標新立異很容易，而淡中知其味，非大家偉人做不到。”
教員和賀龍，論私是兩相知的關係，論公是互相尊重的革命同志，而且教員讓林彪和賀龍同時做軍委副主席，未嘗沒有互相制衡的意思。
如果就這樣下去，賀龍的晚年會很幸福。
但是大革命來了。
教員希望賀龍能支持他，沿着戊戌變法—辛亥革命—新文化運動—五四運動—新民主主義革命的歷史進程，畢其功於一役，完成“中國社會主義改造”的歷史使命。
估計賀龍看不到這個層面，便不表態支持。
即便如此，教員依然在各種場合給他講道理，想説服他支持自己，甚至在賀龍受到衝擊的時候，直接説“我是你的保皇派”，保護賀龍的安全。
所以在大革命的前幾年，賀龍還是很安全的。
林彪和他談話：“現在的問題是支持誰、反對誰”，暗示賀龍跟着他走，結果賀龍是裝糊塗的高手，根本不接茬，林彪碰到軟釘子，照樣拿他沒辦法。
就這樣過了3年，教員始終沒能説服賀龍，很無奈的説了一句：“賀龍不保了。”
失去最大的保護傘，賀龍就要面對想用他博功名的人，命運可想而知。
他有嚴重的糖尿病，必須大量喝水，結果住的地方被停水45天，導致身體迅速垮掉，住院搶救的時候，又被輸了2000cc的葡萄糖。
然後就去世了。
當然，1974年賀龍就被平反了，但看一下時間就知道，那時林彪已經跑了，大革命的進程急轉直下，為了穩定大局，必須安撫人心。
嗯。
其實現在回頭來看，大革命是一場改造中國的血祭，從教員、賀龍到整整一代年輕人，都用自己的血，在祭壇上做出正面或反面的教訓。
那些追隨教員的，未必是出自真心，也有可能是投機。
那些不追隨教員的，也可能是真心愛黨愛國的，比如賀龍，他只是不理解，為什麼要用這種方式來愛黨愛國。
正如在懷仁堂看完話劇《青年一代》以後，賀龍對孩子們説的：
“老一代對你們青年一代，就一個願望啊，接好革命班，把祖國建成真正繁榮富強的社會主義國家。”
參考資料：
賀龍交往紀實 於俊道
紅星照耀中國 埃德加·斯諾
關於湖南哥老會起源問題的探討 劉泱泱
袍哥—1940年代川西鄉村的暴力與秩序 王笛
對清季四川社會變遷與袍哥滋生的認識 秦和平
秘密社會與近代中國社會動員的鄉土性——湖南哥老會個案研究 姚曙光