“謝大腳”意外身故火化,竟讓“宗教警察”集體跳腳,為何?_風聞
西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号:西域都护2021-08-17 10:14
看過電視劇《鄉村愛情》的觀眾一定對劇中“謝大腳”一角印象深刻,可惜她的扮演者於月仙老師在8月9日的交通事故不幸去世。雖然筆者很少看過她的作品,但也對此深感惋惜。
“謝大腳”離世,大多數人討論的要麼是車禍的原因及相關話題,要麼是她生前的作品。當然這都是正常人,不包括以下骨骼清奇人士。那麼這幫骨骼清奇人士在討論什麼?
是的,在“謝大腳”遺體火化這事兒上表達了強烈的憤慨!集體跳腳!
這類人的觀點總結起來就是——“謝大腳”是回族,回族去世後遺體不能火化,否則就是對回族的侮辱云云。有一篇公號推文煞有介事地寫了篇關於所謂“謝大腳”火化現象的“思考”,最後憋出了這麼幾個“問題”——
這幾個問題直接把筆者看懵逼了。
——回族為何火化?我倒是想問問回族為什麼不可以火化?你要是説傳統上沒有火葬習慣,那漢族、滿族、朝鮮族等民族傳統上哪個不是習慣土葬?可時代不同了,加上殯葬改革這麼多年,在國家和政府的號召下,大家早都接受了火化。筆者奶奶(漢族)、姥爺(朝鮮族)去世後都“違背祖宗習慣”進行了火葬。姥爺更是生前就立下遺囑:不開追悼會、不立墓碑,骨灰直接撒入山河中。都是少數民族,你們為啥就特殊呢?長相奇特,還是身份尊貴?
——為何公開火化信息?這算什麼問題?人家家屬願意公佈就公佈,火化又不是什麼丟人的事,為什麼要偷偷摸摸?你見過沒見過名人先達去世後的媒體新聞稿,大都會有“某某某在某某某地火化”的字樣,你是不看書還是不上網?
——“回族離世後禁忌火葬”,對不起,不是回族禁忌火葬,而是穆斯林禁忌火葬,麻煩你分清楚!只不過宗教習慣和民族習慣有一定重疊。而且,而這篇推文找來的論據居然是伊斯蘭教義的主張,什麼人是由土而造的,火刑是對惡人所用的酷刑云云。拜託,你用教義來證明某個民族不能火化?誰告訴你回族必須遵循伊斯蘭教教義的?
我們知道伊斯蘭教有實行土葬,忌火葬的禁忌,於月仙是回族不假,可人家不一定信仰伊斯蘭教,為什麼一定要按照你的意願實行土葬?回族中有眾多人羣不信仰宗教,例如,現在越來越多的年輕人不在信仰宗教,黨員、兒童、國家工作人員等更是有國家明文、法律規定不能信仰宗教,難道這些人也必須要火葬?不能選擇土葬?
不過很快,作者就露出了狐狸尾巴,他在文中公然説“謝大腳”身為回族卻對遺體進行火化是“教族分離的有力證據”。原來如此,讓他們不顧逝者尊嚴和身後清淨,非要“墳頭蹦迪”般揪着遺體火化的事情吵吵的目的只有一個——維護並強化教族捆綁。
反對教族捆綁的事兒筆者和小夥伴們已經説過很多次了,無奈極端分子們沒完沒了,我們也只好車軲轆話般一遍遍説。
再次強調,民族和宗教是兩個不同的概念。
雖然由於歷史等各方面原因,一些民族受某種特定宗教影響較深,比如宗教習慣與民族習慣重疊、信仰某種宗教的人比例較大等等,但你依然不能説某民族=某宗教、某民族全民信仰某宗教。
這裏面又有兩方面原因。
首先,很多民族歷史上不同時期曾受不同宗教影響,現有影響力大的那個只是其中之一。以維吾爾族為例,歷史上薩滿教、佛教、伊斯蘭教等都對其產生重要影響,比如維吾爾族婚禮上跨火盆習俗就是薩滿教的遺俗。
其次,根據我國憲法等法律規定,公民有宗教信仰自由,並且不信仰宗教、改變宗教信仰同樣是宗教信仰自由的體現。
所以,即使某些民族受宗教影響深、宗教信徒比例大,該民族的個體也依然有自由選擇信仰和生活方式的權利。筆者的朋友當中,不信教的回族、吃豬肉的哈薩克族、選擇信仰共產主義並和漢族結婚的維吾爾族等都有。這在某些“宗教警察”眼裏“離經叛道”“大逆不道”的行為,卻是社會主義法律保護的合法行為。他們並不因為自己的民族身份而喪失了信仰自由,也不因為對自由的追求而喪失民族身份。
所以,“謝大腳”身為回族,不幸離世後家人選擇對其遺體火化是他們一家的正當權利,他人根本無權置喙。
那些藉着她的民族身份和遺體火化説事,維護早已與時代脱節、也違背社會主義法律精神的教族捆綁,這種做法不僅可惡,更是對我國世俗化、政教分離傳統和現行政策的公然踐踏和蔑視。至於其根本目的,其實也很簡單——只有繼續維持教族捆綁,這些宗教極端主義者才能從中獲利——經濟的、政治的等等。難怪他們如此豔羨政教合一的沙特!嘴上説的信仰,實際上全是利益!
以這些人為代表的宗教極端勢力正在強化利用宗教綁架民族,利用宗教綁架羣眾,試圖通過“教族捆綁”的概念強力綁定民族,一榮俱榮,一損俱損,達到製造隔閡,分裂人心,破壞民族團結的罪惡目的。這就是這些人的最終目的。
作者:綠洲獵鷹,自由撰稿人。