哪個國家、哪種文化、都沒有權利居高臨下地對別人的生活方式指指點點_風聞

作者    辛安

禁食狗肉這個事兒，真的很搞笑。

在工業化之前，人類的食物普遍是不充分的，任何蛋白質來源都可以確保體力和生存，靠山吃山，哪有什麼資格挑挑揀揀。

工業化之後，一部分國家算事吃飽吃好了，但是食物已經在長久的文化中成為了當地文明和生活習慣的一部分，沒有客觀上醫學和生態環境必要性的情況下，為什麼要強行禁止取締呢？！

難道，歐美人吃一塊帶血的牛排就是優雅；日本人活魚凌遲的刺身就是精緻：街邊買狗肉湯小飯館就成了“文明的倒退，道德的淪喪”了……？！

全世界的部分地區都有吃蝗蟲的習俗延續至今，而非洲人直到今天依然愛吃活烤狒狒。巴厘島的名菜蝙蝠湯也還在每天高價端上各路遊客的餐桌，韓國人沒事兒就在節目裏表演活嚼八爪魚，甚至至今歐洲的鄉間還殘存着一種專門烤制即將臨盆的母羊，然後扒出腹中待產羊羔食用的變態吃法……如此種種，不一而足。

可是，為什麼唯獨吃狗這件事，卻被有心人士揮舞的“道德大棒”四處找事兒帶頭譴責，用他們的話説：狗是人類的朋友，吃狗簡直大逆不道、有悖人性、殘忍至極……

我很想知道，不殘忍的確切規範解釋是……螃蟹不能上鍋活烹，而應該放到自然死亡再吃；還是當街殺魚，猶如當街殺人；是從此以後，殺雞不放血；還是法式肥鵝肝以後不許再吃（活生生地捆住鵝十個月，用管子插進喉嚨強行餵食，最後鵝會長到正常體重的10倍，壓斷腿骨，極其痛苦）。

好吧，既然殘忍的定義上，唯獨不能吃狗説不通，那就説説“人類的朋友”的定義標準吧～。如果你説：狗狗太可愛，是人類的朋友，怎麼可以吃狗狗……那麼兔兔肯定要站出來挑理了，難道是因為兔子不夠可愛？！下火鍋的羊肉，和進烤箱的牛肉自然也不能同意啊……就算作為伴侶寵物，飼養量最大的也不是狗，而是鯽魚湯主角的近親金魚啊……你這輪論戰pk下去，恐怕大半個動物園都要打起來了。

要麼，都禁止；要麼，都允許。

人類終究還是需要動物性蛋白質，因為避免吃哪一種動物，而更多的捕殺/食用其他動物，按照聖母保護人士的標準，似乎也很不公平，那索性就都不伺候這些做作的道德精分了，該幹什麼幹什麼。

哪個國家、哪種文化、都沒有權利居高臨下地對別人的生活方式指指點點。

互不干涉、平等尊重文化獨特性和獨立性，少拿自嗨的己方道德大棒子要求別人，全世界也不應只追隨盎撒人的唯一一套價值觀。

要是，有人一邊大吃大嚼着活烹鯉魚、生扣鵝腸、煎鵝肝、魚子醬、活烤鰻魚（這東西如螃蟹一樣，死了的絕對不能吃）、烤乳豬……，養顏補身還用燕窩、魚翅、鹿胎糕……，然後還一邊沒事閒得，口誅筆伐別人吃狗肉，就為了給自己立個道德優越感的牌坊，我覺得他們就是臭不要臉……

要是一個文明，沒有自己的標準和脊樑，那麼連放個屁，碰巧和洋大人的屁不一個味，都是一種罪大惡極，必須低頭認罪、誠惶誠恐的！～～我呸！

      西方帝國主義者自以為是文明的，説被壓迫者是野蠻的。可是我們沒有佔領別人的地方，非洲也沒有佔領過歐洲。是歐洲佔領非洲，這就很文明瞭?歐洲不如非洲，它們佔領別人的地方不是很野蠻嗎?帝國主義佔領我們中國，這就很野蠻。我們中國過去、現在都沒有佔領別的國家，將來也不會去佔領美國、英國作殖民地，所以    我們始終是文明國家。你們也是如此。你們解放後也不會去佔領法國、美國、英國、德國。它們喜歡説我們很髒、很不乾淨、很不衞生。我看也不見得，我們還乾淨一點。要有自信心，看不起歐美帝國主義，他們不算數。

　　帝國主義者長期以來散佈他們是文明的、高尚的、衞生的。這一點在世界上還有影響，比如存在一種奴隸思想。我們也當過帝國主義的奴隸，當長久了，精神就受影響。現在我國有些人中還有這種精神影響，所以我們在全國人民中廣泛宣傳破除迷信。過去中國人中有恐美病，要去掉它的影響。你們有沒有人有恐法病?想必會有的，法國一直在宣傳那些東西，總會有人跟着它走。我們要在人民中慢慢改掉這種思想。

——毛澤東 · 同黑非洲青年代表團的談話