塔利班是否代表阿富汗人民的選擇？_風聞

@一玶海岸：

關於塔利班是否是代表阿富汗人民的選擇這個問題，目前爭議很多。

想介紹以下幾點：

一、印度是國家散裝，阿富汗是人民散裝。

二、該國不存在認同一致、具代表性的“阿富汗人民”。上述問題是偽命題，也沒有”是或不是“的簡單答案。

三、上一次該國官方人口調查還是1979年，世界上沒有人能精確描述“阿富汗人民”的種族、宗教和認同情況。

四、英國人的估算，最大民族普什圖（Pashtuns）大約五分之二、塔吉克四分之一、哈扎拉和烏茲別克各佔十分之一，還有無數無法統計的小民族。

五、就算最多的普什圖人，也沒有統一的種族認同，部落權益和宗教認同大於種族身份。

六、幾乎全民信教。

七、遜尼派和什葉派約4:1的比例，互相仇視嚴重。

八、是帝國墳場不假，但帝國留下的負面影響也很深遠：阿富汗人認同感隨着帝國來去，會持續分裂。

九、英國人利用英屬印度為基地，入侵過阿富汗，丘吉爾在此地打過仗。英國人統計和劃分了阿富汗的種族，是一切問題的開端。

十、蘇聯入侵阿富汗又培育了一批具有新認同的人民。但蘇聯撤軍後，這批人基本都被清洗了。（摘自網絡：1996年9月，塔利班士兵闖入聯合國駐喀布爾辦事處，將蘇聯扶持的總統納吉布拉從拖出來。士兵們指責他信奉無神論、背棄伊斯蘭教，違反了神的意願、使阿富汗陷入混亂，將他當眾閹割，然後拴在一輛卡車後面，拖着遊街示眾直至死去。他的屍體後來還被懸掛在紅綠燈上示眾，他的嘴裏被塞滿了鈔票，所有手指都被砍掉，塔利班士兵還將雪茄插在他手指的位置。）

十一、美國20年的統治，又製造出一批支持民主制度，接受西方教育，具有新認同的一批人。

十二、這些人有高端的律師醫生，也有普通學生，大部分是城市平民。他們也是阿富汗人民的組成部分，但也是最能發聲的窗口。

十三、塔利班能夠盤踞農村，對抗美軍並能席捲全國，這個組織無疑得到了“農村”“信仰遜尼派”“教眾”“普拾圖人”的支持。

十四、毫無疑問，塔利班也不太可能得到“城市”“受教育羣體”“什葉派”“女性”的支持。

十五、這些不認同塔利班的“阿富汗人民”也會持續鬧事，特別在網絡時代聲音會傳播的更遠，

十六、直到塔利班失去耐心，新一輪清洗再度來臨。