我為易學説幾句_風聞
半个废人-儒释道三家门下走狗2021-08-20 17:41
閒來無事,忽然想為易學打一下廣告。有人一看估計要説,這玩意不就是傳説中的封建餘孽嘛?你還要為它發聲?
我想説,如果實事求是和歷史唯物主義是對的,那便應該循此精神暢所欲言,甚至,我更希望易學能進入中小學的課堂。
原因一,由易學發展而出的預測學遠比什麼劇本殺還好玩。
這兩年在年輕人中好像挺流行玩劇本殺,我沒玩過,問了問,估計是圍繞劇本而展開的比較燒腦的遊戲。今年五一的時候,我讀初二的小孩和六個同學玩了一下午,晚飯沒吃,依然意猶未盡。
興趣是學習的最佳推動力,可惜,劇本殺估計還得先熟悉劇本,而小説和影視大概不值得學生們花費過多時間反覆琢磨温習吧。就好像你喜歡金庸武俠,可即便你把他的小説看上一百遍,能有多大意義?
預測學就不一樣了。人們因為沒有真正接觸它,總覺得它是迷信、騙人的東西。其實,真要遇到精通此道的,你只要有一次經歷,便足以改變印象,為什麼?因為它能把你的秘密,比如人生坎坷、家庭子女、婚姻情人等等説得如同親眼目睹。所以,你以為它是瞎蒙的,其實裏面的思維邏輯強得很,沒個幾年的練習,根本不敢接單算卦。簡單説,但凡你接觸過,才發現這玩意才是真燒腦。
但它的入門又是極為簡單的。比如我曾經無意中教過小孩小六壬,後來我自己都忘記了,因為我也只是好奇,學了也不使用,就忘得很快。但小孩卻記住了,現在經常使用小六壬“指點”同學的迷津。
如果説現在的小孩業餘時間少的可伶,有限的放鬆也是玩手機遊戲,那麼學點易學,真是價廉物美。再怎麼説,易學的基礎,八卦和五行,那也是孔子和朱熹等聖人都認真琢磨過的東西。孔子疑似寫了《十翼》,對中華文明影響深遠;朱熹則編過不少口訣,像最基本的“乾三連、坤三斷”,還有從內容和易理出發認識六十四卦的“乾坤屯蒙需訟師”,也是他編的。站在傳承文明的角度,讓易學進入課堂,也是不錯的。
當然,關鍵還是易學難精的特點很適合從小學到初中這麼一個成長的時間線。比如整個小學階段,能把八卦五行、六十四卦、天干地支和二十四節氣等記下來就行了;初中則可以開始學習排盤和起卦;高中嘛,幾節課時間,學一下解卦方法和思路就行了。
相比起把大量的時間用來刷題,然後進了大學,那些曾經沒日沒夜刷過的題就變得毫無價值,或許學生們學點易學,意義更大,甚至隨着時間的推移,解卦水平越來越高,人生感悟日益加深,可能受益終生。至少讀資治通鑑或再看長安十二時辰,對於古人的時間,理解起來不要太輕鬆。而現在,即便大學漢語系的學生,有多少能換算天干地支、懂天文曆法的?這些卻又是連通古今必不可少的鑰匙。
原因二,通易理者,很難做出現違法亂紀的事
我看過幾個視頻,發現不少大學都有教授和博導開了命理學課程,像復旦大學的王德峯教授、清華的崔國文教授等。而王德峯教授更有一句話:四十歲你還不信命,只能説明你悟性有限。
我無意討論這句話的對錯,只想説,如果一個人真的在易學上花過時間,你想看到他做出什麼過激的事情那簡直不可能。為什麼?因為一旦開始學,他就知道四柱八字原來就是先天本命,而想要後天有所作為,便需要遵循天時、地利、人和的條件,以及敬畏神秘不可知的“暗能量”才能趨吉避凶,他會形成這麼一種思維和行為模式。
簡單説,他會更成熟謹慎、敬天愛人,起碼在人設上,有點文質彬彬、然後君子的意思了。我想,這總比立志要把城裏的白菜拱了要温柔許多。這是玩笑話,關鍵是,這年頭是科學昌明的時代,學生們成天接觸的都是高科技,並不用擔心他們學了易學就轉變成了封建的遺少。
我們現在很多大新聞,説到底,不就是太過熾盛的慾望和私心雜念導致的嗎?從小就接觸古人的義利觀和公心,對於社會的移風易俗、本人的人品道德,或許頗有助益。也可以想象,如果人人都懂一些易學,那麼社會上那些以此騙人的大師和企業便真正可以洗洗睡了。
還有很多好處,比如它是對外傳播中華文化、塑造禮儀之邦形象和連接儒家文化圈的一個好手段,等等,就不一一贅述了。