塔利班實行政教合一體制，會把阿富汗帶回到黑暗的中世紀嗎_風聞

有人認為，塔利班實行政教合一體制，會把阿富汗帶回到黑暗的中世紀 。

此言差矣。

在中世紀，世界並無實行政教合一的國家。在5～17世紀中葉，歐洲各封建國家的政治制度以封建君主制為主體，11世紀以後，少數自治城市採用城市共和制。作為歐洲封建社會主要支柱之一的基督教教會的神學統治體系也是當時社會政治制度的重要組成部分，神學主要影響人的精神世界，而不具體參與國家的管理。

所以郭松民説塔利班實行政教合一體制，會把阿富汗帶回到黑暗的中世紀，這是不成立的。

中世紀黑暗是因為當時政治黑暗，政權高度分散，各個民族之間，各個國家之間，甚至各個城邦之間，相互征伐不斷，動亂不已。戰爭不斷，導致經濟極端不景氣，再加上統治集團對底層社會的壓榨，致使這個時期的社會發展停滯，還有瘟疫盛行，宗教和封建勢力相互勾結壓榨人民和百姓，從而導致民不聊生，人民在死亡線上掙扎。

目前世界上完全實行政教合一的國家是歐洲的梵蒂岡，羅馬教皇是全世界天主教徒的精神領袖，也是梵蒂岡的國家元首。

伊朗也是伊斯蘭教政教合一的國家，伊朗與梵蒂岡的體制稍有不同，就是在宗教領袖之下還會選出總統，負責國家的具體管理。

沙特也算是政教合一的國家，沙特雖然有國王，但國王不僅擁有最高行政權、立法權、司法權，還是兩聖地監護人。最主要的是沙特以《古蘭經》和《聖訓》為執法依據。

再説到如今的阿富汗，美國帶領阿富汗人搞了20年的美式民主，最廣大的阿富汗人依舊是窮困潦倒，這説明美式民主並非是阿富汗的救星。鞋子合不合適，只有腳知道，阿富汗實行什麼體制最符合阿富汗的國情，只有阿富汗人民自己知道，任何逆民意而動的舉動，最終都會以失敗而告終。