心理醫生解讀邪教精神控制的六個步驟_風聞

邪教最大的特點之一，就是通過各種手段對信徒進行蠱惑，以達到精神控制的目的，進而使信徒喪失獨立意志，控制其行為。今天，給大家分享一篇由心理醫生撰寫的文章，看看邪教都是通過哪些步驟實現精神控制目的的。

筆者是醫院的一名心理醫生，也是反邪教協會的心理顧問，長期在基層為那些被邪教蠱惑人員進行心理治療，幫助他們擺脱邪教的心理陰影。3年來，筆者先後幫助15名誤入邪教人員進行心理轉化，其中有12名人員成功走出邪教陰影，3名人員仍在心理治療中。

通過對15名誤入邪教人員的分析，筆者發現，無論是法L功還是全能神等邪教，他們都有着自己一套成熟的精神控制手段，尤其是在洗腦、蠱惑人心方面，可以稱得上是心理學高手。他們一步一步將人們引入自己的牢籠，最終變成供養他們的羔羊。接下來，筆者就從心理學方面談談邪教精神控制主要採用了哪些心理手段。

第一步：製造親密關係心理學研究表明，親密的關係對每個人都具有強烈的吸引力。所以，邪教在發展成員中，會不自覺的將自己關係最為親密的親人、朋友作為第一最佳人選，其次是普通朋友，最後的人選才是陌生人。這是因為，在親密人面前，人們往往會沒有防備心理，這種感覺會讓人較輕鬆愉快，不會產生逆反情緒，有利於雙方的交流。所以，即便是陌生人，傳教人員也會先想法設法的拉近雙方的關係後，才會慢慢的傳教。

在邪教裏，這種親密的關係是一種很好利用的關係。筆者接觸的一個誤入邪教的蔡老漢就是個很好的例子。他説，一開始有個傳教的中年婦女，剛接觸他時先送他小禮物，而後隔三差五給他送點東西，甚至還會幫他洗衣做飯，“就像老朋友那樣關心我！”之後，才會慢慢在聊天中向他説起“全能神”的內容，最後被成功拉入邪教。他剛接觸到這個組織時，發現所有人都對他很客氣和尊重，這個團隊內部成員的關係也是團結的、和諧的，甚至組織內還有人員會不斷的關心他，讓他感到温暖與和諧，好像一個大家庭。

從心理學上説，親密的關係是我們生活的重要精神依靠，所以每個人都會極力維護這種親密關係。邪教組織正是利用這種親密關係來不斷壯大自己的隊伍的。所以，無論是FL功，還是全能神，他們的組織紀律的重要一條，就是要求成員之間要相互關心、愛護，讓新入教人員產生一種親密感，內心不再孤單，不再無助。所以，他們會很樂意的加入到這個“大家庭”中。

第二步：勾起內心的慾望 現實生活中的每個人或多或少都有着這樣那樣的心理、生理需求，邪教組織的精神控制實際上是抓住了人們這種心理需求來喚醒內心的慾望，從而產生希望和幻想，渴望實現這一目標。筆者在接觸眾多誤入邪教的人員過程中，發現有一個共同的規律，那就是他們之所以加入邪教，是因為“有所求”。有的人是想治病，有的人是想保平安，還有的人是想獲得心理的安慰，渴望去世後“上天堂”等等。所以，當傳教者向他人許諾入教的種種好處時，就是在不斷勾起他人內心的慾望和希望，從而讓他們內心對邪教產生吸引力。

因此，在入教之初，所有的邪教組織無一例外都會極力宣稱種種可以得到的好處，向他們描述一個美妙而又可觀的前景，而這個目標實現又很簡單：只要參加邪教活動就能達到。

比如：信教可以治好疾病；信教可以改變目前的現狀；信教可以得到永生；世界末日即將來臨，信教可免除將要到來的滅頂之災……心理學表明，面對唾手可得的利益，相比於高不可攀的巨大利益，簡單就能實現的目標更能激發內心的佔有慾。所以，一般人更容易落入邪教組織設計的慾望圈套。

第三步：造神 那麼，有了上一步的前景目標描述，需要藉助什麼方式來實現呢？簡單來説，就是造神，而這個“神”還是活生生的活人，是存在於這個世界上的，這樣更容易讓新人從心理上拉近與邪教的距離，他們會覺得這個“神”並不是虛幻的，而是真實存在的。

同時，為了強化這個“領袖”的強大能量，通常邪教組織成員會持續向新人介紹“領袖”的種種神蹟，向新人呈現組織內部對“領袖”的頂禮膜拜，把得到“領袖”的愛，作為好運、恩賜，新人逐漸從心理上會由半信半疑轉為接納。

當然，如果新成員想得到“恩賜”，心理上就要“虔誠”，這樣無形之中就會對“神”產生敬畏、崇拜心理。 安全感是每個人都強烈需要的，所以，從人的潛意識來説，每個人都是渴望得到庇護的，尤其是從小到大，或多或少的都會接觸到“鬼神”文化，所以，世間真實“神”的出現，滿足了他們深藏心中的渴望，讓他們覺得可以得到庇護，滿足了內心匱乏的安全感。

第四步：輸送教義 因為每個人都有意識，都有思考和判斷的能力。邪教要得逞，就要破除這些障礙，而最主要的方式就是通過教義進行洗腦。

筆者曾仔細分析過法L功、全能神、心靈法門等邪教組織的教義，驚奇的發現，這些教義幾乎都是從佛教、道教、基督教等宗教組織，或是從精神分析心理學等方面盜取內容東拼西湊得來的。這此教義雖説沒有太大的新意，卻也是匯聚了幾個世紀以來人類宗教文化知識，所以邪教教義能夠打動人心，並不足為奇。

從心理學上來説，人們一旦產生崇拜心理，就會產生認知障礙。認知障礙包括感覺、知覺以及思維方面的障礙。由於邪教傳播之初，已經在信徒們內心種下了“神”的種子，所以只要有了陽光、空氣和温度，“種子”就能很快的生根和發芽。而陽光、空氣和温度，就是邪教教義。

比如，邪教教主經常拋出歪理邪説，這些都是一些不言而喻的勿需論證的，也是人們無法論證的非理性信念。這些詭辯矇住了信徒們的雙眼，使他們分辨不清是非黑白。比如，邪教鼓吹説死後可以上天堂，那麼，死後的人不會説話，活着的人沒辦法去舉證推翻，所以能否上天堂本身就是個偽命題。 除了前面利用從眾心理取得新人的信任外，邪教組織內部還常常有聚會活動進行反覆洗腦，而這些教義更是日常聚會學習的必修課。

比如，全能神邪教，由於聚會或“交通”頻繁，信徒處在高強度滿負荷的“靈生活”之下，與外界信息交換越來越少，導致感覺敏鋭度降低，判斷能力減弱，失去了對現實社會的正確理解和識別能力，遂對邪教的教義不加批判地全盤照收。

第五步：形成潛意識 自我暗示是以含蓄的、間接的、不作理性論證的方式傳遞信息，使其在無對抗狀態下自然受到心理影響的一種方法。暗示對某些心理性疾病有一定安慰效果，如同燒香還願一樣，在臨牀醫學上可作為輔助治療手段。 比如，現代科學研究表明，氣功使用自我暗示的自我身心鍛鍊方法，使意識進入自我催眠，通過良性的心理調整，使體內各系統生理功能趨向協調，甚至使病變得以修復，從而達到防治疾病的目的。然而，大多數期望通過氣功健身治病的羣眾，並不真正瞭解氣功可以通過調節人的心理達到強健人的身體的道理。邪教教主便利用這一點作為愚弄和迷惑廣大練功者的誘餌和手段。 邪教還會以各種名義安排集體的靜坐，一些靜坐常常是日以繼夜地進行，在人最疲累的情況下，也是自我防禦最薄弱的時刻，這時候領袖宣講的“引導語”容易進入人的潛意識裏。當潛意識被影響後，許多反應變成了自然反應。

筆者通過對15名誤入邪教人員的分析發現，幾乎所有邪教的傳教方式，都是經過周密的心理設計的，環環相扣。邪教組織一旦洗腦成功，個體就被迫捐獻金錢、放棄工作、越來越狂熱。雖然局外人可以感受到他們一步一步地在改變，但誤入邪教人員卻覺得這一切似乎都很正常，因為這些教義已經根深蒂固的形成他們自我的潛意識。

第六步：產生精神幻覺 由於思維長期固着在邪教描述的靈異情形中，在一定條件下，邪教人員的頭腦中就會產生幻覺現象。最典型的表現是信徒感覺自己具有超乎自然的能力，具有一般人沒有的神通，從而感覺自己與眾不同，高人一等。比如信邪教人員會看到平常看不到的景象、聽到異常的聲音等。某FLG練習者就曾向筆者描述自己在一次打坐中，突然就開了天目，看到了“法淪”在自己面前轉，其實這就是一種長期痴迷導致的精神幻覺。 此外，邪教組織還反覆強調，要實現目標，前提就是要“虔誠”，不虔誠，不純潔就會出差錯，上不了層次；同時，邪教組織往往貶低人的社會生活，鼓勵信徒減少與家人、朋友的接觸，更多通過邪教活動來昇華自己“邪惡的肉體”，在這種封閉的環境中，“神”、“教義”成了個人的全部，這種思維模式一旦形成，就很難改變，最終只能把自己牢牢捆在邪教這艘大船上，供其驅使支配。