大部分人都是無用的嗎？_風聞

有一股論調説，社會發展是靠精英推動的，大部分財富都是由精英創造的，這個世界不需要那麼多人，大部分人都是無用的。

個別人這麼説也就算了，令人震驚的是，這種言論在相當多具備一定財富和地位的人羣裏非常有市場，就算是部分中產也認可這一觀點。

類似的言論包括但不限於：

不要抱怨某些人羣的工資為什麼那麼低，而是要問問他們為什麼不能做高等工作。

幹多少活，拿多少錢，天經地義。

可憐之人，必有可恨之處。

美團騎手掙扎在生存線上，那是他們活該。

總之，類似的言論充滿了對窮人的嘲諷和鄙視，和精英論的思想本質是完全一致的，都認為窮人是可有可無的，給他們活幹，讓他們有口飯吃是一種恩賜。

這真是九年義務教育的失敗。

雖然中學歷史教材告訴我們人民羣眾是歷史的創造者，但是，

一方面教材寫得很教條化，學生體會不深，大多數人考完試後都忘了，然後被社會環境所影響，以為大部分人都是無用的。

另一方面，一些教課的老師認同這個觀點。我上學時，老師反覆誘導我們達這樣的認識：歷史是由人民羣眾和英雄共同創造的。

照本宣科後，老師問我們：歷史是誰創造的?

我們一致回答：是人民羣眾。

然後老師就介紹秦始皇實施大一統，而西方在查理大帝后又走向分裂。又介紹孔子對管仲的評價，説“微管仲，吾其被髮左衽矣“。

反正不知道老師是拿了誰的錢了，還很有激情，而我們作為一羣盼着下課的學生，當然沒心思深入思考了，於是紛紛改了回答：”是人民羣眾和英雄共同創造歷史。“

於是得以下課，不會拖堂了。 

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精英強還是人民羣眾強，這不用辯，打一場滅國之戰就知道了。

制度的優劣不是辯出來的，從古至今都是打出來的。

真正有資格談論精英論的，既不是社會主義國家，也不是資本主義國家，而是封建主義國家和奴隸制國家。

這些古代國家，才是真正推崇精英的國家，精英執掌一切，視窮人如豬羊。

魏晉時期，石崇令美人給客人勸酒，只要客人不喝，美人就會被立刻拉走斬首。

戰國時期，荊軻誇讚彈琴的美女手好看，燕太子丹就立刻把這雙手砍斷了送給荊軻。

更久遠的奴隸時代，連祭祀祖先都要活生生的砍死一批窮人，和豬牛羊擺在一起當祭品。

要説貫徹窮人無用論，這些時代的精英那可比現代社會的精英有資格多了，他們不僅這麼説，也是這麼做的，是真真正正的把窮人視作無用的廢物。

然後，這些國家和朝代，都被滅了。

如果人類文明和歷史真的是由精英創造和推動的，那麼奴隸制國家應該是乾脆利落的消滅資本主義國家和社會主義國家，畢竟奴隸制國家是最尊重精英的，精英在奴隸制國家的權力是最大的。

但實際結果，卻是反過來，奴隸制國家被乾脆利落的消滅了。

沒有任何人願意讓渡自己手中的權力和財富，人民羣眾手裏的權力，完完全全是自己打出來的。

你真的有那麼強，才配得到尊重，不然就只能當奴隸。

但我們見到的一個事實是，佔少數人口的精英，能力和創造力明顯強於普通人，普通人怎麼都競爭不過他們。提升社會效率，創造社會財富和工作崗位的，也確實是這些精英。

那到底是精英推動了社會的進步，還是普通人？

這種事實迷惑了很多人，也曾導致了精英史觀的誕生。

精英論和民眾無用論，並不是一個新觀點，最早提出這一觀點的可以追溯到十八世紀的英國民粹主義者托馬斯•卡萊爾為代表的思想家們。

他們認為勞動羣眾是多餘的，整個歷史都是由精英們的個人意志創造的，這一觀點被稱之為精英史觀。

既然勞動羣眾是多餘的，那自然不用太多考慮他們的感受，湊合讓他們活着就行，就是一羣行走的人形機器。

美國骷髏會等精英組織也持類似觀點：這個世界上的資源只有1%的統治者和1%為統治者服務的精英享用，剩下98%的人都是蟲子，只能吃垃圾。

這種精英史觀的出現和普及，導致歐洲的社會矛盾急劇擴大，並最終引發了蘇聯的誕生。

然後，精英史觀被蘇聯證偽。

如果人民羣眾真的是無用的，那麼這些無用之人即便不滿，也不可能造成什麼風波，輕易就被鎮壓了。

舉個例子，你欺負螞蟻，奴役牛羊，它們不滿意有用嗎？哪怕起來造反還不是被你給輕易鎮壓了。

所以牛羊不配談權力，只配當奴隸，你是牛羊永恆的奴隸主。

注：現在一些NGO企圖讓動物享有與人同等的權力和待遇。大家心裏體會一下，這是安什麼心。

現代社會之所以給人民羣眾那麼多的權力，那是因為人民羣眾的力量，是真的超過了精英。

什麼軍隊的力量，創造財富的能力就不談了。

説一個被認為完全屬於精英的領域，通過發明創造推動整個人類文明層次的提升。

其實，推動人類文明層次提升和時代進步的，基本都是普通人。

導致英國進入工業革命的逆天發明，改良型蒸汽機，其發明者詹姆斯·瓦特，是普通人。

導致英國生產力和財富出現跳躍式爆發的珍妮紡紗機，其發明者詹姆斯·哈格里夫斯，是普通人。

在整個工業革命期間，絕大部分專利，都是由普通人發明並申請的。

單打獨鬥搞科研的風氣，一直到進入二戰後，由於科研成本遠遠超過了個人的承受能力，才被迫逐漸停止。

詹姆斯·瓦特，出生於1736年英國格拉斯哥城附近的格里諾克鎮，因為父親生意不景氣，瓦特從小就輟學了。

18歲那年，瓦特被父親送進格拉斯哥城當學徒工，想學一門手藝來餬口，因為沒做滿7年學徒工就跑了，瓦特上了當地行業協會的黑名單，被禁止獨立開店營業。

後來幾經輾轉，瓦特到外地成了一名修理工。

1763年，瓦特負責修理一台由蘇格蘭鐵匠紐卡門發明製造的蒸汽機。

在修理的過程中，瓦特發現這部蒸汽機有很多缺點，於是打算自己改進。

歷經十幾年的艱辛，瓦特終於研發出了新型的蒸汽機，效率比鐵匠卡門發明的蒸汽機提高了5倍。

從此，英國進入了工業革命時代，大跨步的超越了中國。

詹姆斯·哈格里夫斯，一名紡織工和木工，多年的紡織經驗和木匠經驗為他成功發明珍妮紡紗機打下了基礎。

1764年，詹姆斯回家，開門後不小心一腳踢翻了他妻子正在使用的紡紗機，當他趕快彎腰扶正紡紗機的時候卻發現，倒下的紡紗機還在轉動，只不過橫着的紗錠變成了直立的。

他突然想到，如果把幾個紗錠都豎着排列，用一個紡輪帶動,那豈不是可以同時紡出幾倍的棉紗。

越想越興奮的詹姆斯當場就拿出了自己的木匠工具開始改造，第二天就造出了一個紡輪帶動8個紗錠的新紡紗機，勞動效率憑空提高了8倍。

詹姆斯用自己女兒珍妮的名字，把這種新紡織機命名為珍妮紡紗機。

1784年，珍妮紡紗機已經進化到了同時擁有80個紗錠，勞動效率提高了80倍。

直接改變世界財富格局的珍妮紡紗機，就是這麼被搞出來的。

瓦特和詹姆斯是不是社會精英？

發明蒸汽機和珍妮紡紗機之前，他們肯定不是精英，不管是從財富還是社會地位去考慮，他們都不是精英。

當然，在做出瞭如此逆天的發明後，他們財富暴漲，社會地位空前提高，成為了典型的社會精英。

那麼請問，改變歷史的蒸汽機和珍妮紡紗機，是人民羣眾發明的，還是社會精英發明的？

被稱之為大發明家的托馬斯·愛迪生，是普通人出身，在火車上賣報餬口，因為過於勞累沒時間回家，愛迪生在火車上自己做實驗，不小心引發了車輛失火，被大怒的列車長直接打聾了一隻耳朵並丟下火車。

隨後，愛迪生前前後後換過十幾個工作，顛沛流離，但始終堅持搗鼓自己的小實驗室。

最後，他成功了，從一個窮屌絲，變成了社會精英。

愛因斯坦的出身比前幾位窮光蛋好一點，但也最多算箇中產家庭，其父母壓根談不上是大富大貴的精英，不過愛因斯坦卻改變了整個人類的物理。

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為什麼整個工業革命期間幾乎所有的發明都是由窮人和中產階層創造出來的，由貴族研發的成果少的可憐？

不是因為貴族不強，而是因為人民羣眾的數量太多，絕大多數發明又需要長期在一線和髒兮兮的機器待在一起才有可能創造出來，所以是工人階層推動了工業革命的進步。

每一個推動人類進步的工人，都會立刻翻身成為精英，但人類永遠不知道下一個精英會是哪個工人的孩子。

精英的生產力明顯高於同時代的普通人，並不是因為他們是精英而導致生產力強，而是因為他們生產力強所以成為了精英。

同一個時代裏，精英遠遠強於普通人，確實是精英帶着普通人飛，普通人看起來確實是可有可無的。

**但精英的尷尬之處在於，他只是這個時代的精英。**換一個時代，他也許就不是精英了。

比方説，馬雲是互聯網時代的精英，在整個互聯網時代他如魚得水。但如果沒有互聯網，馬雲也就是個優秀的英語教師而已。

比方説，王健林是線下商業地產時代的精英，在地產時代他如魚得水，但王健林一輩子都沒玩轉互聯網，萬達多次試圖向互聯網轉型都慘敗，虧了很多錢，也就靠着超級地產大牛市才始終保持鉅額的財富。

八九十年代靠先下海崛起的那批富人就不提了，早就影都沒了。

換一個時代，就會淘汰一大批老的精英，同時誕生一批新的精英。

但是，你永遠不知道誰會是下一個時代的精英。

今天那些身家數億的超級大網紅，放在十年前，你敢認為他們會有這個身家？

但他們就是適合這個時代，論唱歌跳舞搞怪，馬雲王健林一起上都打不過他們，完全被碾壓。

而以上這些所有的精英，都是細胳膊細腿，連個100斤的啞鈴都舉不起來，放到三國時期的戰亂年代那全都是無用之人。

你是精英嗎？

一刀砍下來就知道你是不是精英了。

這就是精英誕生的不可預測性。

精英，只是當前時代的精英，換個時代你就不是精英了。

所以，精英是最討厭社會進步的一個羣體。

再好的時代，都沒有當前這個時代好，因為在當前這個時代我肯定是精英，能力最強，可以縱橫天地。

但你換個時代，就不知道自己還能不能當精英了，也許只能回家當個富家翁，也許連富家翁都當不了。

但凡有一絲可能，當前社會的精英們都不願改變目前的任何現狀。

所以精英們傾向於時代封鎖，而不是時代進步，這是他們的根本利益所決定的。

中國歷史上的每一任皇族，都極其排斥任何形式的社會革新，厭惡任何形式的技術革命，拖着中國在2000年裏不斷的原地打轉，也許就是這個原因（狗頭）。

因為他們是所處時代的最大受益人，自然不希望對自己的時代進行任何改變。

既然推動時代進步的是人民羣眾，創造歷史的也是人民羣眾。

那為什麼人類歷經數千年才從奴隸社會進化到了現代社會？

因為，精英就是精英，在同一個時代裏，精英完全碾壓本時代的人民羣眾。

無論明的暗的，正的反的，精英都可以吊打窮人，甚至一打十都輕輕鬆鬆。

如果你能反過來吊打精英，那你的身份就會立刻從窮人變成精英，屠龍者變成龍。

因為打得過的不叫窮人，所以窮人永遠打不過精英。

但窮人有一個特點，就是規模大，數量遠遠超過精英，是幾十倍上百倍的差距。

一個不行就十個，十個不行就二十個，二十個不行就三十個，精英總有扛不住的那一刻。

所以人民羣眾的力量就在於組織性，組織程度越高，人民羣眾的力量越大，精英越收斂。

從古至今，人民羣眾的待遇提高史，説穿了就是組織聯絡能力的進化史。

交通越發達，聯絡起來越容易，人民羣眾的力量就越大，和同時代精英博弈而來的權力待遇就越高。

現代社會主義思潮的覺醒，就是工人階層在工廠大規模聚集之後誕生的。

互聯網和和智能手機的普及，讓穩健的資本主義國家直接陷入了管理混亂，而對中國卻只有好處沒有壞處，也是類似原因。

任何能提升人民羣眾聯絡和組織便利性的技術革新，都會進一步的提升人民羣眾的力量，迫使精英階層讓渡更多的利益。

不受美國精英階層待見的底層紅脖子能串聯起來鬧事，最終把特朗普選上台，把美國精英們噁心的夠嗆，折磨的焦頭爛額，最終國家混亂。

你以為這是偶然的？

不，這是手機移動互聯網時代的必然。

除非美國精英願意向紅脖子讓利，否則這事沒完。

趕走全部紅脖子，甚至消滅所有紅脖子行不行？

先別説能否做得到，即便能做到，美國精英敢這麼幹，那也是自掘墳墓。

就算假設人工機器人已經完全普及，所有的苦力活都可以由機器人來幹，人類只負責科研創新，美國精英消滅紅脖子那也是自掘墳墓。

因為這個時代的財富，是由這個時代的精英創造的。

但下個時代的財富，藴含在這個時代人民羣眾的體內。

精英的孩子不一定是精英，精英的子孫幾乎一定不可能是精英。（君子之澤五世而斬）

空有祖輩遺留的財富，沒有足夠的武力和科技去守護，精英的子孫就是一羣抱着金磚的傻子，只有被屠殺的份。

精英的子孫由誰去守護？

由下個時代的精英去守護，力量永遠掌握在精英手裏。

那誰會是下個時代的精英？

95%以上的下個時代精英，都誕生於這個時代的中產家庭和窮困家庭，也就是人民羣眾。

如果美國精英敢消滅本國所有的底層紅脖子，同時苦力活可以由外國苦工或者機器人來幹，那麼本時代美國的國力受損並不多，甚至內部糾紛還會少了很多。

但下個時代，美國會急速衰弱，最終淪為末流國家，所有的財富都被人擊垮吞併。

因為新一代的精英只剩零頭了，國家失去了力量。

在這種純右的理論之外，中國還做過偏左的嘗試。

在那個大鍋飯時代，幹多幹少一個樣，乾和不幹一個樣，完全的平均財富，經濟精英被徹底消滅。

因為保留了政治精英，消滅了經濟精英，所以這叫偏左，而不是純左。

嘗試的結果，是中國保留了自己的組織力和動員力，但經濟卻失去了活性和力量。

因此，我們緊急糾錯，改革開放，回到了正軌。

純粹的窮人論，完全消滅本時代的精英是不可取的，這會導致你本時代沒有財富。

純粹的精英論，完全消滅本時代的窮人，那也是不可取的，這會導致你下個時代沒有財富。

精英和人民羣眾互相對立又互相融合，非常的奇妙。

本時代，精英的個體力量遠遠強於人民羣眾，創造財富並引領社會進步，但人民羣眾如果聯合起來，力量卻會反超精英。

而下個時代，本時代的精英卻會紛紛落幕，失去了那種呼風喚雨、縱橫天下的力量，變成了一個有點錢但沒有力量的人民羣眾。

如果精英們可以肆無忌憚的侵害普通人的利益和財富，那麼在下個時代，這種有錢但沒力量的過氣富豪及其後代，就是新時代精英們最佳的魚肉對象。

在這雙重製約下，本時代精英們同意讓渡一部分權力和財富，保護那些看似沒什麼用，力量遠遠弱於他們的人民羣眾，因為他們知道自己的後代也是人民羣眾。

這是雙贏的結局，否則就是雙輸。

誰這麼做，誰就是現代國家，綜合國力吊打那些純粹以精英為主的古代國家。

你越以精英為核心，你們國家誕生的精英就越少。

你越看不起普通羣眾，你們國家的普通羣眾就越多。

中美都是現代國家，比起古代國家，精英的權力都小的多，人民羣眾的待遇也都好的多。

但依然是有區別的。

中國相對更偏向人民羣眾一點，美國相對更偏向於精英一點。

誰對誰錯？

從古至今的歷史，就是一部精英權力不斷縮小的歷史，數千年來這一趨勢從未停止過。

所以在超大的趨勢尺度上，一定是中國更正確。

科技越發達，精英的權力就越小，科技進步是精英的敵人，但科技進步卻都是精英造成的。

為什麼精英會幹這種自掘墳墓的事情？

因為精英不是一個人，是一個羣體。

老精英不斷的墜落，新精英不斷的從人民羣眾中誕生出來。

貧窮的人民羣眾，對財富有着無限的渴望，而只要能推動人類文明進步，哪怕只能推動一點點，你都可以立刻成為社會精英，獲得大量的財富和社會地位。

在這種誘惑下，大量的人民羣眾拼命的想要成為精英，哪怕這麼做會削弱精英的地位。

因此，人類文明在源源不斷的進步。

人民羣眾想要成為精英的動力越足，國家文明進步的就越快。

如果精英由一個人或一個世襲罔替的羣體組成，那麼這個羣體會極力的反對任何形式的科技進步，最典型的例子已經舉過了，就是古代皇權。

為什麼改革開放恢復了經濟精英的地位後，中國就出現了突飛猛進的發展速度，成就讓世界震驚。

因為中國可能恰好把握到了如今人類科技水平所對應的那個中間的度，精英和人民羣眾中間博弈出來的最佳權力平衡點。

中國承認精英的地位和財富，但不承認精英的特權，但凡精英們有一點利用手中力量侵害人民羣眾利益的徵兆，就重拳出擊。

如果最擅長線下商業地產的人掌握了權力，他會支持互聯網時代麼？顯然不會。

如果最擅長電腦端互聯網的人掌握了權力，他會支持手機移動互聯網時代麼？顯然也不會。

如果這些經濟精英掌握了國家權力，那後果如何大家是可以猜到的。

美國的國家權力掌握在經濟精英的手中，而中國的國家權力，掌握在最擅長組織人民羣眾的人手中。

因為最擅長於組織羣眾，力量核心來源於羣眾的人執掌了國家權力，中國才不會反對任何新時代，因為下個時代的精英一定來源於今天的人民羣眾，而無論哪個人民羣眾成為了下個時代的精英他都無所謂。

因此你才會看到，中國的改革和進化速度遠遠超過美國，這其實才是中國創造經濟奇蹟的核心原因。

美國也有自己的改革體系，依靠諸多經濟精英不斷的博弈來進行緩慢改革，國家也在不斷的進化，但其改革自身的速度肉眼可見的落後於中國，很多地方的規章制度在中國人看來都已經到了因循守舊的地步了，美國人就是不改。

因為美國的精英權力過大。

任何人不管以前有多窮，一旦成為精英，那都會千方百計的固定目前的一切現狀，如果有可能，現有的規章制度他連一個字都不想改。

美國精英過大的權力，導致他們改革自身異常的艱難，需要有足夠強的外部壓力才會迫使他們同意改革。

而中國的特色制度，只要給老精英們保持一定的財富地位，就足以吸引人民羣眾前赴後繼的成為新的精英，從而輕易增大自己的國力，還不需要擔心精英們固化時代，阻撓改革，這是一個巨大的制度優勢。

中國需要什麼樣的精英？

我們需要的，是那些做出巨大貢獻，剛剛從人民羣眾的身份突破成社會精英的人。

已經擁有社會精英身份很多年的人，只會固化時代，讓國家落後，不會帶來太多的好處。

之所以還保留他們的精英身份，不是為了考慮老精英的感受，而是為了不寒人民羣眾的心，讓潛伏在人民羣眾裏的下個時代精英還能保持旺盛的拼搏意志。

那些擁有了十幾二十年精英身份，就自以為無所不能，認為人民羣眾無用的所謂精英們。

聽清楚了，真正無用的是你們，有用的是20年前的你，而不是今天的你。