春秋以降,中國人從未將某種社會形態自詡為文明終結_風聞
半个废人-儒释道三家门下走狗2021-08-27 15:53
【本文由“邙嶺樵夫”推薦,來自《樊鵬:中共會被市場經濟吞噬?西方的預言為何沒有實現》評論區,標題為邙嶺樵夫添加】
誰規定社會主義不能搞市場經濟?市場經濟只不過是一種高於封建經濟的形態,它的毛病很突出,野蠻生長,無序擴張,缺的就是有計劃的引導。而我們處於社會主義初級階段,以前也未曾經歷資本主義階段,怎麼就不可以搞?相反,它是極為適應中國歷史的發展規律的。
生產力是引導人類文明不斷前進的最大推動力,經濟基礎決定上層建築。此中劃分各個歷史階段的屬性,主要就是看生產力水平,比如青銅、鐵器和核動力。而在每一個階段中,其實多種形態的社會是可以並存的,就像資本主義社會階段,你其實也可以建立封建王朝,但一旦生產力突進到超越核動力,你再搞封建王朝就不適合,因為和經濟基礎不匹配——大家都在太空飛來飛去,相隔以光年計算,你還要求人家對你畢恭畢敬,那不是太滑稽麼?
所以,在當前,新的科技革命還沒有出現前,其實是允許奴隸制以上的各種形態共存的。同時,歷史也會提前暗示或泄露一點新形態的文明之光,就好像我國的宋明時代,就有資本主義的萌芽。只可惜,我們沒有重視,並搖身一變。
而遠在西漢,乃至戰國,崇尚個人主義、自由經濟的嘗試也早就出現了,像楊朱的理論,還有漢初的道家治國都是。我們豐富的諸子百家理論,實則對將來的各種治國形態都有涉獵,甚至實踐,只是,現實終究選擇了儒家的仁義道德。
而這也是極高明的,不信?那你以為到了共產主義社會,物質極大豐富以後,需要忙什麼?無非搞精神文明。總之,經濟模式和手段,始終只是生產力發展程度的一種外化,哪來的專利和必須,只要能提高和滿足人們對物質的需求即可,何須自矜。牛耕的時代,有人會鼓吹這便是文明的終極嗎?