高曉松錯在太絕對，小看了今日國民獨立思考的能力_風聞

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在知乎也看到這篇，其實這篇文章裏有幾個問題，是有點斷章取義的，援助這事就不用説了，匯率比較混亂，而且中後期的錢都給的是光頭在去換武器，這筆爛賬人人心裏有數。説美國沒佔過中國土地，也是客觀事實，他立場是有點反毛子的，當然現在毛子替我們擋槍子兒也有人心存感激，這事得放在時代背景下看，當年毛子也是陳兵百萬壓邊境，我父親這輩還挖過防空洞，實打實的已經要互拍板磚了，現在不是照樣沒人説了？主觀感情色彩，在不同的時代下，有不同的樣子，他説靖國神社那期，的確欠考慮，但是他站在日本人角度，那就是個大墓園，給他們自己家掃個墓，也用不着我們去理解啥。他説鄭成功是倭寇，主要是結合他爸鄭芝龍和他媽説的，本身鄭成功一家子也是海盜出身還混血，他就抖一機靈，就跟説宋江是山賊一樣，刻板印象。

他確實有一些惹眾怒的言論，比如台灣那期，真是反課綱小將，他過度美化印度美化美國這事兒，也是真正的實錘，是公知的DNA，就是揪着自己國外的窺之一隅，來損本國體制不健全的地方，這説好聽是鞭策，但本質上也是個憤青。體制是隨着歷史變遷不斷完善不斷改進的，中國現在有自己的特色社會主義成就但是也不能完全否定過去的歷史階段，他也説過一句話我覺得也還算客觀，不當愛國賊才是真愛國，不能護短接受鞭策不斷改進，才有中國的今天。畢竟咱們一直是奉行，厚德載物，積厚博發的謙虛國格。

我就説説我的親身經歷，高的魚羊野史，我買了，一共6本，我就拆了前三本，後三本我連塑封都沒拆，原因就是看不下去了，看第一本的時候，我感覺高確實眼界挺寬的，第二本的時候，就覺得有點太野史了，到了第三本，我就深深的感覺，書中濃郁的媚美情緒。以至於後三本看不下去了。今日中國不同往昔，他的觀眾很多都是70,80人，大多是從落後的中國成長，世面見的少，聽他曾經滄海難為水，確實有除卻巫山不是雲的感覺，每個發展中國家必然要接受這個階段，就好像父母那代人對國外有天然的好感一樣。現在的孩子眼界跟我們卻不可同日而語了，出生就抱着互聯網，世界萬物包羅萬象加上新中國的騰飛，已然對世界有了另一番理解，輕易的就説得出國外不見得比中國好哪去兒的結論，加上疫情下全球反智行為更令咱們國家的教育成果體現的淋淋盡職，什麼是人權什麼是自由什麼又是團結，咱們當代人是最有體會的。當然媚美這事得放在時代背景下，且不説公知領錢幫美國灌輸温和改變中國政策的這個事，就説百姓眼中的中美蜜月期，怎麼看美國都是順眼的，現在中美摩擦了，拿出來翻舊賬就顯得不太客觀，全球政治競爭環境下，國家不具備友情性質，這個就是客觀。中國這20年的發展，已經趕上歷史千年的發展成就，科技發展太快了，種地都用機器了，做飯都不用自己動手了，以前對於國外月亮的幻想也趨於理性了。再回過頭來看這些人，就想嘲笑和譏諷了，人之常情。高就錯在自己太絕對，殊不知現在正是百年未有之大變局中，事事不要過早結論，不可小看今日國民獨立思考的能力，不是那個販賣自己價值觀的年代了。

我個人是不太建議目前再搞文*，這種非黑即白的輿論模式來斷一件事一個人，畢竟他還是貢獻了很多經典歌曲的，我於心不忍否定校園民謠的美好。但是他挨錘，也純屬自己嘴臭活該了，網友罵他他也得受着，他掙的就是這份兒錢。好了，可以罵我理中客了。