分鍋成了美國社會的元問題_風聞
托卡马克之冠-自由撰稿人-不首先使用种族歧视和双重标准2021-08-29 14:52
【本文來自《美方“病毒溯源報告”解密版摘要:依舊無結果,強行甩鍋中國》評論區,標題為小編添加】
其實美國現在的政治生態有點像中國近代時期,分鍋問題成了社會的元問題。“國家怎麼成了這個樣子?”成了覆蓋整個社會一切主要議程的核心。
他們現在關注的焦點並不是解決問題,而是找一個東西出來給一切問題負總責,拜登剛上台那會,這個總鍋王是懂王,但懂王是有時效性的,等到懂王過期之後,就該輪到中國了。
把中國抓出來當靶子打,倒不是因為他們有多恨中國,實際上他們大概率不知道中國在哪兒,他們要知道中國在哪兒,或者對中國有一些基礎性的瞭解,是不會把熊貓快餐當正宗中餐吃的。
也不是中美之間有什麼嚴重的利益衝突,實際上如果從純粹利益的角度來看,中美之間壓根是不該有爭執的,中國是美國國家利益最大的海外來源,中國每給自己創造一份利益,美國都能從中獲得好處,美國和中國作對,某種意義上其實是在和自己作對,這從利益上是説不通的。
他們把中國拿出來當靶子打,究其原因是因為中國和美國的區別實在是太大,社會制度、人文風物、文化特徵,這些還只是最表觀層面的區別,深層次上,我們的社會潛意識,思維方式,看待並解釋世界的方法,林林總總都有着根本性的不同,在他們眼裏,我們是一羣恰好和他們住在同一個星球上的外星人。
黨同伐異,是智人的天性,人總是先和與自己最相似的人聯合起來,然後去對付那些不一樣的人,某種意義上説,人際衝突的實質是差異,美國孜孜不倦與中國為敵,就有這種意思在裏面:找到那個和美國最不一樣的,然後把責任都推給它。
這種想法在美國國內是有極為廣泛的社會基礎的,因為美國到了今天這個地步,不是某個人,某個集團,某個羣體的問題,而是整個美國社會的問題,真要分鍋那是人人有份,就拿疫情這事來説,都説美國政府抗疫不力,那請問美國人民又是什麼省油的燈嗎?一些州封閉了海灘之後民眾故意一窩蜂的跑到海灘上去,什麼驅病儀式、反對封城、反疫苗、拿獸藥給人治病。這可都是貨真價實的民間行為,你要説喝消毒水可以怪川普,那吃獸藥總怪不了別人了吧?
就像中國抗疫之所以能成功,政府組織有力固然是重要原因,但社會的主動配合,羣眾的自發作為同樣必不可少,那些拿着大喇叭在村子裏呼喊的村官,那些像警察一樣督促其他人戴口罩的鄰居,他們那些略有些神經質的行為實際上填補了行政力量覆蓋不到的地方。行政管理總歸是有極限的,邊際效應是客觀存在的,在那些行政職能覆蓋不了的領域,民眾的自覺主動才是關鍵,中國抗疫成功,是人人有功。
人人有鍋,實際上是分鍋問題的真實答案,“所有人都有責任”實際上是“國家怎麼成了這個樣子”的唯一正確解,你説美國人不清楚這一點嗎?不,他們清楚的很,實際上美國學界自我反思和自我批判的力度是非常深刻的,最瞭解美國社會劣根性的恰恰是美國人自己,而且這種批判不是中國脱產文人階層的河殤式自殘,而是真正能夠發現問題,分析問題,提出解決方案的反思和批判,可以説我們外界對美國的批判很大程度上是在當美國人自我批判的二道販子,就比如阿富汗這事,罵的最兇的就是美國人自己。
但知道什麼是對的,不代表一定會做正確的事,只做正確的事那叫童話世界。
“問題出在整個社會身上,人人有份”這個答案在政治上是不可接受的,因為“人民”是現代政治的現人神,填補的是古代社會“天子”“教宗”的生態位,皇上是不能犯錯的,皇上怎麼能錯呢?一定是有奸臣誤國,但問題在於美國最大的奸臣川普已經被鬥死鬥倒鬥臭,現在民主黨上台,眾正盈朝,清流當道,以仁孝治天下,一派海清河晏的氣象,哪兒來的奸臣呢?
問題出在自己身上,美國人心裏清楚這一點,但這一點在政治上不可接受,所以嘴上絕對不能認,國內又找不到可用的奸臣,那就只好去找“野蠻人”的麻煩咯,畢竟總要有個背鍋的,國內找不到那就去國外找,找來找去找到了中國這羣在他們眼裏格格不入的外星人,OK就你了。
對這份報告,就措辭和內容上展開分析和探討是沒有意義的,欲加之罪,何患無辭?美國人做PPT的能力之強,號稱北美小印度。只要它想,它可以有一萬種辦法論證你是壞人,而且還有理有據圖文並茂,這是它最擅長的地方,不要拿你的業餘愛好,去挑戰人家吃飯的本事。
我們不要對和他們講理有任何幻想,美國人能講理?講理的那還能叫美國人?我們要做的,就是拋棄幻想並武裝起來,因為分完鍋之後必然要追責,我們要讓他們不敢來找我們追責,當他們意識到我們槍炮林立,來找我們追責的成本太高難以接受時,他們才會退避三舍。
和美國人打交道,利益不好使,道理不好使,刀把子最好使,他們只懂這個。