葛紅兵 | 以創意城市建設為抓手 提升城市文化軟實力_風聞

葛紅兵 | 三亞學院人文與傳播學院講座教授，上海大學文學院教授

加快打造與具有世界級影響力的社會主義現代化國際大都市相匹配的城市軟實力，文化建設是不可或缺的重要部分。文化建設為城市精神品格提供內容支撐，為城市人才聚集提供風格吸引，為建設“人人都是軟實力”的人民城市提供全民參與和踐行抓手，為城市治理提供人文環境，為建設卓越影響力和吸引力城市提供特色定位。

作為上海城市軟實力的上海文化建設，應該與上海的城市定位相匹配。上海擁有百年開埠史，具有“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的城市精神和“開放、創新、包容”的城市品格，海派文化是其城市身份標識和文化特色標誌；上海是“長三角一體化發展”中的上海，它承續和發展長三角江南文化的文脈，輻射影響江南文化的當代發展；上海是“中國上海”，是社會主義現代化國際大都市的標杆城市和先發城市，紅色文化引領、社會主義核心價值凝心鑄魂是其形成軟實力的根本支撐；上海是世界的上海，在國際舞台上充分展示中國品格和東方神韻，同時又以海納百川的姿態學習世界先進文化、進行開放交流。這些定位特徵，規定了上海文化軟實力建設的特色和使命。

創意城市建設：提升文化軟實力的抓手

2010年，上海被聯合國教科文組織創意城市網絡聯盟授予“設計之都”的稱號，當時全球範圍內被授予此稱號的城市只有七個，這説明上海擁有“創意城市”的稟賦。沒有創意創新，就難以發展文化實力。文化的基礎來自繼承傳承，而文化的發展來自創意創新；提升創意創新能力，是打造城市文化軟實力的前提。20世紀末，澳大利亞、英國等老牌發達國家率先意識到全球範圍內經濟已經進入農業經濟、工業經濟、服務經濟之後的“創意經濟”時代，時代發展轉為由科技發明創新和文化創意創新雙輪驅動，因此它們率先制定了各種形式的“創意城市”“創意國家”計劃，如今澳大利亞的墨爾本，英國的倫敦、愛丁堡等，都已經躋身全球文化創意城市前列，21世紀以來它們的國民經濟增長中很大一部分是由文化創意產業提供。上海應該在全球創意城市競爭中加大力度，通過創意創新提升文化競爭力。具體舉措上，一是大力加強高校創意教育學科建設，在高校建立創意創作中心，培養高層次創意創作人才，建立駐校作家、藝術家制度，吸引高層次作家、藝術家集聚；二是鼓勵創意創作類文化企業的設立，打造原創作家、藝術家集聚的創意社區（如倫敦西區）、創意園區（如紐約的布魯克林），對創意創作企業進行特別扶持，培育本土創意創作產品品牌；三是打造多層次國際、國內文化創意節慶、賽事，促進文化創意產品的引進和輸出，探索文化創意產業及事業建設的國際合作與交流新範式、新機制，以文化創意領域國際窗口及標杆項目促進文化創意的多元開放和創新。

創意城市建設需要打造城市“產業化的文化創意核”，這個“創意核”應該由“創意產業園區”來擔任。在過去的20年裏，上海利用各種歷史文化資源，結合現實空間騰挪，打造了數量可觀的“文化創意園區”，文化創意產業得到了迅猛發展，但是，這些園區多存在創意創新能力不足、產業整合能力不足、創意生態環境不完善等問題，導致上海的文化創意產業在國民經濟中佔比和世界先進大都會相比還有很大距離，具有國際國內競爭力和引領性的園區還比較少，像騰訊文學這樣的文化原創企業，把總部放在上海的還很少，遊戲產業、影視動漫產業等能獲得長足發展、在國內形成高地優勢的行業也還不夠發達，未來上海在堅持科技創新引領經濟發展的同時，需要抓好文化創意創新引領經濟發展的工作，讓文化創意創新在國民經濟發展中佔比更高，充分發揮其在創意經濟時代促進文化軟實力建設、打造“創意核”的積極作用。

創意城市建設需要兩條腿走路，做好文化創意產業園區、打造園區創意核的同時，要強化公共文化服務在城市文化軟實力建設中的作用，積極打造“創意社區”。上海的城市文化，應該是真正由上海市民共創、共有、共享的文化，是堅持社會主義屬性的人民城市的文化。20世紀後半葉以來，西方發達國家逐步建立了後發展社會公共文化福利觀念，社會福利概念得到擴展，社會福利供給不僅限於物質福利，還拓展到文化資源福利供給。上海在中國城市中經濟發展水平較高，城市公共福利供給能力也比較強，它不僅應該提供物質福利，也應提供不斷滿足居民日益增長的文化生活需求的文化福利。上海應該率先建立與社會主義現代化國際大都市相匹配的文化福利政策，讓公共文化福利體系助力上海文化軟實力建設，也讓上海文化軟實力回饋上海市民。例如，上海可在全國率先開展文化創意社區公共文化福利試點，在送文化福利進社區基礎上，將送電影、送戲劇等提供文化成品的方式，改為營建社區創意寫作工作坊、社區戲劇工作坊等，幫助社區居民創作發聲，讓社區組織起來，成為文化創意型社區、具有文化塑造和自我認同能力的社區。上海應該在此方面展開進一步的機制創新探索，建立新型的社區文化福利、半文化福利企業制度，讓這些企業紮根社區，為居民提供文化公益服務，同時也成為創意社區的建設者、市民創意文化素養的培養者、市民創意作品的培育者，從而讓上海形成“人人都是文化軟實力”的現代化文化大都會景觀。

創意城市建設的本源所在

上海的文化軟實力建設所要打造的產業和事業創意核，首先應該從創意創新方面入手，但是，創意創新應該是有本有源的，創造的文化同時也應該是有傳承的文化、有地方特色的文化。文化的創意創新離不開傳承，有傳承的創新才是有基礎的創新，才是有特色和保持自我個性的創新。田兆元等學者認為，“‘上海文化’是一個內涵豐富、外延廣闊的綜合性概念”，“屬於中華民族多元一體格局中的地域文化類型，具有江南文化、海派文化的底色，在歷史發展過程中，不斷形成紅色文化等多樣化的文化形態”。所以，提升上海城市文化軟實力，就必須在“地域特色”和“文脈傳承”上兩手抓。

上海的文化創意創新應該以“海派文化”為發展基礎。“海派文化”是上海文化的地域屬性和“本土”特色，是上海這座城市百年曆史積澱的結果，是上海立足世界城市之林的文化標識。上海有中國最早對外開放的“海納百川”，有中國城市獨立發展的“開明睿智”，有充當改革尖兵的“追求卓越”，也有兼容古今中外的“大氣謙和”，這是新時代建設上海文化應該為之驕傲、應該堅持的部分，沒有海派文化的底色，上海文化就失去了其身份標識、地域標示，也就失去了城市的文化凝聚力要素。上海文化軟實力的提升，要從有形和無形兩個方面，關注海派文化建設。有形層面包括上海開埠百年來的名建築（優秀海派建築、建築羣）、名人（現當代文化史上的上海名家名人）、名品（具有海派文化特色的品牌產品）等，對此應該精心打造、展示、宣傳，進行活態保護開發，讓它們在上海人的文化生活中發揮“硬件”支撐作用；同時，要注意無形的方面，充分重視“非遺”保護，把海派生活風俗、民間歌謠、戲劇、戲曲、傳説等，當作文化生活建構的非物質資源，使其在當代上海文化建設中發揮紐帶作用。

其實，“海派文化”的含義是多元的、動態的，它包括20世紀上海開埠後在西方城市管理體系下形成的“洋場文化”、由老上海本土居民生活形態積澱而成的“石庫門文化”、中華人民共和國成立後工業化發展時期的上海工人“新村文化”，也包括改革開放以後逐步形成的“新上海人文化”等，它是動態中經過多方交融與歷史揚棄而形成的，當然也需要用辯證的態度來對待。“海派文化”的問題，在20世紀末和21世紀初，曾經引起文化界的爭鳴。這些討論的出發點就是改革開放後上海人的自我身份認同焦慮，這是完全可以理解的。為什麼20世紀末、21世紀初“海派文化”會成為討論熱點？主要原因在於，改革開放後，上海再次形成了一個“新移民”羣體。“新上海人”需要和老上海人一道，重新認識自身和這座城市，在城市文化根性中找到與其自身相互認同的基礎。從這個意義上説，建設一種具有多元開放屬性的海派文化，實際上是這個城市認識過去、融合現在、走向未來的需要，是新老上海人尋找文化身份認同、尋找歸屬感和榮耀感的需要。

另一方面，上海的文化創意創新應該以“江南文化”為文脈來源。上海文化的東方神韻，來自江南的水意鄉土，來自江南世風的數千年積累。沒有對作為中國傳統文化代表的江南文化的汲取和傳承，同樣沒有上海文化，上海人文化上的亞洲身份和國家認同是奠基於江南文化的。新時代長三角一體化發展的要求，讓上海對江南文化的傳承和發揚具有更加重要的意義。上海要自覺地承擔起江南文化的對外窗口角色，讓自己成為江南文化面向世界的窗口；上海要自覺地承擔起江南文化繼往開來的龍頭建設者角色，讓江南文化在上海這座城市彰顯其新時代生命價值，讓江南文化成為上海和長三角協同發展的文脈根基。在這一方面，需要特別關注上海的古鎮保護和開發建設。上海的古鎮，是江南文化的有形載體。古鎮保護不僅要重視建築的物質形態保護，而且要對古鎮的非物質形態及其環境的整體生態進行協調統一的保護和發展。要重視古鎮非物質要素的保護和傳承，要把上海的古鎮打造成江南文化“文脈永續”“神韻永恆”的載體，讓人們可以在這裏看到歷史流傳、觸摸文化脈絡、體會文化記憶，讓它們成為上海人的“文化資本”。從這個角度來看，目前上海對古鎮資源的保護、開發及發展力度，都還是不夠的，市區範圍內還有不少古鎮處於缺失保護和低度開發的狀態。

第二次世界大戰後，主要發達經濟體的大城市，如倫敦、紐約、墨爾本、東京、柏林等，都經歷過文化創意化轉型發展及有規劃的文化之都（文化國家）建設洗禮，如今這些城市正在享受其文化創意化發展帶來的先發紅利。上海在這個過程中儘管起步稍有滯後，但改革開放尤其是新時代以來，上海對全球發達經濟體大城市的加速度追趕並超越的姿態已經形成，上海已經讓全世界刮目相看。以紅色文化為引領、以海派文化為基礎、以江南文化為文脈和輻射路徑的上海文化軟實力建設，一定會讓上海這顆東方明珠散發出獨特的文化神韻，投射出社會主義現代化文化大都會的璀璨魅力。