市場經濟是不講道德的，至少道德並沒有辦法量化成任何有現實意義的財報數據_風聞

【本文來自《外包作業不是我國的首創，也不是資本主義的流毒，評判其好壞應當結合具體案例》評論區，標題為小編添加】

首先，“存在即是合理”這句話並沒有錯，其中的“合理”是指其現實性，也就是“天理”也就是經濟運轉所遵循的客觀規律，但並不是説其符合人性，也就是“情理”也就是人類所擁有，也從中昇華出的“人道真理”。

但有兩點你徹底錯了，首先市場經濟是不講道德的，至少道德並沒有辦法量化成任何有現實意義的財報數據，就經濟活動本身，根本不可能去評價它根本就不存在的“道德”屬性。第二，是否存在壓榨，你也並沒有調查，也沒有發言權（當然我也沒有）。

“外包”説到底只是一種經濟活動中，人力資源管理所採用手段，就像扳手，也像螺絲刀。但“資本”天然就有把一切手段變成剝削工具的本能，就有讓人類一切道德灰飛煙滅的本能，就有讓人類社會的一切美好都變成醜惡的本能。但就個人而言，我們每個人都只能折服在其淫威之下，不得不成為它的幫兇，自覺不自覺地，成為了工具。我是這樣，您是這樣，您的弟弟，您弟弟合作的勞務外包公司，莫不如是。

所以，才有明明是資本主義最大受益者的先賢卻要提出“社會主義”的概念，希望用一個新的制度來跨過這個必然將人類引入墳墓的制度，才有革命烈士為了讓這樣的制度從腦海走到現實面對數倍於己的敵人不惜犧牲也要建立屬於勞動者的國家，才有後來者即便被外人當成“傻子”也要奉獻青春建設國家。因為這一切的不合理，才是最大的合理，反而他們對面的“合理”才是最大的不合理。