馬三立和侯寶林_風聞

　　相聲大師侯寶林第一次學相聲的時候，才12歲。

　　侯寶林學相聲的那個時代，説相聲的地位，是下九流中的下九流，連妓女都不如。

　　説相聲的人賺了錢，有的拿去吸大煙、逛窯子。但是，哪怕是在妓院裏風流快活，他們都不敢讓妓女知道自己是説相聲的。

　　如果不慎被人識破了身份，他們就得恭恭敬敬，低聲下氣管人家叫一聲“姐姐”。

　　1917年，侯寶林出生在天津一個自己都説不上來的犄角旮旯。因為窮，他養母的二哥張金斌坐着火車，把他從天津帶到了北京，在養父侯連達家中住下，跟着養父改姓侯。

　　侯家原本在北京也算殷實，但是後來漸漸沒落，成了貧民。

　　侯寶林從小日子就飢寒交迫，還過過沿街乞討的日子。

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　　張金斌是戲班子裏面的跟班兒。於是，為了學一門吃飯的手藝，侯寶林12歲的時候就在戲班子裏學京劇。

　　一次偶然的機會，侯寶林接觸到了相聲，他自己很喜歡，就轉而學起了相聲。

　　1938年，侯寶林正式拜在相聲藝人朱闊泉的門下。

　　侯寶林剛開始説相聲的時候，也常去妓院演出。據他回憶，和要飯也沒什麼區別：

　　“一進門，先得跟妓院夥計客客氣氣，説聲辛苦您，聽段相聲吧?

　　然後就挨着門去陪笑臉，‘二爺您聽段相聲吧，聽了準樂，才一角錢。’

　　説完，不管對方答應不答應，張嘴就説。

　　有的人客氣，不管不打斷，認真聽完了，還給一角錢;有的人暴躁，根本就不耐煩，揚手就説‘去去去，別跟這兒TM的瞎搗亂!’”

　　但沒辦法，那時候大多數的相聲演員，全是靠着妓院和茶館兒的觀眾養活的。

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　　為了掙錢，説相聲的什麼事都得做，幾個師父輩兒流傳下來的段子，觀眾很快就聽膩了。

　　如果觀眾不愛聽，你就和乞丐沒什麼區別了。

　　這些相聲演員們大多是文盲，為了活下去，他們也就只能往下三路看齊。屎尿屁和男女之事，在底層觀眾裏有着驚人的需求量。

　　你要是不會説幾句葷話，壓根沒人看;可你要天天説這個，照樣有人煩。

　　於是，更直接的表演形式出現了，“我是你爸爸”，倆人説來説去，都竭力讓對方當自己的兒子，玩倫理哏。

　　這樣的相聲，怎麼能登大雅之堂?

　　於是，那年代的相聲，自己都瞧不起自己，他們有個不成文的規矩：婦女兒童，謝絕入場。

　　如果有不懂行的婦女帶着孩子來聽相聲，把門兒的十有八九都得説一句：“我們這園子是説相聲的，不説人話。”

　　侯寶林自然不例外，也説過不堪入耳的相聲。但他自己不樂意，覺得低俗，也經常琢磨，還嘗試把京劇融合在相聲裏，別有一番不同。

　　這一行只有做到最頂級的級別，才能不用這麼卑微，不用這麼低三下四。

　　比如馬三立的父親馬德祿的搭檔——“萬人迷”李德鍚，李德鍚是這一行當裏少有的不用跪着掙錢的，他演一次堂會，就能賺個幾百的現大洋。

　　馬三立開始學相聲，就是因為“萬人迷”——“萬人迷”去世了之後，馬三立的父親也被解僱了。

　　馬家一下沒了經濟來源，日子捉襟見肘，馬三立只能和哥哥退了學，也説起了相聲。

　　結果沒多久，馬三立的父親也因病去世了，後媽也跑了，欠了一屁股債。馬三立急得要死，還病了半年，每天就靠着大家的資助過日子。

　　窮家難當，馬三立病好以後，立刻出去滿大街説相聲。一家幾口人，全靠着他一張嘴養活。

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　　為了掙錢，馬三立是早出晚歸，早晨吃兩口乾糧就得出去，上頭不住嘴，下面不歇腿，四處趕場。

　　馬三立飯量很大，炸醬麪，一口氣能吃五碗，還曾創下40個餃子外加一碟5個燒餅的紀錄。可是哪怕是這麼能吃，也頂不住每天這麼跑，人越來越瘦。

　　為了賺錢，他開始四處漂泊，光北京就進了好幾次。雖然債務是還清了，但依舊沒掙到什麼錢，還總是被混混欺負，被搭檔放鴿子。

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　　所幸，1949年後，他到草牌樓“世界遊藝社”演出，生意好起來了。後來，他掙到了錢，把老婆、孩子們都接到了北京，租了房子，買了傢俱。

　　馬三立和侯寶林，就是那個時代相聲界難得的兩個巨星。

　　他們兩個的相聲各有特點：馬三立擅長刻畫小人物，侯寶林則特別擅長製造新的笑料。

　　這兩人的相聲都頗受歡迎，名聲在外。

　　1949年，侯寶林還專門為毛主席説相聲，毛主席特別喜歡侯寶林説的《關公戰秦瓊》。我們現在在錄像裏看到的侯寶林的相聲，很多都是他給毛主席説相聲時錄下的資料。

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　　因為侯寶林和馬三立，相聲在民間越來越火，在沒有電視，網絡還沒有出現的年代，相聲就是大夥兒的開心果。

　　但是，只有侯寶林等幾位大師級別的相聲演員才懂得創新，懂得相聲藝術要雅俗共賞。

　　1949年底，侯寶林曾配合《婚姻法》的宣傳，在《大娶親》的基礎上，寫了一段《婚姻與迷信》的相聲。

　　但是，民間的很多説相聲的，跟不上時代。

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