福山的《歷史的終結與最後的人》到底説了什麼？哲學鬼才的理論邏輯是什麼_風聞

很久沒更新書本的結構化展示了，並不是什麼也沒做，這段時間一直在嘗試做視頻，發了幾期到B站了，錄音確實很麻煩，前幾期的錄音幾乎沒法聽，現在好了一點，不過播放量還不高，最高的才200多，今天又更新了，就是福山的這本書

先説明一下，我有正常工作，做視頻只是興趣分享

https://www.bilibili.com/video/BV18U4y177VJ/

https://www.bilibili.com/video/BV1Sf4y1A727/

上面是關於歷史終結論的兩期

往期視頻《烏合之眾》《萬曆十五年》《人口原理》可以進我的空間查看

希望對視頻感興趣的去B站支持一下，現在還缺視頻模版，有資源網站的私信我一下，對視頻有建議的，直接評論區發或者私信我都可以，謝謝了

好了，下面來看一下這本書到底寫了什麼（下面發的是視頻的解説詞，有小改動）

福山的歷史終結論，自從誕生以來，無數的掌聲和無數的臭雞蛋

無論福山自己怎麼解釋自己的理論，對於他的理論的正反雙方來説，最集中的點毫無疑問是這個核心結論，歷史將終結於歐

美自由民主制度，布爾喬亞將成為最後的人

拋開其他人的論爭，來看一下這本書到底寫了什麼

先來簡單介紹一下作者和這本書

弗朗西斯·福山，出生於1952年10月27日，日裔美籍政治學者，曾師從塞繆爾·亨廷頓。曾任美國國務院顧問

他的老師恆停頓是一個著名的政治學家，他的代表作《文明的衝突與世界秩序的重建》也很值得一讀，有時間我會出一期

這本書的前身是一篇文章《歷史的終結？》，是福山為美國《國家利益》雜誌寫的，那一年是1989年夏天，注意，柏林牆倒塌於1989年11月

按照慣例，先來看一下本書的目錄

本書分為5個部分，一共31章，想看的暫停看一下圖，按章節來看太麻煩了

之前有觀眾反饋説太囉嗦了，以後視頻會明顯的分為兩個階段

第一階段展示整體概括的理論邏輯，看完第一階段就算是知道了一本書作者的主要理論和理論的邏輯

第二階段展示每個部分的內容概括，和作者書中一些比較有意思的觀點，觀眾可以按需觀看

下面是第一階段

梳理一下理論邏輯

這就是福山歷史終結論的理論推導過程，主幹推理非常簡單

真正的人，或者説，人的獨立意識來自一場遠古決鬥，贏的人成了主人，失敗者成了奴隸

這個決鬥論來源於著名的哲學家黑格爾，福山用的是經過了科耶夫解釋的黑格爾的理論，作為自己整個理論的根基

推理過程更簡單，把尋求承認當做人的本質需求，歷史就是由尋求承認的奴隸所推動的

而自由民主能滿足所有人尋求承認的慾望，就滿足了人的本質需求，於是歷史就結束了

被滿足了本質慾望的人不會再有其他本質慾望，就成了最後的人

以上就是福山歷史終結論的內容，用了一本書20多萬字來論述的理論，總結下來就這4個步驟

想知道本書的理論到底是怎麼回事的，到這裏就可以了

下面進入本期節目的第二個階段

第一部分，是對歐美社會對自由民主擔憂的言論的反駁，福山告訴大家，要對自由民主有信心

強權有根本性缺陷，缺少合法性，而合法性就來自於它的哲學基礎

第二部分是對歷史終結的展望，和對一些問題的回答

這裏最有爭議的可能就是福山對廣大實行了歐美自由民主制度的國家先裝依然很差的回答

他認為，之所以會出現這種情況，不是自由民主出了問題，那不能是！而是這些國家的傳統文化太深厚了，

要麼就是資本主義的純度不夠，信仰不夠，需要加持信仰

這裏可以對照現實想一下福山是什麼意思

第三部分是回顧了一下歷史，描述了遠古的那場決定奴隸和主人的決鬥，哲學這個論述，就看你信不信

第四部分某些內容和第三部分的部分重合，基本概念就是，自由民主是歷史的終結性制度

所有國家民族按這個來就行了，如果你實行了自由民主還不行，那要看看你的原油的民族文化是不是太深厚了

要把民族文化打掃乾淨，用高純度的資本主義，全力迎接自由民主

這裏還有個比較有意思的，福山在這裏明確反對了歐美政治經濟學領域那些現實派

就是搞地緣政治的那些人，認為他們整天勾心鬥角，算計這個算計那個，思想已經落伍了

歷史正在終結，資本主義自由民主制將會統一全球制度，當大家都變得一樣了，就不會在有戰爭了

啊，從這裏也能看出福山作為哲學鬼才還是期望這種終極的人類幸福的

額，只是不知道歐美搞地緣政治的人有沒有搭理他的

這是最後一個部分，主要反駁左右派的反對意見，和進行了些許的反思，認為在自由民主社會里

人的優越意識還是放不下，這種優越意識會割裂社會，資本主義用選舉、市場來釋放這個優越意識造成的不利影響

他認為在她的理論社會里面的人，雖然不是盡善盡美，也是其他理論所不能比的

只是現實總會出現MAGA，這理論和現實總是不一致，總讓理論家暴跳如雷日，也不知道哪個出了錯

福山是認為特朗普出問題了，他所設想的那個世界還是高高在上的等着現實走過去

只是繁華如夢，身在其中的人總以為會天長地久，其他的就不多説了，下期會更新一個我對這本書看法的視頻

以上就是這一次的展示內容，也是我視頻觀書大略的第4期，第4.5期説的是我對這個理論的一下看法

福山在書裏説了半天，用了20多萬字， 其實理論就像我前面展示的，就4個部分，很簡單，而且可以更簡單

對，福山的理論本質就是這三個內容的聯結，用他的一套説辭把這三個聯繫在一起了

就像一個三頭身的娃娃，黑格爾哲學是下半身，自由民主是上半身，頭是上半身，他的説詞是腰和脖子

只是黑格爾的哲學畢竟只是一派，還有其他學派，而且是哲學，把它當做基礎就顯得比較虛幻

不管説的再怎麼天花亂墜，從黑格爾哲學，一下跳到自由民主政治制度上來，中間的必然性還是不夠

再從自由民主跳到資本主義上去，就更顯得滑稽了，沒有必然性

如果福山把前面的哲學基礎擴大，後面的資本主義去掉，只説自由民主是人類的本質價值追求，人的歷史就是最求本質價值的歷史

那麼他的理論漏洞還少點

而且，即使是這樣也不行，只有自由民主這兩項根本不夠，至少在24字真言裏就還有幾個能與這兩個詞放在一起的

那麼這麼一個理論怎麼會被很多人追捧呢？

其實也很簡單

這本書的前身是一篇文章《歷史的終結？》，是福山為美國《國家利益》雜誌寫的，那一年是1989年，臨近柏林牆倒塌

這就很簡單了，這個理論本質是美國學術界政治界與蘇聯輿論戰的產物，本來就要先把社會主義置於對立面，把資本主義作為根本目的

才顯得這理論嚴密性太差，還那麼多人追捧，意識形態而已

正着是理不順這三者的關係的，反過來就能理順了

我是資本主義國家的，資本主義是目的

我們資本主義宣傳的價值觀是什麼呢？自由民主，這就連上了

那自由民主有什麼人的本質價值的哲學依據嗎？黑格爾哲學主人與奴隸的決鬥，科耶夫的解釋，這又連上了

你看，這樣就很順了吧！

所以，説白了，這就是一個先圈定結論，再滿世界找依據的理論

以上，就是本書的全部內容，下次會更新視頻陳平老師的代謝增長論