男性，成為人類高質量“笑料”了嗎？_風聞

　　你最近有沒有發現，男生成為了被diss的對象。

　　直男癌、普卻信、大豬蹄子……在整個互聯網上，男性越來越頻繁地受到嘲笑和討伐，似乎任何人都能踩上一腳。

　　嘲笑直男已經成為了一種政治正確嗎？我們對男性羣體的批判是否存在泛化？

　　我們嘗試對這個敏感話題進行拆解。

　　男性正在被集體“批判”？

　　前段時間，“人類高質量男性”火爆出圈。

　　根據視頻內容，成為一名人類高質量男性，只需要三步：

　　1、穿上白襯衫和西裝外套

　　2、頭髮梳成大背頭，臉上塗抹粉底，越白越好

　　3、雙手交叉，鞠躬微笑，用英文進行自我介紹

　　自詡智力高、身體素質好；反覆強調自己可以為女性提供財務支持，購買奢侈品；談及尊重女性話題時，將之解釋為實現彼此的“利益釋放”。

　　高質量、男性、求偶，光看這幾個詞就能感受到對男性的不友好。

　　不只是這則視頻，在整個社交網絡裏，男性正在被集體“批判”。

　　最初是“直男癌”一詞的“變異”。

　　“直男癌”最早指的是那些堅持傳統的父權制價值觀，具有明顯大男子主義的男異性戀者。

　　但今天，“直男癌”明顯泛化。

　　它可以用來調侃男生不解風情；也可以用來吐槽男生説話不算數；更可以用來鄙視一些渣男，追求時殷勤周到，到手後各種山盟海誓皆成空。

　　後來又有了對男性審美的“吐槽大會”。

　　不是所有的男性都有“審美缺乏症”，但搜索男性審美，關聯詞條永遠都是奇葩、迷惑這類不友好的詞彙。

　　而楊笠的“普卻信”，讓我們對男性羣體的“諷刺”上達巔峯。

　　尤其是去年年底隨着丁真出圈而到來的那場PK——“我和丁真誰帥”。

　　虎撲上有3300多人蔘與投票，63%的人覺得丁真沒有自己帥。

　　這次投票衝上微博熱搜，在話題標籤下，人們直指男性“迷之自信”。

　　在這之後，社區內又有人發帖：“難道真有60%的老哥覺得自己比丁真帥？”

　　1500多人的投票裏，72%的人持肯定意見。

　　一位博主的評價非常辛辣：“有些人美而不自知，有些人醜而不自知。”

　　在這股浪潮之下，男性也成為脱口秀等語言類綜藝的“最佳笑料”。

　　在新一季的《脱口秀大會》，脱口秀演員Norah説：“那些網上的短視頻會告訴女生，你要又鹽又甜又酷又辣，簡單一句話，你要色香味俱全，而你知道男生要變好看要做什麼嗎？只要乾淨就行。”

　　網上甚至還出現過《垃圾男人分類圖鑑》這種極端漫畫。

　　漫畫裏年輕姑娘和保潔阿姨眼神一對，就得出了“只知道玩遊戲”“不做家務”“敷衍女朋友問題”的男人都是垃圾的結論，然後狠狠地把他們摔進垃圾桶。

　　到知乎搜索相關問題，你就能發現男性對此的不解與不滿。

　　這種不滿導致了一些極端言論的出現。

　　在“是否存在越來越多的女性鄙視直男的現象？如果是，原因是什麼？”這條問題下面，有一個獲得4萬讚的匿名回答。

　　“即使你們再抹黑我們直男，也不能改變我們是社會最重要支柱的事實！”

　　這未必是他的真實想法，但這樣赤裸又極端的父權宣言卻從側面説明，這種眾嘲的氛圍，可能會成為引發極端的導火索。

　　怎麼成為鄙視鏈最底端？

　　這背後自然有女性自我意識的覺醒，但更多的是男女認知上的差異讓男性坐實了“被嘲”的冷板凳。

　　女性地位的提升，這個社會不可以再以傳統的方式對待女性，對於過去強加給女性的種種要求，女性早已心存不滿並奮起反抗。

　　但國際調研機構 Ipsos 與倫敦國王學院國際婦女全球女性領導力研究所在2020年的調查卻顯示，超過半數（55%）的男性認為在自己的國家平權已經做得足夠多了，而女性認同的比例則為42%。

　　在中國，這個比例分別是70%和60%，雖然超過全球均值，但也有10%的差距。

　　這種認知差異使得女性對一些男性的表現感到“莫名其妙”。

　　最典型的就是對女性身材、容貌的評價，他們試圖説出自己的想法，但得到的卻是女性的厭惡。

　　此外，消費力的賦權也是誘發廣大男士被扔到鄙視鏈底端的原因之一。

　　《2021中國女性職場現狀調查報告》顯示，當前中國職場女性整體收入較男性低12%，這一差距已經同比收窄5個百分點，且分化程度連續兩年下降。

　　埃森哲2019年的研究報告顯示，近4億20-60歲的女性消費者每年掌控着10萬億元的消費支出，接近德國、法國、英國零售市場的總和。

　　在綜合電商領域，2021年女性用户的滲透率已經超過八成。

　　消費能力的提升讓資本聞風而來，開始大做文章。

　　於是，在顏值經濟下，“男色凝視”當道；品牌圍繞着性別話題打出各種口號；在直播間，當李佳琦號召“所有女生”為身邊男性買一份護膚品時，得到的是“過過過，他不配”。

　　“百貨商店成為公共空間性別化的一個典型例子，在這個公共空間裏，許多男人覺得自己渺小，無助，格格不入。”（芮塔·菲爾斯基）

　　消費主義一邊鼓勵女性接受自己，一邊又用各種話術，加深女性的不自信，通過買買買讓自己“顯得”過得不錯。

　　資本甚至直白地總結出了一條市場價值鄙視鏈——少女＞孩子＞少婦＞老人＞狗＞男人。

　　網絡大環境也為這種氛圍的形成提供了絕佳的培養皿。

　　大數據會根據人們自身的偏好對各種信息進行改編、拼補，並依據不同平台的特點整合信息形成同類意見場。

　　那些讓你自我感覺舒適的“信息氣泡”實際上是相同意見者的抱團社交。

　　微博是當今中國最大的社交媒體，一舉一動都能影響社會輿論，而這個平台的女性活躍度遠高於男性，部分內容發佈者出於利益考量故意發表情緒化的言論，以此“出位”並從中獲利。

　　“直男癌”、“大豬蹄子”、“高質量男性”等各種對男性不友好的信息頻頻出現，長此以往便形成了今天的局面——男性似乎成為了當今社交網絡中的一個“笑料”。

　　真的成為笑料了嗎？

　　當“嘲諷直男”成為一種網絡風潮時，很多男性認為自己遭受到了歧視。

　　重活累活都是男人做的，為什麼要説我們？

　　乍一聽好像是有點道理，但仔細想一想，這其實是父權社會的歷史影響**。**

　　韓國作家孫雅蘭在一次演講中認為，這種“逆向歧視”的本質是因為“正向歧視”的先天存在。

　　傳統社會對性別屬性的刻板印象讓女性沒有能力去承擔重任。

　　他説：“男性承擔大部分危險工作，這是長久以來男性對女性賦予的柔弱屬性造成的；男性撫養家庭，這是長久以來男性將女性置於經濟上的不利地位造成的。”

　　女性有自己的能力，但由於她的能力長期受到歧視和限制，所以她們做的社會貢獻減少，社會福利也就相應減少。

　　我們的社會比韓國社會要好很多，但在現實中依然存在父權社會留下的大量殘餘，性別差異讓女性在社會中仍然艱難前行。

　　而相對平等的網絡則給予了這樣一個發泄出口，所以在網絡上才會形成一個反抗浪潮。

　　那為什麼男性還會對此憤懣不平？

　　因為在目前階段，他們沒有感受到差異，仔細觀察一下就會發現，感到不公的大部分是較年輕的男性，而男女差距在中年之後才會迅速擴大。

　　文化是一種整體、平均的東西，他們還未經歷這個時期，所以他們對這樣的社會結構體會不真切，只感受到了自己被嘲諷這一現象。

　　更致命的是，女性的嘲諷是建立在消費主義之上的，這種優勢的獲得並不值得慶祝。

　　消費主義只負責製造需求，它“解救”的只是部分有消費力的女性，更多的女性則困於消費。

　　而且由於這種消費主義的存在，女性可能要承擔隱形的“粉紅税”，即同樣的商品會對女性開出更高的價格。

　　美國消費者協會證實了價格歧視的存在，五大類受調查的產品中，女性產品價格更高的情況佔了42%，男性產品價格更高的情況僅有18%，而美國女性平均收入僅佔男性的78.6%。

　　雖然商家的刻意迎合的確讓女人的利益在公共領域受到了前所未有的重視，但與此同時卻掩蓋了背後的問題。

　　通過強勢的消費行為為自己贏得話語權，在這個過程中，女性其實依然處於一種假性自由狀態。

　　可能有人會認為“這是因為女性更容易被消費主義影響”，但與其説這是性別特質，不如説它是各種因素綜合之後的結果。

　　比起男性，女性處於不利地位，於是商家拿出商品給她們賦權，或者用買買買來裝飾自己以收到讚美。

　　容貌焦慮、身材焦慮就是如此，為什麼會焦慮，是因為長期形成的社會要求。

　　一個社會如果對女性的外表有着極端的要求，那這樣的社會無一例外都是性別歧視社會。因為這説明這個社會除了外貌以外，並不太重視她身上的其他特質。

　　就像在接受《GQ報道》採訪時，楊笠提到自己也常拿女生調侃，“但沒有什麼女生罵我，可能因為女生習慣了，她聽那種話聽太多了。”