東林黨不是資本家，不要用東林黨去影射資本集團_風聞

在時政話題中，經常看到網民用東林黨，來形容和影射資本集團。這是一個誤會。明朝的東林黨和資本，資本主義，沒有任何直接關聯。

不是有錢，就一定是資本家的。資本家是一個階級主義概念。用大白話説，資本家是用貨幣投資，賺取剩餘價值的羣體。

明朝的東林黨人，沒有幾個是用貨幣投資為生的。東林黨叫士大夫，士大夫是明朝的政治特權羣體。接近官僚集團，但不完全都是官僚。

士大夫，其實是地主集團的政治代言人。士大夫的政治特權，是通過科舉考試製度確立的。獲得科舉考試功名的人，享受政治上的免税，免刑，免司法調查的特權，形成了特權治國的儒家士大夫模式。

東林黨人的特權是什麼？就是經濟上免税，政治上有司法豁免權。然後通過特權尋租撈錢。

比如著名的東林黨魁錢謙益。號稱江南鉅富，名下紡織廠，酒樓，茶莊，良田無數。

但是我告訴大家，錢謙益這些資產，沒有一個是自己投資得到的。錢謙益一輩子連一本賬本都沒看過，更從不參與經營管理。

錢謙益這些財富哪裏得來的呢？投獻製得到。

什麼叫投獻制度？就是真正的資本家，商人，小業主，為了免税，或者經營違法了，希望得到司法特權庇護，於是把名下產業，紛紛掛靠在有免税特權，有司法豁免權的士大夫，官老爺名下。

名上，這些經濟要素都是士大夫的，所以不能收税，也不能司法調查違法行為。但實際上，士大夫只是利用特權尋租，換取乾股分紅。既不親自經營管理，也不會投入金錢去維繫這些經濟要素的升級。

所以東林黨，不是資本家，東林黨是權力尋租的政治特權集團。東林黨模式，嚴重製約了經濟發展。

因為東林黨這種投獻模式下，社會經濟要素產生的利潤，大部分既沒有成為私人資本的原始積累，也沒有通過徵税，進入國家國庫，為國家整體建設服務。

最終都流入了政治特權集團的腰包。政治特權集團從不發展經濟，有了積累，也不再投入，而是換成貴金屬藏起來，用來維持家族門閥的特權。所以明朝經濟最後是嚴重通縮，生產力大崩潰而推動政權垮台了。

明朝魏忠賢改革，打擊東林黨投獻制，扶持屠户，妓院，酒樓，紡織廠，伐木場等重要經濟要素，擺脱東林黨投獻，通過太監組織，與實體經濟要素直接掛鈎，直接把經濟要素的利潤，收税到國庫。所以魏忠賢時代，明朝國庫軍費開支，救災開支，平亂開支，沒有任何問題。

魏忠賢改革，是明朝進入資本主義社會的唯一希望。魏忠賢得到了大部分民營企業，和地方官員（因為政府能收到税了）的好評。大量民間企業家，主動給魏忠賢立生祠。

這個立生祠，不是什麼溜鬚拍馬的作用。明朝凡是有魏忠賢生祠的地方，士大夫不敢動用關方力量訛詐中小企業老闆投獻。大批個體户，中小企業，就在太監集團的庇護下，可以自由經營。