維持理性高於基準平衡/是不能忘的使命/我關心這土地上/有口難辯者的公理_風聞
云湄-茶余奋笔闲策 言笑经纬纵横2021-09-08 11:27
【本文由“印加節度使”推薦,來自《過於敏慧的,更容易感到痛苦》評論區,標題為印加節度使添加】
- 印加節度使
- 比這個一點意思都沒有,眾所周知印度是超級大國,而中國是發展中國家。無論印度女性多麼高素質有耐心,中國男性也無福消受。

覺得這事兒在網上説什麼都像宣泄,也不一定對,於輿情沒什麼正面作用,因此一直什麼也沒説,只是回去默默練了練大學選課以來荒廢N年的自衞防身術。畢竟批判的武器不能代替武器的批判,有空噴、有空當雲交警分析誰主責誰全責、有空坐而論道各種性別平等認知,還不如研究研究萬一自己以後哪天沒招誰沒惹誰依法上街卻無故遇到這種事時,在只有叢林法則的條件下如何科學地保存自己消滅敵人、把那身保安服給薅下來,或者依法掏出個辣椒水噴他一臉什麼的比較現實……
原文提出:為什麼全世界女性的主觀評價與她們的客觀現狀是失調的,越悲催的地位 自我評價越高,中國女性地位相比其他國家還不錯卻感受很低落。我聽出多多少少中國女性不識好歹了
被讚的稍多 單獨推出來顯得好像我在搞宣泄,其實只是客觀剖析。隱含的前提是,立足於本國的法律邏輯,問題的是非由法律邏輯來評判。而主觀感受是另一件事,各國女性的感受參照位面不同。
當然了,網絡上純粹理性的不多,如果別人不理性也並不妨礙我願意寫,有時間就寫,提煉邏輯讓它莊嚴無隙就是我的追求。這也是世界觀不同。我極少着眼自己的一畝三分來寫文,我欣賞能跳脱出自己固有利益立場但為公理和國家最大利益發聲的人。世界永遠博弈平衡,當不理性的聲音太多時,消亡的理性就會助長失衡,而堅持的理性才是平衡器。西方越來越魔幻,而中國有沒有過非理性的時代?中國現在的基礎理性是建立在眾多歷史經驗之上的,認識經驗並將之提煉流傳下去使羣體理性保持在基準平衡之上,就是每一代不能遺忘的使命。
現在討論下你説的具體問題。習武是一時意氣,拼拳腳體力女人永遠打不過男人的不講理,你如果只能想到不容分説的危機中薅對方的保安服,那你就徹底淪為輿論口中更潑的潑婦,扒光更顯得誠意滿滿,畢竟那位是0進攻被扒光,你居然暴力傷害保安,扒光你不是很正確
? 並且男性被扒掉和女性被扒掉傷害值嚴重不對等
你會既尊嚴吃虧又失去論理高地。
法理、邏輯、智力以及冷靜的控場和對人性的洞察,才是女性應該磨礪的高地。冷靜點出幾句話就能讓他權衡利弊不敢過激行動,比如保安上來拉偏架你可以立即指出:[都是有監控的,他一直在罵,你不能歧視性只針對我]。保安如果直接動手,你可以喊:[你只能公平勸導,你對我暴力侮辱我不還手,但一定打官司告你]。越是公眾場合越需要公理,他如果真要撕衣服,別隻尖叫,你最好喊:[文明調解 不許暴力扯我衣服]。這是落實對方[明知故意],喊破了這句他要還敢繼續伸手扯衣褲就可以直接坐牢了。要懂法。但還得先走,好漢不吃眼前虧,回頭告他。事實上如果步步點出對方理虧的原因,以及保安的行為界限,那極可能事態不敢過界。
人性有沒有惡意,其實很容易洞察。但有理説不明 或有理不能保持情緒的穩定才會陷入困境。
除了運氣概率,剩下的都是個性。每個人對語言和邏輯的運用能力不同,對各種事態的應急處理能力不同,所以我關心這片土地上有口難辯的公理。這個事當時寫完就放下了,基本上邏輯寫清楚了,也看到有很多人在發聲。