塔利班到底從何而來,又將走向何方?_風聞
特种侦察连-退役士兵-2021-09-09 13:48

NO.1451 - 塔利班何去何從
作者:松鴉 / 編輯:冷小軍
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二十年前,美國人浩浩蕩蕩地殺進了阿富汗,將剛剛上台沒幾年的塔利班政府推翻在地;二十年後,不堪重負的美國人狼狽不堪地逃離了阿富汗,成為勝利者的塔利班再次成為了全世界輿論的中心。
有些人支持「反美英雄」塔利班,也有些人反對「恐怖分子」塔利班。但塔利班到底從何而來,還得從更遙遠的七十年代末説起。
生根
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1979年12月24日,實力還足夠強硬的蘇聯大舉出兵阿富汗,並且在短短三天時間內成功把阿富汗總統阿明送去見了上帝。從此許多阿富汗民眾不得不走上了武裝抗擊蘇聯侵略者的道路。

曾經的阿富汗聖戰者
在所有武裝反抗勢力中,最令蘇聯人頭疼的就是活躍在山地、叢林之中的「阿富汗聖戰者」們。他們恪守伊斯蘭主義,在長達十餘年的時間裏不斷和蘇聯人周旋,直到蘇聯人被徹底趕出了阿富汗。
終於,1992年4月,蘇聯扶植的納吉布拉政權在各方圍攻下轟然垮台,同樣也標誌着蘇聯對阿富汗的入侵徹底失敗。一開始,阿富汗各方勢力還保持着剋制,但隨着對最高權利的爭奪日趨白熱化,阿富汗的全面內戰也不可避免的爆發了。
在這場混亂的戰爭中,前阿富汗聖戰者指揮官穆罕默德·奧馬爾於1994年在位於阿富汗東部和南部地區的普什圖地區掀起了一場「宗教學生運動」,以傳播「更加純粹、更加具有種族色彩、以伊斯蘭教法為核心的精神」,並且用武裝擺脱軍閥對普什圖地區的干涉和威脅,最終將阿富汗建設為一個依照教法來運作的伊斯蘭國家。

塔利班創始人奧馬爾
奧馬爾是這場宗教學生運動的「老師」,而他的追隨者則自稱為「學生」,而他們所成立的這支武裝組織,就是今天的塔利班。
發芽
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成立之初的塔利班可以説是一窮二白。雖然奧馬爾把自己昔日抗擊蘇聯的戰友重新聚集到自己身邊,但相比起擁有坦克大炮的軍閥,這時的塔利班連像樣的運兵車都沒有。但由於塔利班的伊斯蘭社會理念與目標更符合當時無數貧困的阿富汗民眾的生活需求,因此在短短幾個月內,塔利班就召集到了超過1.5萬名阿富汗難民支持者。
更重要的是,為了謀求地緣政治利益,即使當時的塔利班很窮,但阿富汗的鄰國巴基斯坦慷慨解囊,動用了數百萬的資金通過三軍情報局援助給塔利班,大大增強了塔利班的戰鬥力。
很快,發展壯大的塔利班佔領了阿富汗重鎮坎大哈,隨後控制面積進一步擴大到了12個地區。由於此時的塔利班嚴查貪腐、遏制犯罪,全力維護地區安全,因此廣受當地民眾歡迎,甚至有當地民兵自己拱手來降。

雖然阿富汗著名將領馬蘇德一度重創了愈發壯大的塔利班,但阿富汗政府軍仍然沒能抵擋塔利班的進攻。1996年9月,塔利班成功入主喀布爾,建立了阿富汗伊斯蘭酋長國。但塔利班沒能掌權多久,就被美國人給踹了下去。
2001年,塔利班由於涉嫌向基地組織提供庇護,遭到了美國大舉入侵,就連其發源地坎大哈都被美軍佔領,塔利班政權僅僅存在了5年就宣告垮台,被迫再次轉為遊擊作戰。

曾經的駐阿美軍
捲土重來
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在美國入侵阿富汗長達二十年的時間裏,塔利班遭到了美國及其盟友國家軍隊的無情打擊。這些外國軍隊在阿富汗領土上通過空襲、地面進攻等方式殺死了數以萬計的塔利班武裝分子,其中就包括了塔利班組織的前領導人毛拉·阿赫塔爾·穆罕默德·曼蘇爾。而塔利班創始人奧馬爾的去世,同樣令塔利班士氣大損,其控制面積一度被壓縮到阿富汗的邊遠山區中。
然而,美軍在阿富汗一系列的軍事行動,尤其是空襲造成的大量平民傷亡,使得阿富汗民眾對外國侵略者的反感日益升級。而在同時,塔利班對阿富汗傀儡政府和美軍實施的一系列恐怖襲擊,更是讓塔利班成為了許多阿富汗民眾心目中的「英雄」。在羣眾基礎的滋潤下,雖然塔利班被美軍的戰鬥機炸得東躲西藏,但其最核心的戰鬥力卻並未受到重創。

撤離阿富汗的美軍士兵
到了2021年,美國總統拜登宣佈撤出駐阿美軍,放棄對阿富汗的武裝干涉,這無疑給塔利班帶來了一個絕佳的反攻時機。塔利班打不贏美軍,還打不過美國人扶植的傀儡軍隊?
在今年5月1日進攻行動打響開始時,塔利班只控制着阿富汗境內不到20%的領土,但到了進攻行動開始的三個月後,塔利班控制的地區數量迅速從73個增加到驚人的223個,並且攻陷了阿富汗全國33個省會城市。

2021年,塔利班攻佔阿富汗總統府
美國扶植起來的阿富汗政府軍表面上看裝備不差,但脱離了美軍的幫助,這羣散兵遊勇被經驗豐富的塔利班按在地上瘋狂摩擦,最終以極快的速度將阿富汗首都喀布爾拱手相讓,讓塔利班再次成為了阿富汗的統治者。
嚴苛戒律
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國際社會對塔利班往往並不寬容,批評的聲音遠大於讚揚的聲音,這主要是因為塔利班的所作所為確實過分。作為一個遜尼派原教旨主義伊斯蘭組織,塔利班可不僅僅是禁食豬肉那麼簡單。在2001年之前,塔利班統治下的阿富汗嚴禁各類音樂、電視電影、繪畫、攝影等藝術形式,互聯網自然更不可能有,甚至連放風箏這一阿富汗兒童傳統娛樂活動都被禁止。
除此之外,塔利班「遵守教義」地輕蔑女性權利,禁止女性在沒有男性陪同的情況下出門,更別提讀書和工作了。至於懲罰那些「違反教義者」的殘忍手段,塔利班更是應有盡有,截肢在裏面都算是比較人道的了。
未來
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也許是不幸中的萬幸,塔利班政府並非薩拉菲主義的忠實擁躉(一種要求信徒迴歸古代傳統的極端思想)。日前塔利班攻佔阿富汗首都喀布爾、取代哈尼政府成為阿富汗的合法領導者後,塔利班還是發佈了不少的「人性化政策」。
例如允許民眾進行抗議、承諾會為女性提供受教育和工作的機會等等。但是,由於塔利班當年執政時的高壓統治為阿富汗人民帶來的心理陰影,仍有許多阿富汗民眾對未來較為悲觀。
當然,就目前塔利班組織發表的一系列講話來看,現在的塔利班明顯要温和了不少,但他們仍面臨着兩個巨大的問題需要解決。首先,塔利班並非組織嚴密的國家軍隊,紀律意識非常散漫,因此才會出現塔利班低層指揮官欺行霸市甚至殺害無辜後、高層卻對此一無所知的尷尬情況。如果塔利班未來希望重新爭取到阿富汗民眾的信任,那麼嚴格約束自己的所作所為無疑至關重要。
更重要的是,塔利班需要為阿富汗的未來選擇一個方向。塔利班領導人應該很清楚,如果再一味死死地抱住那些伊斯蘭教義不放,不僅很難得到阿富汗民眾的真心擁戴,更難以跟上世界發展的腳步,阿富汗也難以得到真正的發展。
但如果要放開一些戒律,又很可能會違背塔利班組織創立時的初衷,最終導致觀點不同的兩派矛盾激化、阿富汗再次陷入內戰。因此,如何在發展與教條之間摸索出一個誰都不會得罪的平衡,將是現在的塔利班最需要做的事情。而阿富汗的未來到底是更好還是更壞,仍需要時間來證明。