毛主席是神嗎?民間祭拜毛主席是迷信嗎?_風聞
梁兴扬-道文化推广者-江湖散修,道文化推广者2021-09-09 13:08
關於民間祭拜毛主席、掛毛澤東像保平安、樹毛主席神像的習俗,很多人有不同的看法,也有人找到過我,問我對此怎麼看,這究竟是迷信還是信仰,還是對無神論者的褻瀆,甚至有的教徒恨恨的説應該雷火焚燒了廟等等。
説實話,這是一個很難回答的問題,更是一個可能得罪人的問題,不過既然大家問了,我覺得解答一下更好,反正我有很多麻煩,也不再乎多點麻煩了。
我們常説有神論與無神論,信仰與迷信,然而,無論信仰什麼,歸根結底我們首先是中國人,繼承的是中華民族的優良傳統,然後才有了信仰之分、組織之分、宗教之分,國家信仰高於宗教信仰,國家認同是每個中國人應該堅守的信仰,不因任何組織或宗教而侷限。
時間會洗滌一切,老百姓心中也有一杆秤,這桿秤不是因為輿論或者個別人的引導而區分,具有廣度和深度的信仰與金錢財富無關、與無神論和有神論無關,而是蓋棺論定後對人性的考量,眾口可鑠金、眾口可成神;中國民間最樸素的信仰,是超脱立場、宗教的。
或許不同立場有不同的看法,民眾也有表達自己情感的方式和權利,民間樹立神像祭祀、上香、求平安是這桿秤的表達方式;或許這種方式有待商榷,但表達了最樸素情感,有人看不慣很正常。
但紀念也是一種捍衞,更是一種抗爭,無數先賢先烈付出良多甚至生命才造就了今天,我們應該有自己的時代責任,正確和良性引導價值觀,銘記歷史、珍惜當下、面向未來,不忘便是傳承,便是華夏文明延續的保障。
民間有崇拜毛主席、包括給毛主席上香,看起來迷信,但毛主席是個無神論者,在有神論者心中得到這樣的肯定,以有神的形式反映出來,不正是他的偉大之處嗎?
無論無神論還是有神論,所遵循的道、為中國的付出得到認同,足矣跨越無神和有神的隔閡,這恰恰是對新時代中國最大的肯定和表彰
或許有人認為祭拜無神論者很荒誕,這是他們不懂傳統文化,中國各地的城隍土地多是為民造福的人,這些人生前可能壓根就不是道士,更不信道教,甚至不信有神,但我們還是會祭拜他為神靈,因為他們造福黎民百姓!
其中最典型的是姜子牙,大家都知道《封神演義》中,姜子牙自己都沒有封神,他還曾經有過這樣一個故事,武王伐紂中決定勝負的一仗:
武王伐紂,師至汜水牛頭山,風甚雷疾,鼓旗毀折,王之驂乘惶震而死。太公曰:‘用兵者,順天之道未必吉,逆之不必兇,若失人事,則三軍敗亡…’遂命驅之前進。周公曰:‘今時逆太歲,龜灼告兇,卜筮不吉,星變為災,請還師。’太公怒曰:‘今紂刳比干,囚箕子,以飛廉為政,伐之有何不可。枯草朽骨,安所知乎? ’乃焚龜折蓍,援枹而鼓,率眾先涉河,武王從之。遂滅紂。”
也就是説,武王伐紂,遇到不吉利的天象,大家都認為不好,占卜也不利,周公甚至要求班師回朝,姜太公教育大家不要迷信,用火燒了占卜用的龜甲和蓍草,率先帶軍過河,武王聽了姜太公的話,繼續前進,於是滅紂成功,以後就是我們熟知的大周王朝了。
要是當時姜子牙聽了周公的夢話,利用占卜之術,迷信上天,迷信神靈,我們的歷史華麗麗的被改寫;在這裏可以説姜子牙是一位樸素的唯物主義者,在中國民間會在重要場合懸掛姜太公在此,諸神迴避,認為姜太公可以降服神靈,哪怕姜太公是個無神論者,他也可以被看做神靈。
所以説毛主席雖是無神論,但受他恩澤不止是無神論啊,還有中國所有人,包括有神論者;在他塑造的新中國,我們有邁向新時代的可能,他讓我們站起來了,如今我們慢慢富起來、強起來,至於今日,華夏已經改天換地,已經如今繁華,我想,冥冥中,一定不缺少毛主席和先賢先烈的庇護。
從另外一個角度上來説,無神論者紀念毛主席有無神論者的方式,有神論者尊重毛主席有有神論者的方式,民眾對毛主席有肯定的權利,更有選自己紀念方式的權利。
懸掛主席像很多時候不是有神論的表達,只是民間愛國的象徵,是中國人的信仰認同,你看不論是漢族、白族、藏族、蒙古族等諸多民族懸掛主席像,哪怕是無神論者也會掛開國十大元帥的畫像,所以説這種表達方式不一定是有神論,更多的是感恩毛主席和先賢先烈對中國的貢獻,對中國人身份的認同。
不是有句詩説:“他活着為了多數人更好地活的人,羣眾把他抬舉得很高,很高。”
對於普通人來説,毛澤東選集比不上一個毛主席紀念章更能看懂,上香祭拜,在某些人眼中很土,但這種方式是最鮮活的,最具有人情味的,最接地氣的,有神論者和民間信仰願意相信冥冥中毛主席從未離開,一直在庇護着我們,庇護着華夏。
對於毛主席,無論表達方式千差萬別,歸根結底,我們都是中國人,我們承惠一切先賢先烈的付出,包括毛主席的付出,我們不敢忘記,就用我們各自的形式紀念着他們。
信仰形式不同,信仰的核心是一致的,那就是敬天法祖、愛國重道、傳承文明、護國佑民,目的是一樣的,那就是銘記歷史、珍惜當下、面向未來,誰對我們壞,要記得,誰對我們好,要記得,就這麼簡單。
毛主席是不是神不重要,他就是新中國的締造者,無論選擇有神還是無神的方式,只要不違反國法家規,都應該值得尊重和包容。
祝願中國在新時代走的更遠吧,他就是我們的聖人,就是我們最應該紀念的人。
他離開了我們,他永遠沒有離開我們。
這就是我作為一個有神論者的答案,希望能對大家有一些幫助。