幸德秋水《二十世紀之怪物帝國主義》第一章_風聞

帝國主義

日 幸德秋水述 

武陵 趙必振譯

第一章 緒言

　　盛矣哉！所謂帝國主義之流行也，勢如燎原，不可向邇。世界萬邦，皆僭伏於其膝下，讚美之，崇拜之，而奉持之。不見夫英國舉朝野之信徒。德意志好戰之皇帝，盡其勢力而鼓吹之乎？俄國者，非自稱其自昔傳來之政策乎？若法也，澳也，意也，孰不熱心於此乎?彼隔瀛海之美國，近亦棄其門羅主義而轉其方針。至於我日本，自日清戰役大捷以來，上下之狂熱，如火如荼，如脱軛之悍馬！昔者誇平時忠者有言曰：『平氏者殆人而非人。』今之奉持帝國主義者，殆將作政事家而非政事家，國家而非國家觀之。彼其果有何德何力何貴重而致其能流行如此也。

　　夫經營國家之目的，在社會永遠之進步，在人類全般之福利；彼之專團現在頃刻之繁榮，小數階級之權勢者，其於國家主義何如也？今日之國家之政事家奉持帝國主義者，果資吾人之進步者何在乎？與無吾人之福利者何在乎？

　　吾人之所深信而不疑者：欲求社會之進步，其基礎必待夫『真正科學的智識』而後可，欲求人類之福利，其源泉必歸『真正文明的道德』而後可；而其理想必在『自由』與『正義』而後可；而其極致必在『博愛』與『平等』而後可。夫古今東西，順之者榮，如松柏之後凋；逆之者亡，如蒲柳之先槁。彼帝國主義之政策果有此基礎源泉乎？果有此理想極致乎？如其然也，則此主義者實社會人類之天國福音也，雖為之執鞭，所欣慕焉。不幸而非如吾所言，則帝國主義之所以勃與流行者，非科學的智識，實迷信也；非文明的道義，實狂熱也；非自由，正義，博愛，平等，實壓制，邪曲，頑陋，爭鬥也。而是等之劣情惡德，不至於支配世界萬邦而不止，而『精神的』『物質的』皆受其傳染，其毒害之所橫流，非深可痛心者歟！嗚呼，帝國主義，汝今日流行之勢力，於我二十世紀之天地，將現寂光之淨土乎？亦墮無間之地獄乎？進步乎?腐敗乎？福利乎？災禍乎？天使乎？惡魔乎？其真相實質果如何，孰為細心而研究之？然而現在經營我二十世紀之人士，則以為此真焦頭爛額之急務也。身列後進，不揣不才，呶呶不已，誰其聽之！