是高曉松侮辱了理想主義_風聞
冷眼看客-天行健2021-09-12 01:09
離開了對事實的基本判斷,所謂的理想主義就不僅僅是矯情了。若非如此,台灣的龍應台,大陸的方方,民國的汪精衞,現代的賀衞方之流,就都值得景仰了。他們無一不是閃耀着所謂“理想主義”的光輝,無一不是撥開人流,“勇往直前”,彷彿重任在肩,捨我其誰地在追尋某種理想。
我不知道,載人航天迅猛發展,高鐵伸向全國各地,經濟翻番……這些成績,有那些公知多少功勞;我只知道,別人辛勤勞作的時候,他們一臉質疑,滿是不屑,説“你們走錯路了”。我只知道,他們跪拜景仰的完美製度的美國,忽然有一天,放下了“寬容”,再也沒有心思提起“中美國”,而是從全世界收縮以對付中國,並且定位“中美是最重要的雙邊關係”。中國那麼衰,“走錯路了”,幹嘛這樣大張旗鼓?!就讓他錯着走下去唄,不是更省事兒麼?
事實是,中國在大的標準和尺度上,一直都走在一條正確的道路上,儘管開初的步伐不免蹣跚。而當時間參與了標準衡量,一切都變得清晰和不容置疑。——離開了對以上這一基本事實的準確把握和判斷,一切的文學,藝術,影視,哲思……就成了無本之木,就成了飄在空中的,自顧自的玩味。
租界橫行,民生凋敝,虎狼環伺的時候,十幾個人聚在上海,説,我們要把中國建設成社會主義國家,那才叫理想主義。工業落後,配套設施捉襟見肘的時候,説,一定要把原子彈造出來,這才叫理想主義。把幾個資本家就能左右國家決策的國家的制度當做理想,這叫什麼理想主義?連印度——那裏還有割據勢力,那裏還有明顯的等級制度,那裏警察在大街上甩你幾個耳光都透着過癮的意味——都閃耀着“自由”的光輝?我呸!蠻荒古代的野人是否更自由?
青史留名一定體現了某種價值。可曾有一人,不是紮根於國家民族的現實,而是飄在理想主義的天空,卻留下了美名?