佛媛,不是佛緣_風聞
当时我就震惊了-当时我就震惊了官方账号-是个有趣的人2021-09-13 10:56
作者丨 震驚叔
來源 | 當時我就震驚了
親愛的朋友們請注意,在你們忙碌沒功夫看手機的時間裏,奇怪的網絡熱門詞彙又更新了。
既純欲名媛,甜辣名媛,拼夕夕名媛競相亮相後,有一種叫佛媛的生物,此刻正氣勢洶洶地向我們走來。
你沒想錯,就是那個佛前蓮花開三朵的佛。
何為佛媛?顧名思義,佛系名媛。
如果還是沒什麼思路的話,可以先看圖感受一下。

是不是有內味兒了。
和終日把“哈哈哈”掛在嘴邊的沙雕網友不同,佛媛們的文案,總是那麼清麗脱俗,與眾不同。
末了別忘記標記一句阿彌陀佛。

每一條都暗含禪意,擁有無限的智慧。
大是大非,皆為眼前浮雲,我等自在修行。
佛媛們的愛好也不同尋常,以修心為主要目的。
抄抄佛經,敲敲木魚,轉眼已是百年。

單純看這些行徑,好像她們下一秒就要出家了。
然而多看幾位佛媛的賬號,你就會發現,事情並不像想象中那麼簡單。
佛媛拍照,都是有門道的。
她們通常會選擇質感啞光的素色衣服,配飾大多是玉或翡翠,最重要的是拍照地點的變化——從三里屯潮人街瞬移到人民公園的程度。

輕舟細雨,山水花鳥,身在其中,雙手一合。
深度展現自己的仙女美貌之外,還深刻表達了對於世界和平的美好願景,齊活兒。
總而言之,想要當一名合格的佛媛,一定要渾身上下都沾滿“文藝氣息”,同時又不能缺少網紅名媛該有的精緻**(以及奢侈大牌的包包)**。
別人喝酒吃小龍蝦看小説,佛媛們品茗吃素禮佛祈福。
當然,這本身沒什麼值得詬病的。
雖然總有種説不出的怪異感,但説起來最多隻算附庸風雅,立人設也無可厚非。
能不能參透其中真意不是重點,畢竟抄經也消耗不少體力不是。

令人頭疼的是之後的發展。
網紅圈一旦有新風潮,有的人為在短時間內博出位,總會做出加速的行為讓事情朝更加極端的方向奔去。
內卷之下,雞湯抄經以及雙手合十拍照,逐漸無法滿足她們的表演慾。
佛媛們開始往寺廟裏跑,併成功將那裏變成了新的網紅打卡地。

比如這位。
撐着油紙傘走在寺廟裏,感受一花一世界一樹一菩提。
運鏡很成熟,姿態很優雅。
至少表面上看起來有歲月靜好,現世安穩的感覺了。

不過,很快有人對此發出了質疑的聲音。
穿無袖高叉旗袍逛寺廟真的沒問題嗎??????


腳上這雙的拖鞋,也並不適合出現在禮佛的場景中。

另一位姐更下本,直接把佛教僧服“海青”穿在身上,站在普濟寺門口來了段小視頻。
配文和上述諸位風格如出一轍:
心靜則身安 萬物靜觀皆自得 我與書中曉道理 問道世間正身心
#修心修行

她是心靜身安了,可隨後一轉身,把那些真正略懂佛法的網友搞心慌了。
只見她手持Dior,海清像穿開衫似在身上耷拉着。

雖然表情看起來挺羽化登仙的,但立刻有網友指出,這樣的穿着方式非常不禮貌。


穿海青時不能敞開,要裹住裏面的衣服,同時雙手不可下垂,應該放掌或合掌。
雖然不是真的出家,但既然到了佛門聖地,至少要對佛門禮儀遵規守約才是,不能平時修佛人設立得爽,真正被指出不妥之處了,卻又視而不見吧?


佛,在人設裏,在流量密碼裏,唯獨不在心裏。
儘管這些行為沒少被吐槽,可這股風就像病毒傳播,拿宗教信仰作秀的人越來越多。

為了拍到一張與眾不同的照片,無論穿着多不合體,也都一窩蜂地厚着臉皮到寺廟打卡,轉頭在朋友圈裝模作樣感慨萬千:
大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

説的話句句超凡脱俗,乾的事兒一股子俗氣。
要説什麼最俗?當然是錢了。
如果宇宙的盡頭是鐵嶺,網紅的盡頭是佛媛,那麼佛媛的盡頭,自然是帶貨。

當佛系女孩的人設基本確立,接下來就是展現財力的時刻,讓廣大觀眾知道,什麼叫「我很有錢」「但我覺得錢是身外之物」「不過還得暗戳戳讓你們知道我有錢」「賣貨只是愛好不為賺錢」的表演藝術。
看,爸爸給的支票,666w,不多,圖個吉利。

然而還沒在網友們的驚歎中美多久,就被扒支票“造假”,廢票而已。

雖然打臉時刻很尷尬,但這位姐良好的心理素質還是支撐她做出回應:
“做人嘛,最重要的就是開心啦。”

有一就有二。
後來姐又曬出十克拉的大鑽戒,話裏話外都透着要把它買下來給媽媽盡孝的意思。
面對網友的質疑,姐自信放光芒,自己錘自己。

結果隨後又在評論區梅開二度,承認自己虛晃一槍。
買了,但沒完全買。

這必須入選《一些互聯網幽默》合集。
嗯嗯好了知道你很有錢不差錢,搞這一出出也只是為了逗網友們開心,可以跳過流程直接賣貨了。

發現沒有,佛媛聽起來新奇,但其實來來回回怕不還是那同一幫人。
翻了翻她們的賬號,基本上就是什麼流行朝什麼蹭,四年前還標榜自己是韓系美女,三年前的tag是氧氣美女,去年是純欲美女……
今年搖身一變,混圈改混寺廟了。
可無論外殼再怎麼包裝,是人設就總有反噬的那天,正如某位網友所調侃的那樣:
“最近從遇到名媛變成遇到佛媛,她覺得她優雅知性温婉可人,你問她莊周除了夢蝶還夢什麼,她不知道。你問她抄那麼多經,應作如是觀是什麼觀。她放下了抄經的筆。你問她那麼喜歡三,那為什麼是三生萬物?她默默百度。”
我們能不能去寺廟?當然能。
畢竟寺廟少不了香客的支持,在疫情影響下更是變得運作困難,不少寺廟紛紛尋找出路,嘗試商業化轉型,比如IP文創、開設短視頻賬號等等。
寺廟本身是清淨地、是寄予美好願望的地方,雖然需要流量,不意味着它可以被隨意褻瀆,成為某個羣體的自拍館。
當佛媛們穿得五顏六色花枝招展,對着佛的大門擺拍時,不禁讓人聯想到,曾經在網紅經濟下陷落的圖書館和美術館。
這次輪到了寺廟,下次又會是什麼呢?
信息、圖片來源
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作者:震驚叔
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