佛媛，不是佛緣_風聞

作者丨 震驚叔

來源 |  當時我就震驚了

　　親愛的朋友們請注意，在你們忙碌沒功夫看手機的時間裏，奇怪的網絡熱門詞彙又更新了。

　　既純欲名媛，甜辣名媛，拼夕夕名媛競相亮相後，有一種叫佛媛的生物，此刻正氣勢洶洶地向我們走來。

　　你沒想錯，就是那個佛前蓮花開三朵的佛。

　　何為佛媛？顧名思義，佛系名媛。

　　如果還是沒什麼思路的話，可以先看圖感受一下。

　　是不是有內味兒了。

　　和終日把“哈哈哈”掛在嘴邊的沙雕網友不同，佛媛們的文案，總是那麼清麗脱俗，與眾不同。

　　末了別忘記標記一句阿彌陀佛。

　　每一條都暗含禪意，擁有無限的智慧。

　　大是大非，皆為眼前浮雲，我等自在修行。

　　佛媛們的愛好也不同尋常，以修心為主要目的。

　　抄抄佛經，敲敲木魚，轉眼已是百年。

　　單純看這些行徑，好像她們下一秒就要出家了。

　　然而多看幾位佛媛的賬號，你就會發現，事情並不像想象中那麼簡單。

　　佛媛拍照，都是有門道的。

　　她們通常會選擇質感啞光的素色衣服，配飾大多是玉或翡翠，最重要的是拍照地點的變化——從三里屯潮人街瞬移到人民公園的程度。

　　輕舟細雨，山水花鳥，身在其中，雙手一合。

　　深度展現自己的仙女美貌之外，還深刻表達了對於世界和平的美好願景，齊活兒。

　　總而言之，想要當一名合格的佛媛，一定要渾身上下都沾滿“文藝氣息”，同時又不能缺少網紅名媛該有的精緻**（以及奢侈大牌的包包）**。

　　別人喝酒吃小龍蝦看小説，佛媛們品茗吃素禮佛祈福。

　　當然，這本身沒什麼值得詬病的。

　　雖然總有種説不出的怪異感，但説起來最多隻算附庸風雅，立人設也無可厚非。

　　能不能參透其中真意不是重點，畢竟抄經也消耗不少體力不是。

　　令人頭疼的是之後的發展。

　　網紅圈一旦有新風潮，有的人為在短時間內博出位，總會做出加速的行為讓事情朝更加極端的方向奔去。

　　內卷之下，雞湯抄經以及雙手合十拍照，逐漸無法滿足她們的表演慾。

　　佛媛們開始往寺廟裏跑，併成功將那裏變成了新的網紅打卡地。

　　比如這位。

　　撐着油紙傘走在寺廟裏，感受一花一世界一樹一菩提。

　　運鏡很成熟，姿態很優雅。

　　至少表面上看起來有歲月靜好，現世安穩的感覺了。

　　不過，很快有人對此發出了質疑的聲音。

　　穿無袖高叉旗袍逛寺廟真的沒問題嗎？？？？？？

　　腳上這雙的拖鞋，也並不適合出現在禮佛的場景中。

　　另一位姐更下本，直接把佛教僧服“海青”穿在身上，站在普濟寺門口來了段小視頻。

　　配文和上述諸位風格如出一轍：

　　心靜則身安 萬物靜觀皆自得 我與書中曉道理 問道世間正身心

　　#修心修行

　　她是心靜身安了，可隨後一轉身，把那些真正略懂佛法的網友搞心慌了。

　　只見她手持Dior，海清像穿開衫似在身上耷拉着。

　　雖然表情看起來挺羽化登仙的，但立刻有網友指出，這樣的穿着方式非常不禮貌。

　　穿海青時不能敞開，要裹住裏面的衣服，同時雙手不可下垂，應該放掌或合掌。

　　雖然不是真的出家，但既然到了佛門聖地，至少要對佛門禮儀遵規守約才是，不能平時修佛人設立得爽，真正被指出不妥之處了，卻又視而不見吧？

　　佛，在人設裏，在流量密碼裏，唯獨不在心裏。

　　儘管這些行為沒少被吐槽，可這股風就像病毒傳播，拿宗教信仰作秀的人越來越多。

　　為了拍到一張與眾不同的照片，無論穿着多不合體，也都一窩蜂地厚着臉皮到寺廟打卡，轉頭在朋友圈裝模作樣感慨萬千：

　　大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

　　説的話句句超凡脱俗，乾的事兒一股子俗氣。

　　要説什麼最俗？當然是錢了。

　　如果宇宙的盡頭是鐵嶺，網紅的盡頭是佛媛，那麼佛媛的盡頭，自然是帶貨。 

　　當佛系女孩的人設基本確立，接下來就是展現財力的時刻，讓廣大觀眾知道，什麼叫「我很有錢」「但我覺得錢是身外之物」「不過還得暗戳戳讓你們知道我有錢」「賣貨只是愛好不為賺錢」的表演藝術。

　　看，爸爸給的支票，666w，不多，圖個吉利。

　　然而還沒在網友們的驚歎中美多久，就被扒支票“造假”，廢票而已。

　　雖然打臉時刻很尷尬，但這位姐良好的心理素質還是支撐她做出回應：

　　“做人嘛，最重要的就是開心啦。”

　　有一就有二。

　　後來姐又曬出十克拉的大鑽戒，話裏話外都透着要把它買下來給媽媽盡孝的意思。

　　面對網友的質疑，姐自信放光芒，自己錘自己。

　　結果隨後又在評論區梅開二度，承認自己虛晃一槍。

　　買了，但沒完全買。

　　這必須入選《一些互聯網幽默》合集。

　　嗯嗯好了知道你很有錢不差錢，搞這一出出也只是為了逗網友們開心，可以跳過流程直接賣貨了。

　　發現沒有，佛媛聽起來新奇，但其實來來回回怕不還是那同一幫人。

　　翻了翻她們的賬號，基本上就是什麼流行朝什麼蹭，四年前還標榜自己是韓系美女，三年前的tag是氧氣美女，去年是純欲美女……

　　今年搖身一變，混圈改混寺廟了。

　　可無論外殼再怎麼包裝，是人設就總有反噬的那天，正如某位網友所調侃的那樣：

　　“最近從遇到名媛變成遇到佛媛，她覺得她優雅知性温婉可人，你問她莊周除了夢蝶還夢什麼，她不知道。你問她抄那麼多經，應作如是觀是什麼觀。她放下了抄經的筆。你問她那麼喜歡三，那為什麼是三生萬物？她默默百度。”

　　我們能不能去寺廟？當然能。

　　畢竟寺廟少不了香客的支持，在疫情影響下更是變得運作困難，不少寺廟紛紛尋找出路，嘗試商業化轉型，比如IP文創、開設短視頻賬號等等。

　　寺廟本身是清淨地、是寄予美好願望的地方，雖然需要流量，不意味着它可以被隨意褻瀆，成為某個羣體的自拍館。

　　當佛媛們穿得五顏六色花枝招展，對着佛的大門擺拍時，不禁讓人聯想到，曾經在網紅經濟下陷落的圖書館和美術館。

　　這次輪到了寺廟，下次又會是什麼呢？

　　信息、圖片來源

　　今日頭條/虎嗅APP/小紅書/抖音/善佛教網

作者：震驚叔

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