絕不當教師爺，絕不干涉他國內政，我覺得政府做得挺對，話語權問題沒什麼實際意義_風聞

【本文來自《張維為、範勇鵬：世界人民大多還未覺醒，如何讓他們理解中國？》評論區，標題為小編添加】

自然科學與社會科學（尤其是政治）的巨大差別就在於自然科學只是換物，比如有了新理論，新技術，新產品，新設備，只要有錢，換新的就完了，簡單又直接（蘋果出了新手機，很多人的諾基亞都不知扔哪去了）。但社會科學就不一樣了，如果有了新的主義，新的政治道路就涉及到換人，而且換的都是最有權有勢的人，這也意味着大規模社會衝突，嚴重的話就是戰爭與革命。

我是完全不贊成張老師到處講中國模式的，中國這種模式就算講的再明白，歷史事實發展再清楚（中國實現復興已並不遙遠），人家也學不了（延續不斷的輝煌文明，中國人自古就特別聰明，大一統，宗教世俗化，中國共產黨的領導…叫人家怎麼學），更作不到（要作就得經行大規模猛烈的社會革命而且還很難成功），給他們講中國模式又有什麼意義，説的難聽一點，這和講美國模式一樣都是坑別人，自己也惹的一身臊。

我覺得政府很對，每個國家還是各自探索自己的道路吧，對中國有興趣可以來看看，但中國絕不當教師爺，絕不干涉他國內政。

至於話語權問題，沒什麼實際意義，中國這條路，只要中國人信，中國人走就夠了，外國人信不信沒任何意義，而且人家多半是不信的（你説學渣是願意學錢學森哪，還是願意學古惑仔啊，我看他們更願意學古惑仔，西方那套東西其實更對那幫傢伙的胃口，你看中國現在都世界第二了，也要倒貼讓人家來留學，人家更願意花錢去西方，中國這條路確實太辛苦了，還是當買辦然後去西方拿綠卡更舒服些，自私自利，好逸惡勞更得人心）。

而且話語權這東西主要是靠拳頭建立的，不是靠耍嘴皮子，西方能有今天話語權，首先是西方橫行幾百年，讓人家又怕又愛，所以人家只把中國當老實人，但還是願意跟着西方跑。