反映中國黑暗面且不能上映的片子，在西方往往容易獲獎，引得文青趨之若鶩_風聞

【本文來自《賈樟柯電影都是關注邊緣羣體，哪個情節歪曲社會問題了？》評論區，標題為小編添加】

這類電影，我上大學也看過一些，我就發現一個很有趣的現象，這種反映中國黑暗面，在中國不能上映的片子，卻往往都獲得過西方的這個或者那個“國際電影節”的某個獎項，然後再出口轉內銷，引得文藝青年們趨之若鶩。

的確，有國際電影節加持的文藝光環，現實主義的批判精神，再加上大學生意氣風發的理想主義情懷，三者疊加，這逼格夠高、這格局夠大

然而看多了，我就會想，這去國際電影節拿個獎，是要開比慘大會麼？今天你拍個折個手指拿獎了，明天我再拍個卸個胳膊？

好像走進一個死衚衕，這就是有的網友前面説的，是迎合西方的審美，或者説，是西方對中國的“審醜”：我要把中國最醜陋的一面揭示出來，用以表達我對現實社會的觀照和反思，然後去西方的電影節上拿個獎，再然後文藝青年們用盜版光碟看到我的作品，這就足夠了。而這種作品就很容易滿足西方對中國的幻想：愚昧和落後。

前面有網友拿杜甫來當例子，二者有可比性嗎？既有，也沒有。要説批判現實，那當然可以拿來對比一下。但是杜甫的“詩史”，是留待後人來評説的，而今天這類批判現實的電影，不但會留待後人，而且是在今天就已經具有利用價值的。

君不見，西方如今對新疆的抹黑。你以為西方給你頒獎是在肯定你的批判精神和藝術造詣，但是其實西方可能更喜歡你所描繪的愚昧和落後。如果一定要對比，我覺得倒不如拿索爾仁尼琴來對比吧。蘇聯還在的時候，他也樂於揭露、批判。直到蘇聯解體之後，他才意識到：“是我害了祖國。”

每個社會都有黑暗和光明，那麼這些導演願意去拍一部反映光明一面的片子嗎？恐怕是不太願意的。因為拍攝光明，不足以表達自己對社會的批判和反思，也會讓他們覺得自己變成了“御用文人”，覺得自己便失去了特立獨行。這是一種姿態，是不可逾越的楚河漢界。當然了，人家西方的電影節也未必願意給這種沒有批判便也就沒有“深度”的電影頒獎。

當然的當然，西方對異域影片的審美趣味當然也並非是一味的審醜，像《何處是我朋友家》《青木瓜之味》都是很好的片子。

而中國這些批判現實、揭露黑暗面的影片，不論它們是否真的迎合西方，不可否認的是，它們所揭示黑暗面是真實存在的。西方有這樣的黑暗面，中國也有這樣的黑暗面，這本也是不必諱言的。

哪裏有陽光，哪裏也就一定有影子，每個時代都一定需要有這樣人站出來，説出來。只是希望，拍片子的人，看片子的人，都不要以偏概全，看到黑暗面的人，也一定要看到光明；看到光明的人，也一定不要忘了還有黑暗面。唯有如此，社會才真的能逐漸進步。