人沒格局,比沒錢更可怕_風聞
身边的经济学-身边的经济学官方账号-2021-09-17 19:28

格局越大的人,越懂得謙虛忍讓。無論做人做事,皆是如此。
曾國藩曾説:“謀大事者,首重格局”,延伸到人生和職場發展上,一個優秀的人、優秀的企業,最重要的就是學會放眼未來,抓住關鍵,這樣才能在豺狼虎豹中適者生存。
以下,Enjoy:
吳強 | 作者
身邊的經濟學(ID:jjchangshi)| 來源
01
空間
是才幹發揮的關鍵
中文和日文裏很多詞語的意思一樣,但兩國的詞語使用習慣不同。
比如“經營”和“管理”,日本的企業領導者多被稱為“經營者”,而中國更習慣稱之為“管理者”。
也許是缺什麼喊什麼,日本企業通常把管理做得很紮實,但經營不夠靈活,很多中國企業則相反,善經營卻弱管理。
經營和管理是企業運營的兩大核心,前者以市場為導向,追求收入、利潤和客户滿意;後者注重搭班子、帶隊伍、建流程,追求組織效能最大化。
**一個優秀的領導者要既能“打天下”又能“治天下”,**有人稱這種能力為“雌雄同體”。
一個人要同時擁有這兩種不同的能力,實屬不易。
做經營的人,要有敏鋭的市場嗅覺,喜歡創新和冒險,追求出奇制勝的效果,典型者如《亮劍》中的李雲龍。
做管理的人,要有細心和耐心,既要堅持原則、邏輯嚴密,又要關懷團隊的發展和成長,典型者如《亮劍》中的趙剛。
在發展的不同階段,企業經營和管理的側重點有所不同。
處於初創期的企業求生存,全力以赴做經營,不需要多少管理;
處於發展期的企業遇到的瓶頸,很多是因為管理拖了後腿而產生的,要補課;
處於成熟期的企業往往管理做得有板有眼,規矩繁多,內部關係錯綜複雜,甚至官僚主義盛行——如果不讓重心回到經營上,便會逐漸步入衰退期。
古代的謀略之術講究“奇正之變”,《孫子兵法》裏也説:“奇正之變,不可勝窮也。”意思是,這兩者的組合,能產生無數種謀略。
運用到企業實踐中,我們可以把“奇正之變”理解為:
經營要“奇”,要不斷打破常規、創新求變;
管理要“正”,要堅守正道、原則和規範,不瞎折騰。
如果領導者把“奇”和“正”弄反了,經營上畏首畏尾、害怕變化,管理上卻朝令夕改、奇招不斷,那企業就前途堪憂了。
不論是國家還是企業,其領導者最希望看到的是,人們能自發地積極向上,追求正直良善的品格,創造富足美好的生活。
但現實是,不管願望有多美好,如果在具體做法上違背了一些關鍵原則,結果就會相去甚遠。
關鍵原則是什麼?其實,老子已經説得很直白了。
領導者越是管得多、管得寬、管得細、管得嚴,管理制度越是精巧複雜,大家就越沒有把事做好的動力,越創造不出價值,甚至偷奸耍滑、製造混亂。
領導者越是剋制,降低自己的存在感,把空間留給大家,大家就越會積極地自我發展,走上正道。
在老子眼中,領導者與被領導者之間似乎存在着某種總量守恆的規律,兩者的積極性、創造力和掌控力此消彼長。
要想讓別人發揮才智,領導者就要把自己的空間讓出來。

02
德行
是應對變化的關鍵
《菜根譚》裏有一句話:
“蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結果,須知福至有因。”
意思是,飛蛾被火燒焦不是它運氣不好,而是它貪戀火光;開花結果也不是因為運氣好,而是一分耕耘一分收穫。
哪有什麼好運和壞運,禍端不是沒有來由的,福報也並非沒有原因。
有個一直被誤解的成語叫“禍福相依”,它被錯誤地解釋為:好事和壞事總是相伴相生的,福能變禍,禍也能變福。甚至有人用“塞翁失馬”的故事來解釋它。
這個故事有它的積極意義,它勸人在處於順境時謙虛謹慎,別太嘚瑟;在處於逆境時懷有希望,留點兒盼頭兒。
但其實“塞翁失馬”這個故事中全是小概率事件, 一匹馬跑丟了能帶回一羣馬,這是小概率事件;兒子騎馬把腿摔斷了,因為斷腿而躲過了兵役,這也是小概率事件。
《道德經》中有提到“福禍相依”,但老子不是讓領導者去相信運氣,恰恰相反,他勸誡領導者不要被變化莫測的運氣迷惑,而要承擔起一個領導者應承擔的責任!
事物的發展取決於因果。
環境在不停變化,對一個領導者而言,靠運氣不如靠自己,不斷提升自己作為領導者的智慧和德行,是應對變化的唯一依靠,而一家企業發展得好不好,取決於創始人和其所帶領的團隊的價值觀。

03
信用
是長久發展的關鍵
做企業的人大多有三種追求——做大、做強、做久。
但是,大部分人的選擇都具有時代侷限性。
當經濟高增長時,大家往往都追求“做大”——跑馬圈地、擴張規模最重要。
在經濟進入中速增長時代後,機會不像原來那麼多,企業家轉而想要“做強”。
而當新冠疫情來臨,經濟低速增長甚至負增長時,再也沒有人爭論“先做大還是先做強”了,人們突然意識到“活下來”才最重要,企業“做久”才是真理。
從想着“做大”“做強”到只求“活下去”,真讓人不適應。
畢竟,“做大”這件事太過癮,只要企業規模、行業排名上去了,各種榮譽、政策支持和優惠就會紛至沓來,錢好融了、地好拿了,連人才也好招了——最關鍵的是,面子上好看了,企業家在很多場合都能從邊緣位置挪到核心位置。
如果過於貪戀“大”帶來的虛榮和好處,企業就會走上一條“為大而大”的瘋狂之路——在規模上先成為中國500強企業,再成為世界500強企業。
海航集團剛成為世界500強企業時,董事長陳峯立刻就提出了宏偉目標:未來5年,上升到世界500強企業的前50名至100名之間;未來10年,進入世界500強企業的第一方隊,入列前10名。
這種膽子大胃口也大的企業,在經濟向上、貨幣寬鬆的環境下也許能跑得很快,一旦外部環境發生變化,便很容易陷入困局,不要説“棄大求強”,就算只求“活下去”,也非常不容易。
其實“大、強、久”三者並不矛盾,但只有極少數企業能做到三者兼得。
在世界500強企業榜單中有不少百年企業,其中不乏我們熟悉的企業,如杜邦、寶潔、雅培、百事、通用汽車、3M、通用電氣、固特異輪胎,等等。
這些企業大多數成立於19世紀,其中歷史最悠久的是1802年創立的杜邦。
**日本擁有全世界數量最多的百年企業,**據統計,2013年有33 000多家,佔世界百年企業數量的41%,其中也不乏“又大又強”的企業,比如人們熟悉的松下、日立、朝日啤酒、三得利、花王等,歷經百年,它們依然在各自的領域擁有一定的市場領導地位。
這些長壽企業,在過去100年乃至更長的時間中,穿越了多個經濟週期、政治週期、文化週期和技術週期,伴隨人類從蒸汽機時代跨越到了移動互聯網時代。
同時,這些企業還經歷了幾代甚至十幾代領導者的更迭。經營管理的接力棒要跨越生命傳遞下去,想想就不容易。
具體怎麼做呢?
老子説,關鍵做好一個字,“嗇”。
“嗇”的甲骨文展現的是人收割糧食並存入穀倉的形象,滿懷着豐收的喜悦和對勞動成果的珍惜。
老子提出“嗇”的概念,並非指在財物上的吝嗇小氣,而是指在精神能量上的蓄積,這是充儲德行、深藏根基的方法。
一棵大樹只有根基深,才能生命長久、枝葉茂盛,才能經得起狂風暴雨。
但這樣的樹不會生長得很快,也不捨得早早地展現華美的外表,它們最重要的精力是往泥土的深處紮根,在不為人知的地方積攢功夫。
老子指出的“長生久視”之道,非常值得企業家借鑑。
那麼,企業想要發展長久,需要“嗇”在什麼地方?
有研究機構發佈過一份針對日本814家長壽企業的調查報告,第一項調查內容是用一個漢字來形容對企業來説最重要的事,提到次數最多的漢字是“信”,接下來依次是“誠”“繼”“心”“真”;第二項調查內容是説出長壽企業的優勢所在,有73.8%的企業認為是“信用”。
由此可見,“信用”就是企業長久發展的根基,是企業最重要的德行,是最值得收穫、最需要珍惜的資產。
無論是對內部員工,還是對外部的客户和合作伙伴,最要積攢、最不能浪費的,莫過於“信用”。
珍惜自己的信用,珍惜客户和員工對企業的信任,才是企業發展的長久之道。
企業只有立足長久,才能做強;立足做強,才能做大。
如果反過來,為了追求做大,不惜拿企業的信用去冒險,不惜犧牲員工和客户對企業的信任,這樣的企業就算做大了,也長久不了。
關於作者:吳強,現任偉事達(Vistage)中國地區特許經營權持牌人,上海老椅子管理顧問合夥企業合夥人。曾任《投資者報》執行總編輯、正和島副總裁。
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