女駙馬小潘潘：流量與傳統的對抗？_風聞

9月17日。

抖音上粉絲將近600萬的網紅歌手“小潘潘-潘柚彤”上傳了一段流行唱腔版的《黃梅戲》。

但其實。

早在此前的9月13日。

小潘潘就唱過一版流行唱腔的《女駙馬》。

為此。

還曾引起了爭議。

有人批評她是在糟蹋經典；

也有人支持她認為傳統也要與時俱進。

①小潘潘魔改“女駙馬”？▽

雖然小潘潘的原版視頻已經“消失”。

但是翻看她的其它作品還是能夠“窺見”一二。

雖然不怎麼合適。

但小潘潘的最大風格就是配合一段活潑、一段抒情、一段挑逗的表情“搔首弄姿”。

要説她唱得有多好也不見得。

只是配合上不同的歌詞、唱腔和表情還真有種活色生香的感覺。

不知不覺就聽了3、4遍。

只是一般的流行歌曲還好。

聽起來有種耳目一新的感覺。

直到小潘潘翻唱《女駙馬》選段。

在唱法上。

小潘潘完全摒棄了《女駙馬》原作中的唱腔，轉用流行唱法。

在表情動作上。

小潘潘習慣性的表情管理顯得太過跳脱。

於是。

這段翻唱就在支持與反對之間成為了爆款。，播放量超過40億。

當天。

央視六公主雖然沒有表態。

但是默默上傳的原版的《女駙馬》又好像拿捏得死死的。

其實。

更早之前的9月7日。

抖音上1359萬粉絲的網紅歌手飯思思也曾翻唱過這段《女駙馬》。

飯思思這版加入了不少肢體動作。

表情也還算到位。

毛病也是不曾代入人物感情。

小潘潘隨後翻唱的應該就是這版。

只不過。

後者卻在廣泛傳唱中受到了口誅筆伐。

這才有了她在昨天的道歉視頻。

②女駙馬與黃梅戲？▽

小潘潘。

原名潘文鳳，現名潘柚彤，92年生中國內地新晉女歌手，代表作品有《學貓叫》、《小確幸》、《寵壞》、《一起做過的蠢事情》等。

2018年。

小潘潘與小峯峯攜手推出單曲《學貓叫》一炮而紅。

因為易學曲調優美。

很快成為Tik Tok最火的視頻軟件的伴奏音樂。

還引爆了一次全民喵喵喵賣萌風潮。

走紅之後。

小潘潘參加了不少綜藝節目錄制。

還在2019年2月。

受邀參加遼寧衞視春晚。

並在隨後的央視元宵晚會上與孫濤、賈旭明合作表演相聲《唱歌給你看》。

只是一首爆款“口水歌”顯然撐不起一個未來。

小潘潘的演藝事業一路下滑。

直到幾天前。

因為魔改版《女駙馬》再次出現在大眾的視野。

並且其話題“這是正宗黃梅戲嗎”更是直接衝上熱度榜第二，另一話題“一起來唱黃梅戲”也衝到了娛樂版TOP2。

在此之前。

很多人就算隱約知道黃梅戲是什麼？

但卻興趣欠缺。

更不可能知曉女駙馬講的是哪幾個人之間的故事。

黃梅戲。

原名黃梅調、採茶戲等。

起源於湖北黃梅更早可追溯到唐代，有花腔、彩腔、主調三大腔系，是中國五大戲曲劇種之一。

2006年。

被列為國家非物質文化遺產。

但它也和京劇、越劇、評劇 、豫劇一樣在年輕人中並沒有多大的影響力。

1984年。

馬蘭女士版的《女駙馬》登上春晚。

2017年。

慕容曉曉改編的《女駙馬》成為了一代人的回憶。

直到這一次。

黃梅戲和《女駙馬》再次走進大眾視野。

的確。

小潘潘的魔改完全沒有原版中的有勇有謀。

甚至有種風塵氣息。

這在某種程度上確實會影響年青一代對《女駙馬》，對黃梅戲的認知。

但不可否認：

小潘潘的改編得到了更多年青一代的傳唱。

③傳統文化應該如何傳承？▽

這一次。

小潘潘之所以被推到了風口浪尖。

還是因為涉及到傳統文化應該如何傳承的問題。

有人説黃梅戲算不上“傳統文化”。

我不知道怎麼反駁。

但是因為黃梅戲太過“年輕”，登不得“大雅之堂”，沒有“專業人員”就説它算不上傳統文化？

也未免有些斷章取義。

百度上説：

傳統文化是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的文化。

由此可見傳統文化並沒有世俗意義上的“高低貴賤”。

至於現在的年輕人為何沒那麼喜歡傳統文化，就好比黃梅戲？

也無非是：

第一，這些戲種因循守舊，不願意和時代接軌；

第二，一些戲子盲目自大，坐井觀天閉門造車；

第三，有些劇團依賴補貼，沒有動力迎合市場。

小潘潘的“搔首弄姿”不説有多好。

雖然不怎麼加分，但至少不減分。

還在某種程度上為《女駙馬》增加了一波“傳唱”，有興趣瞭解其中文化的人無異於是一波“增量”，沒興趣的人面對原版《女駙馬》恐怕也還是一樣。

在評判小潘潘的魔改好壞之前。

在這裏我們需要搞清楚一點：

傳承傳統文化有一個先後順序，到底是先傳承再傳播，還是先傳播再傳承？

很顯然。

小潘潘偏向於後者。

前者固然好。

但照本宣科傳承傳統文化正在式微也是事實，六老師就是一個很好的案例。

我們能説他錯了嗎？

本來。

小潘潘的改變只是一個“望文生義”的選段。

她們為此瞭解過整個故事背景固然專業，但在時效、表演上就肯定不會那麼天馬行空。

在這裏。

我無意於支持誰，又聲討誰。

至少。

小潘潘對傳統文化的“流量演繹”引起的這場傳統文化傳承之爭是一場很有意義的“文化衝突”。

傳統文化想要走近年輕人。

就不得不面對當下的流量邏輯。

好在。

從烏鎮到《戲劇新生活》，傳統文化已經在路上。

最後。

我們再聊幾句。

小潘潘翻唱女駙馬最後有沒有可能變成郭德綱之於相聲界，周杰倫之於國風歌曲那樣的“變革者”。

我們不必過於苛責。

不如給傳統文化。

也給他們一點時間。