為什麼：中國，先領先，後落後，再崛起？_風聞

關於中國，許多人都會有這樣的疑問：

——歷史上的中國為什麼能夠領先全世界？

——領先世界的中國為什麼後來又落後了？

——現在的中國為什麼又實現了重新崛起？

——在未來的世界裏，中國的地位會如何？

關於這些問題的答案有很多，以下分析僅供大家作為談資參考。

一、為什麼歷史上的中國會領先全世界？

在人類社會處於漁獵與採集文明時，全世界任何地方的社會形態都是部落狀態，全人類都是徹徹底底的靠天賞飯吃——自然條件好的，能多吃幾頓飽飯，條件差的就多挨點餓，無所謂誰領先誰。

當人類社會逐漸開始進入農耕文明後，人類就開啓了改造與征服自然的歷史進程，華夏文明也逐步走上了領先世界的千年輝煌之路。

為什麼在農耕文明時代，華夏文明能夠領先全世界？主要原因如下：

1、華夏文明的主要發源地為黃河流域，這裏氣候四季分明，土地平坦肥沃，在自然條件上特別適合農耕的發展。

2、農耕的發達會帶來人口的增長。在農耕文明下，人口的增長就意味着部落實力的增強，部落實力的增強就意味着對外征戰的能力提高。

3、部落對外征戰的能力高，就為部落通過不斷的對外戰爭，滾雪球式的發展成為國家創造了可能。

4、黃河流域地勢平坦，有利於戰爭開展，就使得廣闊的黃河流域成為一個統一國家的可能性無限增大。（這也是歐洲發展出了眾多城邦與小國的原因之一）

5、廣闊的黃河流域形成統一國家，進一步加大了人口數量優勢所帶來的實力優勢，從而為向更遠的地方征戰成為可能——直至征戰到不適合農耕文明發展的地方為止。（這就是中國主要疆域範圍形成的原因之一）

6、在一片廣闊的適合農耕發展的疆域範圍內，形成一個人口數量眾多的統一國家，而這個國家又不想着再向外佔領與掠奪（周邊已經沒什麼好佔領的地方和可掠奪的東西），整個社會的主要力量自然就會轉向內部發展，從而成就內生化的社會繁榮。（歐洲任何一個國家的繁榮與強大都不是內生的，而是依靠對外貿易或掠奪）

7、當這個統一的國家偶然進入帝制模式，皇帝出於鞏固統治的需要就會想辦法消滅各種內部不穩定因素（貴族與士族）。最終，在長期的博弈實踐中，逐步發展出官員職業制、選拔科舉制、文官治國制等一系列治國之策，實現了在人的身份上的皇帝之下“人人平等”的平民化社會形態。這種平民化的社會形態，相比於部落化和貴族化的社會形態，在社會制度上更先進，更能促進整個社會的繁榮發展。（歐洲的貴族化社會形態，在貿易與科技使得資本的力量崛起之後，直接演變成了如今的資本主義制度——由貴族控制國家，變成了資本家控制國家，其實質都是社會中的私人強勢力量控制國家）

8、當在帝制模式下，身份不平等不再成為社會的主要矛盾，國家長期穩定所導致的土地集中與人口增加之間的矛盾就會成為主要矛盾。這種矛盾累積到一定程度，就會被自然災害、外部入侵等偶然事件引發，這種引發一旦疊加朝廷的財政危機，就會導致改朝換代的發生，從而形成了中國歷史上的王朝週期律。

9、不管王朝如何更替，中國的人口數量（戰爭實力）和地勢條件（有利征戰），疊加社會形態的平民化（缺乏分裂與割據的勢力）與主流文化的統一化（有文化認同），都決定了其必然會再次走向統一，並因統一而再次繁榮強大。

總而言之，歷史上的中國之所以能夠在農耕文明時代領先世界，是由我們客觀上的自然條件，與主觀上的先進制度與文化所共同決定的。

注1：中國的疆域範圍自唐朝後就不再擴大（元朝情況特殊，除外），一方面是因為打了幾次，知道了周邊疆域既不適合搞農耕也沒什麼好掠奪的，屬於蠻荒之地，所以主觀上沒有佔領的慾望，客觀上打下來了也沒人願意在那裏守着。另一方面，以前的科技條件有限，地方太大了也根本不能有效管理。所以，歷朝歷代，都是搞防守反擊，追求的理想是“認我當老大”就行。

注2：中國由於長期的統一與繁榮，在文化上逐漸偏向了集體主義與平等思想（王子犯法與庶民同罪，王侯將相寧有種乎，皇帝輪流坐明年到我家）。而歐洲則是長期的分散與掠奪，所以在文化上更偏向個人主義與優勝劣汰（掠奪有理，種族優越，適者生存）。

中國的統治者為了解決在王朝更替時的奪權合理性，所以治國理念逐漸走向了民本主義——前者不仁，後者天選而代。歐洲一直是貴族治國，所以在治國理念上走向了民主主義——有實力的人共同商量，共同維護強者利益。

二、為什麼後來中國又落後了？

地球人類選擇了科技文明的發展之路，科技的發展程度決定了一個國家是先進，還是落後。

如果不是主觀上認識到了科技的重要性，任由科技在自發狀態下發展，必須要有強烈的需求拉動才能使得科技有大進步的可能。

在現代科技萌芽的初期，中國和歐洲在主觀意識上都沒有意識到科技的重要性。但，歐洲的國家與社會狀況對比中國而言，對於科技的需求更強烈，所以歐洲領先於中國進入工業文明也就實屬正常。

1、戰爭是最能促進科技進步的，而長期處於大一統的中國，對於戰爭科技的需求並不強烈。

在內部戰爭上，一方面，我們處於長期的整體穩定狀態，沒有什麼大的戰爭。另一方面，內部戰爭一旦大規模爆發，基本上就很快改朝換代進入新的和平狀態，根本就沒有科技發展的時間尺度。

在外部戰爭上，一方面，中國主觀上不願意主動發動戰爭，因為沒有吸引力（沒有好地盤可佔，沒有好東西可搶，完全是賠本買賣）。另一方面，中國憑藉強大的人口實力就能完勝任何周邊勢力，完全不需要發展科技來贏得戰爭（如果不能戰勝，不是因為軍事實力不行，而是因為財政負擔不起）。

而歐洲因為長期處於小國分散狀態，且發展落後，有對外和內部之間發動掠奪戰爭的強烈需求。

2、中國在經濟上走的是“重農抑商”的道路，而科技對於農業的作用，在當時完全能夠用人口數量的增長替代。

而，一旦人口數量增長到需要科技來讓農業提供更多產出的時候，又會因為財富集中與人口數量的矛盾出現改朝換代，使得財富重新分配與人口數量減少，還是沒有科技發展的時間尺度。（這就是為什麼中國歷史上的人口數量，長期保持在大幾千萬規模的原因之一）

中國之所以選擇“重農抑商”政策，完全是因為中國太過發達和帝制模式所導致的。一方面，無法鼓勵對外通商，因為外面沒什麼好交換的（在銀本位之前更是如此），而且還會導致物資外流。另一方面，也不願鼓勵內部商貿，商人不事生產於國力“無益”，且勢力做大還會形成不穩定因素。

而歐洲因為是小國眾多，且落後，所以對於商業的重視要遠遠大於農業。而商業的發展，比農業對於科技的需求更強烈（尤其是航海貿易方面），並且可以形成願意推動科技發展的私人勢力與資本。

私人發展科技是為了更賺錢，賺錢無止境，所以推動科技“無止境”——在金融賺錢出現之前。國家發展科技是為了更強大，強大則有對比效應，當時中國的對比強大已經根本不需要國家來推動發展科技。

3、中國在文化上缺乏對客觀世界的探索動力，更注重研究治國之策與琢磨人生意義。

中國長期處於帝制模式的大一統狀態，並且領先於全世界。所以，逐步建立起了一整套從教育到職業發展，把整個社會的注意力與資源全部集中到了“治國平天下”的文化體系上。

在這個文化體系中，從根本上就缺乏科技發展的土壤。絕大部分的社會精英所琢磨的不是治國安邦，就是人生意義。對客觀世界的探索就成了邊緣的非主流，既無法獲得相關物質資源和知識體系支持，也無法得到社會認可的物質與精神上的價值實現。

同時，中國的這種文化體系，相較於神學文化是一種實用主義文化，其“管用”性也在某種程度上壓制了科學文化的發展——當一種理念發展到極致，就會引起內部的反動性。但“管用”的對立面是“不管用”，從而反動的方向就變成了尋找新的“管用”來代替已有的“不管用”，而不是推翻“管用”這個目標。

所以，中國歷史上的文化反動，就變成了在治國之策與人生意義路徑上的自我修正與完善，而不是轉向神學或科學。這就是為什麼中國的主流傳統文化，會出現從“天意”轉向“玄學”、由“玄學”轉向“道學”、由“道學”再轉向“心學”等一系列變化。

歐洲的科技突破來源於文藝復興，而文藝復興在實質上是對神學文化極致化發展的反動。歐洲由於偶然形成了黑暗中世紀，最終在文化反動下走上了科技之路——科學與神學的直接對立點，就是這個世界到底是怎麼回事。神學對世界的認知是主觀心證，其反動面的科學對世界的認知則是客觀驗證，工業革命就是在這種不斷的客觀驗證中一步步發展起來的。

總而言之，中國在科技上的落後，其根本原因，在於中國在農耕文明時代太過強大與領先而對於科技沒有需求，在於中國在沒有遭受外部先進科技打擊之前意識不到科技的重要性。

注：當中國開始意識到科技的重要性時，又由於體量和慣性的原因難以快速完成整個社會的全方位轉型，和不斷遭受佔有先發優勢的西方列強的吸血阻礙，使得我們的科技發展之路困難重重——以至於不僅外部否定我們，就連我們內部也幾乎走上了極端的全方位自我否定。

三、中國為什麼能再度崛起？

通過前面的分析，我們知道了中國之所以落後，並不是因為中國的人種不行，也不是因為中國的制度與文化不行。

所以，一旦我們認識到科技的重要性，並完成了相應的社會轉型，我們基於人口數量、疆域範圍、文化傳統、治國經驗等各方面的優勢就開始逐漸爆發力量，中國之崛起也就成了不可阻擋的碾壓之勢。

1、中國在客觀條件上具備強大的基礎

中國擁有佔全世界四分之一左右的人口，這既提供了現代商品經濟發展所必須的市場空間，也提供了海量的勞動力供給。

中國的疆域廣闊，使得我們在經濟發展到一定水平之前，完全可以實現資源的自給自足——當不能自足時，説明已經打下了一定的基礎。

2、中國的傳統文化更適合工業文明發展

中國傳統文化更適合工業發展的結論，已被戰後新興國家大都為中華文化圈所證明。

中國的傳統文化在本質上是一種集體主義，這種集體主義所產生的集體觀、秩序觀、層級觀、服從觀等與工業文明的集體生產所需是大體一致的。

中國文化受科舉制影響，在傳統上就重視教育（新中國成立後，國家也重視教育），這與工業發展需要一定文化水平的勞動力需求正好相匹配。

中國傳統文化崇尚勤勞與儲蓄，這不僅有利於在市場競爭中獲得比較優勢，更有利於實現落後對先進的追趕——勤勞有直接競爭優勢，儲蓄有資本積累的創業優勢。

3、中國的治國經驗更豐富

就國家治理而言，中國有幾千年統一國家的治理經驗，對於如何找到合適的發展道路更有智慧。同時，在國際競爭中也更知道如何博弈獲利。

中國採取的是一黨執政的中央集權模式，並建立起了強大的社會動員與組織能力。這不僅更能發揮出中國的人口與疆域優勢，同時也更利於在技術落後的情況下，通過合理規劃與財政集中實現技術追趕。

總而言之，只要中國意識到了科技的重要性，並完成了對於科技追求的社會轉型，中國的崛起就是早晚的事，誰都無法阻擋。

四、未來的世界，一定屬於中國！

地球人類選擇了科技文明的發展之路，未來的世界一定是屬於科技強大的國家。

當今科技的發展，已經逐漸度過了簡單科技階段，未來科技的發展將會日益複雜化。這種趨勢在研發投入上的表現，就是資本增密。也就是説，未來的科技研發所需要的資金投入會越來越多。

而中國的人口數量與舉國體制，就決定了未來沒有任何一個國家可以在科技研發投入上與中國相較量。並且，即使因為偶然的點錯科技樹而導致局部落後，也一定會被巨量的投入迅速趕超。

同時，中國在人口規模、文化特性與政治制度上的優勢，已經使得中國形成了全球工業門類最齊全的製造業格局，這就直接導致中國擁有了產業競爭中的另一個重要優勢——產業鏈優勢。

未來，隨着科技的發展，生產製造將不斷向無人化的方向快速邁進，這就會使得產業鏈優勢的重要性將逐步超越勞動力優勢。進而，就會造成不管是比我們先進還是落後的任何單一國家都很難撼動中國的製造業優勢。（印度雖然和我們人口規模差不多，但即使拋開其他因素不談，就憑我們現在已經獲得的先發優勢，只要我們不犯錯，他們就沒有超越的機會）

當然，中國文化的融合特性，與勤勞、重教、善學等民族特性，也都是有利於我們在未來競爭中獲勝的關鍵因素。

所以，只要不是世界聯合起來對抗我們。

未來的世界，就一定屬於中國。