拳師為什麼熱衷於營造“男女授受不親”的社會氛圍?_風聞
凯申日记本-凯申日记本官方账号-微信公众号【凯申日记本】2021-09-23 11:23
北師大電梯事件在網絡上引發熱議之後,素來走拳師路線,打着北師大旗號的公眾號“愛與生命”發表了一篇奇葩神文。裏面反覆渲染稱:女性和男性一起乘坐電梯,哪怕男性並不看女性,那也是男性凝視,只要在場,就是凝視。女性就要感受到壓力。
不知道的還以為是發表在1921年的大清遺老遺少的文章。


圖片選自於博主@伊利達雷之怒 微博
一百年前,婦女解放的先行者們,要打破的就是“男女授受不親”,大力推動男女同工、男女同學。但為何今天表面上喊着“女權”口號的拳師們,這幾年來明裏暗裏卻向女人渲染男女接觸之恐懼、渲染身體羞恥的緊張感,鼓吹性別隔離呢?它們到底是打的什麼算盤?
拳師的思路是這樣的:通過各種話術,逐步營造“男女授受不親”的社會氛圍。男女在一起,不管看不看,只要男人在場,女人就算被凝視了,就是吃虧了。由此同時對男性和女性都規訓一個理念:性別隔離是有必要的。
當然,拳師雖然壞,但是並不傻,如果它們直白地説,女人應該穿上黑袍蒙上面紗不工作不出門,那受過社會主義教育的女性肯定不同意。
所以,這事就得玩“曲線救國”的路數。
它們的話術在表面上,是以“男人應該給女人讓路”的方式來實現“性別隔離”的。對女人説,你看,你並沒有什麼損失,不是讓你躲男人,而是讓男人躲你。我這是在給你爭取空間啊。
但這個時候,拳師就裝作不記得自己天天哭訴的“男權社會”了。既然男人在社會上佔據優勢,又要搞性別隔離,用各種“社死”來威脅“離女人遠一點”。那在現實中的實際運作效果,自然就是打擊的女性的社會參與和就業。
如果能把女性趕回家庭,那麼她們的經濟地位就會下降。上世紀90年代,農村女性自殺率高,很大原因是沒有工作,因此經濟上無法脱離農村家庭,遇到委屈就容易想到喝藥。這種情況在新世紀之後的經濟爆發式增長後逐漸緩和。
而現在是互聯網時代,如果能把女人趕回家,哪怕女人的自殺率能升高兩三個百分點,這裏面潛在的哀怨人口能增加多少?以網絡為紐帶,精神上期望通過拳師們“girls help girls”來獲得虛假慰藉併入教的人口又會增加多少?這將是多大的商機?
拳師其實並不在意男人怎麼想,因為它們本來就不把男人當潛在的韭菜。但它們很在意女人怎麼想,因為這才是潛在付費用户,必須要激發出韭菜地的恐懼來,才能誘導購買贖罪券。同理,拳師對已婚女性的仇視邏輯也大體類似——女人成了家,精神上就不純了,不能全心全意為我所用,在“共情”上必然會往男人方面傾斜,因此團結不如打擊,還能起到鞏固基本盤的作用。最優秀的潛在基本盤,就是還沒有進入社會,沒參與過社會分工,在高中和大學讀書的未婚人士,對社會合作沒有親身認知,而且生活條件比過去優越的多,其中有些人並不認為對立會對自己帶來什麼損失。因此這塊是拳師的工作重點。
威脅有兩種途徑,第一種是虛假的威脅,比如通過極其罕見的刑事個案來塑造恐懼感——女人們看看吧,你們上街隨時都可能被殺死,得皈依我,讓我幫你,精神上依賴我,這個世界上男人想害你,你的父母想害你,哥哥弟弟想害你,結婚的驢想害你,只有我,只有我們,是你的真正親人,跟着我們,你才能活下去。為了我們,你也應該貢獻點什麼,錢或者力氣,都可以。
第二種是製造真實的威脅,就是把女人從社會中剝離出去。這一種現在才剛剛開始露頭,利用各種網絡熱點事件,不遺餘力引誘“男女隔離”。對女人説——男人太可怕了,我們要讓他們離我們遠一些;對男人説,你得恐女啊,恐女就對了,我們可是隨時會陷害你的哦,最好請離我們遠遠的啊。
這個操作是很精巧的。因為絕大多數男人並沒有侵犯女性的意願,那麼面臨這樣的威脅,多一事不如少一事,不如選擇在現有基礎上,再進一步少招女學生和女員工。而原本有犯罪意願的極少數人,是不在乎這種威脅的,他們則願意更多的接觸女性。其結果就是:在總體上,女性融入社會的難度大大增加,同時,接觸惡意的概率也會明顯上升。這是一箭雙鵰,同時可以構造出女性的就業困境和治安恐懼,又能提供很多寫小作文的機會了,拳師頭目們吸粉入教的比例又能增加了。賺錢嘛,不寒磣。
所以拳師頭目並不在乎有些男人以所謂的“加速”作為反擊威脅,而且很樂於看到——反正死的又不是我,我本來就是要刺激你加速的。只要是男女衝突,無論這次是女的贏了,還是這次男的贏了,對拳師來説根本就不重要,重要的是性別對立的存在,重要的是有多少潛在韭菜能變成可割韭菜。女人是潛在的韭菜地,男人是要被轉化的肥料。
還是那句話,拳師們的有些行為,從“女性利益”的層面看,很難解釋,因為是明顯破壞女性權益的。這個時候只需要從“傳教”角度看,也只有從“傳教”、“賣贖罪券”的角度,才能理解。
有人會説,為什麼普通女性不出來反抗拳師?不反抗而被拳師拖下水導致利益受損,也是活該。但自古以來,有組織總是會戰勝無組織,強組織會比弱組織更有戰鬥力。單個的女性是原子化的,而拳師則是半組織化的。原子化的反抗者會面臨組織化的無情打擊,光一個對女性的“蕩婦羞辱”,拳師就發明了幾十個專門定製的詞彙,再加上人肉、私信辱罵,甚至可能的線下威脅,這些都會形成強大的精神壓力,會壓抑敢於出來説話的聲音。
在控制輿論氛圍之後,拳師就可以更順暢地對那些剛剛開始接觸網絡,接觸社會的年輕女孩洗腦,壟斷傳教灌輸途徑,培養受控的“小韭菜”。
