這娛樂圈好男人的翻車，或許只是開始_風聞

作者|   她姐

來源|   她刊

　　最新一季的《脱口秀大會》，男女話題含量明顯飆升了。

　　昨天更新的最新一期裏更甚。

　　顏怡顏悦VS王勉這組，王勉在台上聊男子氣概的話題，她姐看完之後簡直樂成李誕本。

　　就，你永遠不知道，男人為了所謂的“男子氣概”能做出來啥。

　　什麼組裝傢俱硬撐着不看説明書，組裝錯了還要找補啊。

　　“那個櫃子裝完就是晃的。”

　　什麼開啤酒瓶堅決不用起子，非要跟自己的兩排牙較勁啊。

　　“你難道不知道男人為啥，長了兩排牙！”

　　以及，在抓蟑螂也要凸顯一下自己的男子氣概，畢竟“真的男人不能讓女生面對危險”。

　　即便女朋友已經捉住了蟑螂，也要大吼一句“你給我放下，我抓！”

　　哈哈哈哈哈哈哈哈，可太頂了！

　　不得不説，男性那點為了所謂男子氣概的“小九九”，都被他點破。

　　不過，有人在男女話題上表演封神，也有人在這類話題上翻車。

　　比如，前陣子因為微博裏的一個措辭，被罵到刪博的彭磊。

　　彭磊是誰？

　　新褲子樂隊主唱。

　　2019年，《樂隊的夏天》橫空出世，新褲子樂隊一舉奪冠翻紅。

　　與新褲子樂隊一起翻紅的，還有主唱彭磊那張嘴。

　　只要張嘴就沒個正形，百無禁忌。

　　評價李誕：是“網生藝人”，一斷電就沒了。

　　評價大張偉：節目上多了，腦子有點亂。

　　似乎沒有他不敢損的人，也沒有他怕的事。

　　於是“彭言彭語”在那個夏天徹底出圈。

　　只是，讓他得到了諸多關注的“彭言彭語”，也讓他在最近栽了個大跟頭，不僅迅速引起了輿論的聲討，還被貼上了“厭女”的標籤。

　　很多人對這件事不理解。

　　不就是用錯了一個詞，至於嗎？

　　她姐不想簡單粗暴地給彭磊扣上“厭女”的帽子，也無意借題發揮把他猛批一頓。

　　只是，她姐覺得，彭磊的這場風波過於典型。

　　因為一個措辭，引來一次他自己死活也想不到的一個翻車姿勢，不是因為他“點兒背”，也不是網友熱衷於在各種小細節上吹毛求疵。

　　而是因為，他和很多人一樣，其實是長期籠罩在一種不自知的割裂中的。

　　認識不到這點，彭磊的翻車，將不會是孤例。

　　導致彭磊被聲討的一條微博，到底説了啥？

　　如果關注過彭磊的人就會發現，這類微博內容不過是彭磊慣常的操作——

　　憶當年。 

　　甚至，憶的還不是自己的事，而是新褲子樂隊的另一個成員龐寬的感情經歷。

　　龐寬整個青春期因為自卑都沒有談過戀愛，彭磊想起彼時好友的感情經歷忍不住替他唏噓感慨。

　　只是，一條普通的追憶帖，因為括號裏故作機靈的一個描述翻了車：

　　共享單車。

　　指代的不是別的，而是龐寬當年曾經暗戀的人——

　　一個和好幾個樂隊的成員都交往過的、感情經歷比較豐富的女孩。

　　此話一出，迅速掀起了一場罵戰。

　　彭磊一看被罵，回過味兒了，先是重新編輯了微博，後來直接將那條微博刪除。

　　但事情並沒有因為彭磊的刪博而告一段落。

　　他其他微博的評論區，罵聲仍在繼續。

　　彭磊估計也沒想到，一個看似“慣常的”措辭，竟然能引起如此軒然大波。

　　原因之一，當然是新褲子樂隊在《樂隊的夏天》奪冠讓他們被放在了聚光燈之下和更大眾的審視之中。

　　而這審視，又剛好發生在男女話題敏感的當下。

　　但更主要的，或許是因為彭磊給人的“割裂感”。

　　彭磊一度被稱為“搖滾圈清流”。

　　無他，有才又顧家。

　　前陣子的一個熱搜很多人或許還有印象。

　　彭磊撐着雨傘一臉寵溺地看着女兒在街邊踩水玩，過後他發微博淡淡地寫道：“也不過是一場雨”。

　　大張偉也曾在直播裏提及此前組局喊彭磊聚餐，彭磊第一反應是發微信問大張偉：能帶孩子嗎？

　　石璐在節目上也爆料過彭磊和他老婆之間的一些浪漫細節。

　　老婆生病住院，彭磊就把老婆拍的片子裱起來提醒她注意身體。

　　在家務上彭磊也不是甩手掌櫃。

　　他們家經常喊人聚餐，聚餐過後彭磊會把家裏打掃 乾淨。

　　但，這次彭磊翻車後，他過往的一些“厭女”言論紛紛被扒了出來。

　　早年的一個採訪中，彭磊曾被問到：怎麼看“中國搖滾是靠姑娘撐起來的”這個觀點。

　　他回答：女孩她不可能永遠喜歡這個東西。如果女的一直喜歡這個東西（搖滾），那她就有問題了。

　　言外之意是女孩搞不懂搖滾這類音樂。

　　他憤怒有人經常找他要畫和演出門票時説：

　　我天天去你們家吃飯行嗎？

　　你發工資時分我200行嗎？

　　你老婆陪我睡半宿行嗎？

　　“睡姑娘”這類字眼，也常常被彭磊掛在嘴邊。

　　很多人突然意識到這“割裂感”。

　　他和老婆女兒之間的温情時刻是真的，但他不少言論中透出的對女性的輕蔑和歧視，也是真的。

　　但你要説，彭磊是板上釘釘的“厭女”惡臭男吧，他對女性的輕蔑和歧視，似乎又是無法落到實處的。

　　他嘴上説着“女的要是一直喜歡這個東西（搖滾），就有問題了”，但新褲子樂隊的貝斯手趙夢就是女性。

　　新褲子樂隊在《樂隊的夏天》裏跟Cindy合作。

　　跟新褲子樂隊比起來，Cindy的經驗不足，能力不夠。

　　很多人甚至是帶着戲謔和審醜的眼光去看待Cindy所在的3unshine這個女子組合的。

　　但彭磊沒有。

　　整個合作過程中，彭磊的真誠肉眼可見，因為他覺得每一個音樂人都值得尊重。

　　他整天拿“睡姑娘”這事兒叨叨，但你説他真實踐了嗎？

　　也不見得。

　　彭磊曾在節目中諷刺“搖滾老哥”，也曾在微博表態“反正我不要當老哥”。

　　什麼是“老哥”？

　　身懷六甲的肚子，口臭，低級趣味，看見除老婆以外的女性會眼睛放光，喜歡吹牛……

　　所以你看，他把姑娘掛在嘴邊，更像是一種口嗨。

　　彭磊的表達習慣似乎向來如此，滿嘴跑火車，荒誕中透着真誠，真誠中又帶着調侃。

　　表達方式沒有對錯和高下之分。

　　但不可否認的是，彭磊在提及女性時的很多表達，暴露了他潛意識裏或許是連他自己都沒有意識到的對女性的侮辱與歧視。

　　即使套上“調侃”和“抖機靈”的外殼，但也依然無法否認其本質——

　　“厭女”。

　　或許有人會疑惑，現實生活中和女性合作、疼愛老婆、寵愛女兒，但“厭女”。

　　矛盾嗎？

　　聽起來矛盾，但其實完全成立。

　　甚至，這種看似完全不成立的矛盾由來已久。

　　上野千鶴子的《厭女》一書中就舉了不少這類的例子。

　　日本明治時代著名的男女平權論者植木枝盛便是如此。

　　他白天到處講演呼籲男女同權，到了晚上，花錢嫖娼。

　　“明治一三年九月一七日，夜，在千日前席上演説。講男女權論。召菊榮妓。”

　　米歇爾·福柯的《性史》裏，也記錄了英國維多利亞時代的紳士們的矛盾與割裂。

　　“一邊恭維一見蟑螂便要驚叫暈倒的優雅的淑女，一邊頻頻造訪妓院。”

　　這點從彭磊那條引發爭議的微博評論區裏替他辯駁的評論也可見一斑。

　　“只是形容故事裏的某一個女性，並沒有暗示所有的女性……在這兒罵人的，想想自己有多正經。”

　　“過來罵彭磊的，都是自動對號入座的公共汽車。”

　　話術不同，但仔細一品就能發現這辯駁中的邏輯——

　　好女孩不會被“共享單車”的措辭刺痛到，跳腳就是心虛。

　　但凡有點女性意識的人，都會意識到這個邏輯的從根上就是站不住腳的。

　　因為他們認為的所謂的“心虛”，是女性如果有了豐富的性經歷，就已經天然滑向了有道德瑕疵的一端。

　　就是不正經，就是自甘墮落，就是“公共汽車”、“爛褲襠”、“共享單車”……是一切不潔身自好的名詞的集合體。

　　因此，在這樣的大前提下，有人立馬就為站在道德的制高點上羞辱這類女性、否定她的一切找到了理由。

　　一個句式也就此產生：

　　我不是厭女，我只是討厭自甘墮落的女生。

　　但何為墮落？

　　穿短裙是墮落、穿黑絲是墮落、穿深V是墮落、曾經有過多段感情經歷是墮落、有婚前性行為是墮落……

　　如果將這個問題拋向十位男性，我們可能會得到十個不同的標準。

　　遵守這個標準的是好女孩，不遵守的就是壞女孩。

　　而有豐富的性經歷的女性，則因為她的性經歷本身，而被踢出了“尊重”的行列。

　　男性就不會因為這類問題被指責。

　　因為面向男人的性道德和麪向女人的性道德不一樣，即，性的雙重標準。

　　男人因為好色而被肯定，女人則因為對性的無知而被誇讚。

　　這種雙重標準的存在，導致很多人無形之間就處在一種矛盾而不自知的局面中——

　　一邊疼老婆，一邊對性經歷豐富的女性用盡各種帶有侮辱意味的詞彙。

　　甚至，對女人的性道德標準，還因場景的不同而有所不同。

　　比如，不少人對滾圈內的專有名詞“果兒”（指那些痴迷音樂追隨於樂隊，且不僅要追星，還要與樂手發生性關係的女子）的態度。

　　“果兒”時而被美化——她是掌握性自主權的存在，和樂手發生關係是自願；

　　時而被污名——她是不自愛的典範，女性是蕩婦。

　　但無論是美化還是污名，其實本質都是通過降低或抬高女性的性道德標準，來給男性免責。

　　不同的性道德標準下，意味着男性往往是性的主體，以至於“性”不僅僅是“性”本身。

　　龐寬曾在《樂隊的夏天》中分享過成名前後的變化。

　　青春期不討女孩喜歡，感覺自己像“蒼蠅”。

　　“往女孩身上蹤，人家女孩就扒拉你。”

　　做了樂隊後情況截然不同。

　　“現在是女孩往上貼，我們扒拉女孩。”

　　龐寬分享這件事是在彰顯性魅力嗎？

　　在她姐看來，比起性魅力，更多的是在彰顯權力，是對自己名聲的符號效應的印證。

　　而這樣的效果，在“性”中常常被視為客體的女性，大概率是不具備的。

　　這種因為性別、場景、權力的不同，而對女性施以不同的性道德標準的行為，真的是尊重嗎？

　　崔娃在聊種族歧視時曾提到過一個觀點。

　　在美國，總有人會用“我真的不是種族歧視，我就是太氣了”的話，來為自己對黑人的種種過分言行辯解。

　　但崔娃説：價值觀不會因為憤怒而改變。

　　即，如果真心相信且持有某種價值觀是不會因為情緒而改變的。因為情緒的變化帶來的對黑人態度的變化，本質上就是種族歧視。

　　“你只是把歧視留給了某些人，種族歧視是你對付不喜歡的黑人的棍棒。”

　　在“厭女”這件事上，同理。

　　聊到這裏，或許可以回到開頭的問題。

　　男性身上的割裂感從何而來？

　　為何彭磊會一邊是個愛老婆的好男人，一邊又會不自覺地評價女性為“共享單車”？

　　而不止彭磊，在現實生活中這種男性的割裂也比比皆是。

　　她姐的後台中有很多類似的粉絲故事——

　　他是一個好男人，他會辛苦地賺錢養家，卻不願意在妻子生病時去承擔做飯的責任，因為男人不該進廚房。

　　他是一個好男人，他愛老婆不出軌，卻不會在裝修房子時聽取老婆的意見，因為大事就該男人做主。

　　他是一個好男人，他節假日會送花，會彎腰給女友繫鞋帶，卻會刪除女友手機裏的所有異性，因為女人就是要乖。

　　他是一個好男人，他會在女性遇到色狼時給予幫助，也會在扭頭看到女性是穿短裙時，覺得被騷擾活該。

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　　類似這樣的割裂感實在太多太多了，而身在其中、有這樣的想法的男性，甚至都意識不到其中的割裂。

　　但，這些“割裂感”，本身就是厭女的一個表現。

　　那，點出這些問題，就是“打拳”嗎？就是女人要求太多嗎？

　　她姐不覺得。

　　最近我有一個很明顯的感受是——

　　最近兩三年，大眾的性別意識、平等觀念，是逐漸提高的。

　　比如幾年以前，很多人還會覺得全職太太是沒有為家庭做出貢獻的，女性讀書再多也不如嫁個好男人管用。

　　如今再回過頭看，我們已經一眼就能識破和甄別箇中問題，再強調上述問題，也不會再被説“打拳”。

　　平權的意識，是逐步普及，且真的取得了進展的。

　　那到了當下，是新的、更細節性的問題出現。

　　比如這次的彭磊，比如之前寫書的郭濤。

　　他們一貫的表達、行為，在過去被認定沒有問題，但到了現在就是會翻車、會被聲討。

　　以及，還有的問題，是男女話題普及到了一定階段才可能出現的——

　　比如，之前因為是男性女權主義者而得到不少關注的周玄毅。

　　在前段時間被爆料不過是打着“女權主義”的幌子罷了，目的依然是睡粉。

　　但，這類更細節的問題的出現後，輿論似乎和剛開始聊男女話題時相似——

　　依然沒有產生共識，依然在產生紛爭。

　　這是必然的。

　　而這可能恰恰是需要我們，男性和女性一起再往前推進一步的，在更大的範圍、更具體的細節上，達成一種新的共識。

　　正如上野千鶴子在《厭女》中所説，這種深層厭女是很難自知的。

　　在男人身上表現為“女性蔑視”，在女人身上表現為“自我厭惡”，而“厭女”氛圍瀰漫在這個秩序體制裏，太理所當然而使人幾乎意識不到它的存在。

　　所以看到這種“割裂”現象反而是一種進步，看到它、修正它，讓它不僅僅停留在表面上的“尊重女性”。

　　況且男女平等，從來不該是女性自己的戰鬥。

　　像現在很多脱口秀男演員在不斷的用段子去豐富性別議題。

　　很多男rapper也會用歌詞表達自己對於社會事件的態度。

　　很多人在彈幕和評論裏，不斷豐富着自己的感受，這些都是這幾年有益的進步。

　　點個在看。

　　希望不要所有的性別議題，都被“女生打拳”和“男生蹭流量密碼”這種罵戰輕飄飄地蓋過去。

　　理清每一個現象背後的邏輯，將這些看起來互不相關的細小水流慢慢彙集起來，形成更寬廣的性別理解的文化。

　　這才是未來我們共同要做的事。

　　這才是我們形成新共識的開始。

　　監製 / 她姐

　　編輯 / 圓子

　　微博 / @她刊iiiher

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