掌控敍事權的第一步:立言_風聞
秋旭-一只卡在门槛上的大老猫2021-09-27 15:10
面對新生事物,誰先最先對該事物進行描寫和推介,誰就能左右輿論的走向,為定義該事物、引導輿論健康展開奠定基礎,誰就掌控了敍事權。
“一帶一路”是中國確立國家間合作與共贏的戰略決策,是未來國際發展的可選道路之一。當然,來自外界的質疑是少不了的,中國需要為“一帶一路”建立一套思想理論,用以詮釋“一帶一路”的積極意義。
西方理論界和政界一直把“一帶一路”理解為中國擴張利益,向他國實施影響的工具,受益的只是中國政府和中國企業。這是西方各界對“一帶一路”的片面理解,與“一帶一路”的真實內涵還有很大的距離。
關於“一帶一路”的概念由中國提出,那麼關於“一帶一路”的敍事權就應由中國來掌控。我們給與中國合作的國家敍述的是財富和獲取財富的途徑。每個與中國合作的國家都是那個善良的阿里巴巴,他就站在堆滿財寶的山洞之外,他需要講對咒語才能打開堆積財寶的山洞大門。而中國就是教會他開門咒語的那個“引路人”。
中國是個“引路人”。這個“引路人”是個中性詞,不夾雜更多的含義,也就排除與他人爭利或分利的可能。當阿里巴巴得到財寶後,故事當中的引路人其實是不再屬於故事本身了。至於中國這個“引路人”是不是會侵佔合作者的財富,其實不用再需要過多的解釋,因為在阿里巴巴的故事中與阿里巴巴爭奪財寶的不是那個不知名的“引路人”,而是聞風而至的四十個強盜。
用最通俗的故事,講最淺顯的道理,“一帶一路”的真實內涵就會被各方所理解,也就能獲得更多積極的相應。敍事權就是天王山,敍事權就是“聖盃”,誰先登頂誰就是強者,就能在後續的征戰中增加獲勝的把握;誰手握“聖盃”誰就擁有神聖法力的強者,就可以戰勝邪惡,保護良善。而爭奪敍事權也遵循最基本的遊戲規則:先下手為強,而不是後發致人。