美元霸權,是唯心主義的説法_風聞
小众观察者-2021-09-27 06:22
在觀網上,多次看到關於美元霸權,美元無限印鈔還堅挺是因為美國霸權等等説法。
這種説法本身沒問題,但説法的性質屬於唯心主義範疇。
唯物主義歷史觀,反而不這麼看。或者不這麼説。
唯物主義怎麼説?大家看過中學教科書對秦朝統一中國的定性嗎?
很簡單,中學教科書裏説秦朝是為了爭奪霸權??那恰恰古代封建唯心主義文人的説法。
把秦朝統一六國,簡單説成是秦始皇為了個人獨裁,為了稱霸什麼的。
唯物主義怎麼看呢?教科書裏簡單明瞭的説了,秦朝統一中國,統一度量衡,極大消除了中國內部社會經濟發展的各種阻礙,滿足了中國人民最根本的利益。
簡單説,六國不統一,一個楚國長沙的農民,想把廣東的甘蔗販賣到燕國的京津冀地區,要過起碼五個國家的關口,最少交五次關税,找起碼三個文字翻譯和口語翻譯。
不統一的狀態下,商品流通成本,人員流動成本,物資轉運成本,文化交流成本,都十分巨大。
這種社會能發達嗎?根本不可能。
所以大家一定記住,唯物主義不是認為秦始皇沒有個人稱霸的野心。但唯物主義看待歷史和現實,並不從誅心上下功夫。
説白了,秦始皇可能主觀上確實要稱霸,但秦始皇統一中國在客觀上,是降低了社會經濟成本,符合人民根本利益的。
唯物主義認為,追求社會經濟成本的降低,是正動。阻撓正動,阻撓社會進步,就是反動。反動派在誅心上,完全可能是好人。善人。
比如梁漱溟。中國最後一個大儒家,大善人。毛主席説梁漱溟的善良是發自肺腑的。看見農民受苦,梁漱溟可以毫不猶豫割自己的肉給農民吃。但毛主席堅持認為,梁漱溟是反動的。
反動的善良人。這很正常。很常見。所以不是簡單造反,而是要革命。尋找一條不再受苦的出路麼。
看懂這點,就知道,美國主觀上可能要搞霸權,但客觀上是全人類自發的追求一種統一的,標準化的,低成本的,高信用的貨幣作為經濟工具的基本利益訴求。
美元不是霸權在撐腰,美元的信用,來自於全球經濟一體化,來自於全人類追求降低經濟成本的根本利益的訴求。
你不服,也沒用。世界經濟要繼續發展,必須也必然要統一度量衡。世界遲早大一統,就像秦始皇統一六國一樣。這是唯物主義的認知。
也許未來世界統一貨幣不是美元,但遲早使用統一貨幣。什麼霸權不霸權的,那並不是唯物主義的切入點。