道德與社會的挑戰，未來伴侶機器人將取代實體娃娃嗎？_風聞

它們真的很有趣嗎？讓我們來回顧2020年最新的發展，並嘗試對未來做出預測，還有哪些道德挑戰和社會問題需要調整。

機器實體娃娃

機器人基金會的一份新報告稱，伴侶機器人即將到來！確實，許多產品已經可以在全球範圍內使用，早在2017年《紐約時報》上就出現過類似的文章，但事實上，我們離一個功能齊全的伴侶機器人還差得很遠。

這不是一個小眾問題。德國杜伊斯堡-埃森大學於2016年的一項研究發現，接受調查的263名男性中，超過40%的人表示，他們可以接受伴侶機器人。

由“真實伴侶”公司開發的“洛克茜”並不是唯一一個在沒有徵得用户同意的情況下向用户提供人型伴侶的機器人。根據Lumi Dolls公司的網站，該公司今年早些時候在巴塞羅那經營了一家短命的伴侶機器人體驗館，這些玩偶讓客户設定限制。

負責任機器人基金會報告的作者之一、英國謝菲爾德大學人工智能和機器人學教授諾埃爾·夏基説，在這個領域，關於帶有“冷漠”設置的伴侶機器人存在倫理爭議。

“機器人會抵抗你的問候，但可能會致使你強迫它們，”夏基教授説。“有些人説騷擾機器人比騷擾人類好；也有人説，這隻會鼓勵更多的強制犯罪。”

就像認為女性專用車廂可以應對騷擾觀點一樣，伴侶機器人可以減少犯罪的觀點也存在嚴重缺陷。它表明，對異性的暴力是天生的和不可避免的，只能減輕，而不能防止。這不僅是對人性的侮辱，而且還將處理這些罪行的責任完全轉移到受害者和整個社會身上，同時使犯罪者逍遙法外。

我們不應該鼓勵為施暴者找到一個所謂的安全出口，既然這個建議聽起來很荒謬，為什麼給他們提供機器人的想法聽起來對一些人來説是可行的呢？

同意的問題

因為我們生活在一個隱形暴力的社會，需要給它一個公眾可以接受的面孔。在遊戲《俠盜獵車手》中，你可以消滅任何人，在這樣一個世界裏，伴侶機器人是一種厭人症的願望滿足。

雖然有人呼籲在英國禁止兒童機器人，但似乎沒有人主張對伴侶機器人採取類似的政策。他們認為，這沒關係，因為這些不是人，而是電子產品，所以不需要。

同樣的推理也被用來轉移人們對機器人可能會影響社會對人性態度的擔憂。“它們不是什麼大人物，就是一台機器。”當道德問題被提出時，它們的創造者會迅速做出回應。“強迫我的烤麪包機做吐司在道德上是可疑的嗎？”

人類輔助工具存在得很早，但是把伴侶機器人當作玩具，通過使這些機器人儘可能的真實——從自我温暖的模型到會説話的機器人，從有脈搏的機器人到與主人交流的機器人——他們的創造者所製造的遠不只是一個沒有生命的助手，除了自主權，一切都是完整的。

實體娃娃的權利?

有些例子似乎是專門用來模擬現實生活中不太可能出現的情況。問題不在於伴侶機器人作為一個抽象概念是有用還是有害，而是在一個已經存在着對人性進行壓制、歧視的社會中製造這樣的機器人會產生什麼樣的影響。

已經有跡象表明，這類產品可能會在侵犯和騷擾的更廣泛背景下發揮作用。去年，一名香港設計師在未經允許的情況下製造了斯嘉麗·約翰遜的機器人版，登上了新聞頭條。

舒瑞寶公司在其網站上解釋説，未經同意複製他人的臉是違法的，但該公司補充説:“然而，我們可以根據你的選擇從我們的16張標準臉型中選擇儘可能相似的面部結構。”

“每個人都有享受生活的權利，這是一項基本人權，”夏基教授説。但是，對於部分人羣來説，生活的基本人權和普遍權利是一樣的嗎？因為這就是它在這裏被顛覆的地方。尊嚴和隱私的權利，雙方自願的行為權利，以及每個人身體都有一些基本權利的觀念，是有很大區別的。

通過儘可能逼真地生產“人”，這就是這些機器人試圖提供的東西——除了需要得到實際人類的同意這一必要條件之外，每個細節都是如此。