病媛:帶貨事小,生死是大_風聞
何鲸洛-文字可以流氓,初心不敢或忘;公众号:一笔封禅2021-09-29 21:59
佛前參不透。
病榻上再續春秋。
沒錯。
我們今天要給大家隆重介紹的一個“物種”就是打着生病的旗號,把醫院當做是劇場,在社交媒體上聲稱自己患了甲狀腺癌、甲狀腺結節、乳腺癌、抑鬱症等收割病友和消費者的“病媛”。
①“佛媛”已盡,“病媛”未了?▽
在某書上。
一位網紅稱,自己做了甲狀腺手術,切除了脖子上的腫塊,術後脖子上有明顯傷疤。
之後。
這名網紅向網友分享了自己的祛疤經驗,並推薦某品牌的疤痕貼、手術貼和疤痕凝膠。
並稱堅持使用可像她一樣,使疤痕消失。
還有一位“網紅”稱,自己先做了乳腺結節手術,之後又做了甲狀腺癌手術。
之後。
分享了自己術後恢復期,服用的某保健產品,並在介紹中稱,“該產品可有效抗癌”。
針對上述現象。
北京市某三甲醫院的醫生告訴健康時報記者,一般情況下,患者在公立醫院住院是不讓帶複雜化妝品的,最多就是洗面奶或者肥皂。
該醫生還表示:
醫學是一門神聖的學科,醫院是救死扶傷的場所。
這些人為了博關注、引流、漲粉、帶貨,聲稱自己身患重病,在醫院裏化妝擺拍,既是對醫學、醫院的褻瀆,更是對承受病痛折磨患者們的不尊重。
向消費者或病友們推薦某些未經權威機構認證過的產品,更是涉嫌虛假宣傳。
9月29日。
人民網評表示:
“病媛”粉墨登場,值得警惕!
健康時報調查取證後發現。
某紅書上確實有不少網紅們穿着病號服,化着精緻的妝容,神色甜美在醫院的病牀上躺着,下方的介紹則聲稱,自己患癌症、抑鬱症等疾病。
當然。
不管是佛媛,還是病媛,抑或是之前的泥媛、雪媛和拼團名媛。
這些人“演媛”執着的無非是把人生但做是演戲,處處炫耀自己的精緻、浪漫和優渥,努力營造非同尋常的光環把自己置身於舞台中央。
舞台是酒店、雪場、工地、寺廟還是醫院這些都不重要。
重要的是她們能夠因為各種各樣的人設博取眼球和流量。
如若這些流量還能變現。
那自然是一種雙贏。
或許。
有那麼一刻她們所扮演的人設還真是她們自己,只不過這戲演多了,孰是孰非誰知道呢?
但這件事卻會造成極其惡劣的社會影響。
當然。
那些演媛可能並未因此獲得很大的收益。
但她們卻讓一些不懷好意的人看到了商機,藉此惡意透支整個社會的公信力和同情心。
畢竟。
這種行為一旦氾濫。
整個社會對那些真正的病員的關注必然大減。
比如。
共青團中央前幾天就有提醒,已經有離世多年的重症女孩被一些無量自媒體拿來惡意營銷。
這也是截止今天早上監管趨緊的緣故。
知乎全站共清理相關違規內容6條,禁言賬號2個。
快手更是直接發佈打擊“病媛”營銷公告:已處置違規視頻117個,違規帳號8個。
②“病媛”維權引發的爭議?▽
不過事情卻遠沒有這麼簡單。
9月29日。
當事人之一@張吉晶-cat 站了出來,表示網友被媒體牽着鼻子走被安上了“病媛”的名頭。
該微博已經消失3個小時後。
@丁香園 言辭犀利的表示:
患者化不化妝、拍不拍照、上不上傳社交平台,都是個人自由,不應該成為患者的“刻板印象”。
帶貨賬號人設的瘋狂迭代,也非一日之寒。
在我看來,「佛媛」、「病媛」不過是強行打上的標籤,在這一輪熱潮退去後,這個標籤或許又會是「車媛」、「電腦媛」。
下午3點。
當事人@張吉晶-cat 感慨普通人維權路真難。
這不。
評論區已經開始有了“陰謀論”的味道。
人民網評底下已經有人炸開了鍋。
張吉晶的事兒我主持維權。
該怎麼樣?
就怎麼樣。
但丁香園這般反應着實有些“過”了。
就像丁香園所説“病媛並非一日之寒”,但它因為一個人的維權就開始推行“化不化妝、拍不拍照、上不上傳社交平台的個人自由”,是不是有點忘記了醫院最初的職能。
患者當然有權利展現自己積極樂觀的一面。
但是為了博關注、引流、漲粉、帶貨,聲稱自己身患重病,在醫院裏化妝擺拍這是不是對醫療資源的浪費,對醫院醫療人員的不尊重,也是對其它重症患者的誤導呢?
我不否認這次澎湃新聞和健康時報有可能傷及了無辜。
但是病媛現象的泛濫應該也是各大平台心照不宣的事實。
③“媛”字的污化?▽
“媛”自出於《説文》,意指美女。
從中國歷史上第一位女詩人莊姜到卓文君、班婕妤、蔡文姬、謝道韞、鮑令暉、上官婉兒這些被公認為“名媛”的女子,除了家世顯赫、容貌出眾之外,更重要的其實是才華。
這種情況直到民國還是如此。
比如張愛玲、呂碧城、林徽因、張幼儀、陸小曼無一不在民國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
諷刺的是。
在當下這個男女越來越平等的年代。
“名媛”卻搖身一變成為了景觀社會里的低劣、庸俗和膚淺的代名詞。
當然。
這不是因為那些真正的“名媛”真的這樣。
只是因為那羣痴迷於成為名媛的人羣的崛起,由於她們不真正具備成為名媛的實力,又對名媛這種身份充滿了渴望,才華已經不重要了、財富和地位也可以是用裝的。
於是。
一些人鑽進酒店,拼團做起了名媛;
一些人鑽進雪場,成為了頂級雪媛;
一些人鑽進工地,成為了工地泥媛;
一些人鑽進寺廟,穿開衩袈裟吊帶佛衣成為了佛媛;
一些人鑽進醫院,病牀上濃妝帶貨搖身一變成為了病媛;
更有甚者。
一些人鑽進偏遠山區,十年支教24所學校,不為支教只為化“媛”。
由此可見。
這些人已經從真名媛“做自己”的段位,打通假名媛“騙自己”的關節進入各種媛“騙世界”這一步。
很難説是媒體對她們“X媛”的描述污化了媛這個詞彙?
還是那羣有自我認知障礙又覺得這個世界看不穿她們的人才是罪魁禍首?
歸根結底。
真正有病的是互聯網世界的流量邏輯。
是各大平台的算法推薦出了問題。
如果平台還是這樣直到事發才選擇“一刀切”?
病媛。
不過又是下一個佛媛。
