英烈的尊嚴就是我們的尊嚴，英烈的體面就是我們的體面！_風聞

在中華人民共和國72週年國慶來臨之際，“烈士紀念日”也已經來到。

自2014年9月30日國家設立首個烈士紀念日以來，今年已是第八個年頭。設立“烈士紀念日”既是為社會樹立崇尚英雄烈士的精神力量，也是對輿論場中存在的淡忘英烈，甚至詆譭英烈現象的一種回應。

2018年4月27日我國通過了《英雄烈士保護法》。

相較十年前，今天網絡環境明顯好了許多，那些魑魅魍魎不敢再如此猖狂地將髒水潑向英烈，“歷史發明家”們也不敢再在網上大搞歷史虛無主義。

老網友們可能會記得，當時它們詆譭羞辱邱少雲、黃繼光、雷鋒，甚至偉人及偉人家屬時，居然還能得到掌聲和追捧，還有企業的廣告投放。

一個國家如果任由髒水潑向英烈，結果會怎樣？已經入土的蘇聯就是一面最好的鏡子。

蘇聯解體前，出現了“十四萬人齊解甲，更無一人是男兒”的可怕現象。網上經常用“戰鬥民族”來形象俄國人，但為什麼當時就沒有人出來戰鬥？

因為整個蘇聯的精神脊樑已經被打斷，人無脊樑必癱瘓，國家也一樣。

蘇聯的精神脊樑是如何被打斷的？

80年代中期之前，蘇聯社會對英雄烈士是有崇敬之心的，官方和民間每年都會組織一系列的紀念活動。

美國也是如此，美國人對英烈的尊崇同樣是社會主流。有一位被推特禁言的無所不知的美國老漢在談到國家價值觀時，曾説過**“美國人的人生信條是愛國主義。”**

關於提倡愛國主義，從華盛頓到里根、到老布什……到特朗普、拜登，歷屆美國總統都沒有放鬆過。

然而，蘇聯在80年代卻掀起了一股嘲笑愛國主義，詆譭一切英雄烈士的潮流。

戈爾巴喬夫這幫人上來後，一步一步地放任那些親西方文人攻擊詆譭英雄，在所謂“新思維”、“公開性”的幌子下，掀起了長達數年的“恨國主義”輿論狂潮。

他們相信西方國家是不注重愛國主義教育的，相信言論自由是沒底線的，相信只有西方才能“拯救”自己。

1986年開始，蘇聯主流媒體對歷史人物進行了一輪醜化，已經否定他們的二戰功績。

不久，真正的矛頭所指便顯露出來，那就是列寧本人以及馬列主義，這個國家從頭到尾都是一片黑暗。

同時，文人、作家、記者們打造出了一個富裕文明的沙皇俄國，尼古拉二世成了一位仁慈寬厚的明君。那麼，徹底結束沙皇統治的十月革命就成了邪惡的行動。

蘇聯不好，沙俄好，尼古拉二世愛民如子，貴族們個個風度優雅，是誰讓他們死於非命或淪為流亡白俄，就是列寧、斯大林、捷爾任斯基他們。

1988年，從立陶宛等波羅的海三國開始，各加盟共和國默許對列寧塑像潑漆、擲髒物、推倒等事件發生。

接着是大規模改名運動，凡是以蘇聯偉人、英雄命名的城市、街道、廣場、公園、科技館、博物館紛紛換上了新名字。烏克蘭利沃夫市的偵察英雄庫茲涅佐夫的紀念碑遭到摧毀，連烈士遺骸都被強行遷移。

遭納粹德軍殺害的女英雄卓婭被作家安諾夫等人説成是縱火犯、盜馬料的賊，連她的弟弟舒拉也沒放過；用身體堵槍眼的戰士馬特洛索夫被説成死於流彈 ；保爾.柯察金事蹟則完全不可信。

截肢後重上戰機與納粹空軍搏鬥的“無腿飛將軍”阿列克謝•馬拉斯耶夫成了嘲笑殘疾人最好的段子來源……因為無腿飛行員怎麼可能駕機作戰？

但同樣是截去雙腿重上藍天的英國皇家空軍飛行員道格拉斯•巴德，則被英國人視為空中戰神，誰會去編他的殘疾段子？誰會去詆譭他的壯舉？

然而，在蘇聯嘲笑英烈成了一些人體現自己思想深度的一種手段，翻開報紙是這些，打開收音機也是這些腔調。

在社會上，蘇聯軍人不再得到尊重，他們被説成是經濟負擔，1988年底戈爾巴喬夫聲稱軍費開動是經濟不振的主要因素。

顛覆歷史成了學術界和媒體的時尚行為，高校成了西方價值觀的傳播基地，大量學者、文人對美國頂禮膜拜。

當那些用生命捍衞國家尊嚴，用生命投入社會主義建設的各時期英雄人物被顛覆、被解構、被詆譭，併成為愚昧無知的代名詞時，蘇聯已經沒有了英雄，那麼這個國家還能剩下什麼？只有自辱自卑自賤。

蘇聯精神脊樑被打斷，解體無非是時間問題，因為沒有人再願意為國家付出什麼，這個國家也不值得你付出。

誰是背後推手？

人，從小到大離不開對信息的接收，信息不僅帶來了知識，也會形成人的思想，而思想決定行動。

除了學校，一個人成年之後，接收信息的最主要來源就是媒體。

當蘇聯媒體一邊倒地詆譭英雄，抹黑國家和民族時候，再堅定的老百姓也會迷失方向。

戈爾巴喬夫當時起用了雅科夫列夫主管意識形態領域（此人原是駐冰島大使，現在被俄羅斯懷疑為美國線人），痴迷西方的雅科夫列夫以“大清洗”手法撤換掉所有主流媒體總編。

蘇共機關報《真理報》的總編阿法納西耶夫被調離，換上經營廣告業務的經濟部主任巴爾費諾夫、黨刊《共產黨人》換上費洛羅夫、《星火報》換上科羅季奇**（此人掌管《星火報》時間長達6年之久（1986~1991年），如果蘇聯不亡，他還會繼續在這個“陣地”上為美國發射輿論炮彈，1991年他的國家剛一解體，科羅季奇就跑到美國波士頓，實際上，美國才是他要服務的國家）**。

《莫斯科新聞》、《消息報》、《文學報》、《共青團真理報》等報刊也全部交給了親西方人士。

誰能指望這些人會捍衞蘇聯英雄人物？恰恰相反，他們的使命是要刨掉蘇共的根，打斷蘇聯的脊樑骨。

經濟類出版物也沒有被放過，蘇聯經濟權威刊物《經濟問題》，拿掉了科學院院士恰哈圖洛夫，由美國推薦的經濟學專家波波夫接任。

電視台、廣播電台也是如此，好人好事不再得到宣傳，媒體版面上充滿着容易刺激社會情緒的負面新聞。

歷史發明家們如魚得水，到處撰寫他們的“歷史真相”，《莫斯科真理報》公開造謠説斯大林是沙皇特工人員；《星火報》發表《告別上帝》一文丑化列寧，美化沙皇尼古拉二世，直接否定十月革命的正義性……而這一切，沒有受到任何黨紀處分。

實在沒有新聞了，就到處是外星人、飛碟奇聞。

1989年10月23日，連《紐約時報》都在感嘆，“蘇聯報紙除了對布爾什維克革命的褻瀆之外，就是UFO研究，甚至連列寧是恐怖分子的説法都出現了。”

這樣夠嗎？1990年6月，戈爾巴喬夫宣佈私人可以辦報（年滿18週年，沒有精神疾病的蘇聯公民即可），取消一切審查制度，高唱輿論多元化，將一切推向極致。

全世界沒有一個國家會允許媒體“自由”到這種地步，蘇聯媒體卻可以公開煽動社會矛盾、公開煽動民族矛盾、公開宣揚宗教至上、宣揚一切顛倒價值觀的言論。

哪怕是在網絡時代，美國的推特、臉書不審查信息內容嗎？2019年你去為香港警察説幾句公道話都會被封殺。

美國“自由媒體”是有紅線的--**維護美國基本政治和經濟制度、意識形態、國家利益。**電影也好，電視也罷，展現出來的美國形象總是正義滿滿、自信滿滿、星條旗飄飄，這是美國主流價值觀，不容挑戰。

美國疫情死了60多萬人，《紐約時報》、CNN有説是美國體制問題嗎？有深刻反思嗎？沒有。彭博社甚至編出美國抗疫成績全球第一的排行榜，這就是“自由媒體”？

而蘇聯卻選擇了一條自殺式道路。

蘇聯媒體自卑自賤到令人難以置信的地步，罵自己國家罵得越狠，越能得到西方的嘉獎。這個國家從古至今沒有英雄，偉大的只有羅曼諾夫王朝末期那些低能兒。

蘇聯一些親西方文人對待英烈的態度，令人髮指，他們用辱罵自己國家英雄的手段來討好西方。

再看看美國是怎麼做的，2001年10月26日，美國頒佈了《愛國者法案》；2006年5月，美國國會通過了《尊重美國陣亡英雄法案》……

美國人不要去侮辱、詆譭陣亡英雄，不要去挑戰美國尊嚴。否則，輕則失業，重則坐牢。

2013年，南卡羅來納州查普林高中教師康普頓在學生面前踩踏國旗，並稱**“國旗只是一塊布，沒有任何意義”**，隨後，他被學校開除。

2015年7月1日，伊利諾伊州一名高中教師帕門特在課堂上踩國旗，被學校開除……限於篇幅，這樣的例子還有很多，不述。

美國獨立戰爭時期的情報人員內森.黑爾的銅像就樹立在耶魯大學校園內，連去年“黑命貴”破四舊運動也沒去動這座雕像。

內森.黑爾名言：“我唯一的遺憾，是我只有一次生命獻給我的祖國”。

紀念他的道理很簡單，只要你生活在美國，你就得記住這些英雄為美國付出了什麼。

而蘇聯在幹什麼？努力把一位位英烈變成一個個笑話。

當一個國家的英烈失去了體面，活着的人會有體面？當英烈失去了尊嚴，活着的人會有尊嚴？蘇聯的教訓還不夠深刻嗎？

中華民族風風雨雨一路走來，英雄烈士是一筆無價的財富，也是美國可望而不可及的財富。如果不去珍惜、不去尊重、不去捍衞，那還有什麼未來可言？

守護英烈，就是守護我們的尊嚴和未來！