電商平台，公開售賣蒙面罩袍，不違規嗎？！_風聞

作為一枚資深剁手黨，筆者曾聽過一個關於某網購平台的段子——顧客：老闆，請問你們有屍體店（實體店）嗎？客服：……某寶不讓賣那個的……

可是，雖然屍體確實是不讓賣，可筆者卻在該平台上看到了一些某種意義上更為恐怖的東西——蒙面罩袍（即吉利巴普服）。

這是什麼？蓋上這個走路看得見地面嗎？

這些衣服，表面打着民族服飾、長袍、阿拉伯裙子、包頭巾、連衣裙的名義，實則是在售賣宗教極端服飾——蒙面罩袍。

看到這裏，筆者已經有種後背發涼的感覺了。這些衣服除了手和麪部，其他部分包括頭髮、耳朵和脖子都被嚴嚴實實地遮蓋着，這讓在西北工作生活六年多的筆者瞬間聯想到了——

剛剛那家店裏賣的看起來很像是吉里巴甫（蒙面罩袍）和裏切克的混合體，或者説是蒙面的吉里巴甫變種。總而言之，這是板上釘釘的極端服飾。

可怕的是，在某寶上一搜，銷售這類服飾的店家居然不少，而且基本都打着“民族服裝”的羊頭在賣。

這難道是黑白無常？

還有更要命的，專門給未成年女孩穿着的極端服飾。

説到這裏，筆者有必要跟不熟悉宗教極端服飾的朋友們稍微科普一下了。就像上文説的，新疆認定的宗教極端服飾總共有五個大類，我們今天涉及的主要是其中的頭兩種。

順便説一句，我們一般理解的吉里巴甫是指那種只露出眼睛的黑罩袍。這是一種基於伊斯蘭原教旨主義的極端服飾，既不是回族、維吾爾族等中國少數民族的傳統服飾，至少在我國這就是不折不扣的宗教極端服飾。而歐洲多國，對這種服飾進行了限制，禁止公眾在公共場合穿着罩袍。如果不信，可參見以下兩篇文章，也可在網上搜索相關資訊，自行判斷：

1.歐洲法院裁定僱主可禁止員工戴宗教頭巾，西式雙標再次上演，他們真正關心什麼？

2，禁止蒙面在這些國家早有先例，最高可判10年

至於百度百科提到的“布卡”，和吉里巴甫極其類似，在某種程度上就是一種服飾。

就最近國際新聞裏常看到的阿富汗婦女穿的這玩意，顏色倒不一定是黑的，但把人裹得嚴嚴實實，連眼睛前面都有遮蓋（可能是有小孔的網紗一類）。在阿富汗算不算民族服飾不知道，在中國絕對是極端服飾。

細心的朋友可能注意到，本文第一張圖片力有一些奇怪的拼音文字，比如“hijab”等等。

其實就是以下這類，只露出臉盤，頭髮耳朵脖子等嚴嚴實實捂住，身上穿長袍，屬於裏切克類極端服飾。

寫到這裏，大家應該能看出問題的嚴重性了。某寶上這些店家實質上是掛着民族服飾的羊頭賣着宗教極端服飾的狗肉。別跟我説什麼專供出口，某寶上賣你覺得只有外國人來買嗎？不應該直接外銷嗎？

所以又回到了那兩個老生常態的問題：教族分離和去極端化“全國一盤棋”。一直以來，很多人、很多地方對民族和宗教傻傻分不清。某些民族信仰某種宗教的人多，該民族就成了“XXX（宗教）民族”，該民族成員也不青紅皂白被認為是某教教徒。進而宗教習慣（如封齋）、宗教服飾甚至宗教極端服飾也被一些人混淆為“民族服飾”。

還記得6月份某地“少數民族圍棋賽”那位獲得“最佳民族服飾獎”的女選手的衣着嗎？標準的裏切克，看的筆者瞠目結舌，就這當地某部門還認為“這是民族服飾”。這就又引出了去極端化還是沒做到“全國一盤棋”的問題。這話在筆者文章裏重複概率之高會讓常看的朋友感覺“之前不是剛説過嗎？”。去極端化不是一省一地的事，也不是西北某幾個地方的事，而是全國的事，包括網絡上。就在一兩個月前，新疆某地就看到了鄰省遊客穿着裏切克招搖過市，現在又看到網絡上公然售賣宗教極端服飾。新疆既要鞏固去極端化成果，又要發展經濟改善民生，還要應對國內外敵對勢力的圍攻炒作。真的是……累！

在此筆者不得不呼籲，希望有關部門和有關平台負起責任來，向網絡上的極端主義下重拳。我們的網絡管理監督部門、市場監管和民族宗教部門應該有所作為了。具體做法也不多説，筆者在此貼上《新疆維吾爾自治區去極端化條例》的內容作為參考。具體點説，這些極端服飾不應該允許在國內（包括網絡平台）銷售，網店應該下架。專供出口可以允許，但必須加強監督。

作者：綠洲獵鷹，自由撰稿人。