從文藝復興説起(部分提要草稿)_風聞

從文藝復興説起(部分提要草稿)

大數據時代，需要什麼樣的意識形態？中華新理論作出了有人文意義、科技意義和法治意義的回答。對這個問題的理解，我嘗試從文藝復興説起。

十四世紀，意大利開始出現了工商業萌芽，進而逐步發展。相對神權制和封建制，新型資產階級需要走上政治舞台。這時，新型資產者迫切需要新的意識形態，為他們追求的政治、經濟利益辯護。同時，新型資產者也迫切需要新的學術、新的文化為他們的行為給予指導和支持。這種情況下，文藝復興出現了，一種完全嶄新的近代精神產生了，這實質是含有反神權、反封建的新文化運動。隨之，這樣的文化運動，成了托起近代歐洲的精神力量。

黑死病與當時的經濟危機是文藝復興的背景。

圍繞着危機和社會拯救的主題，新知識分子的創造力被激發出來了，人們開始嘗試理解自己的生理狀況、心理結構和思維過程。

這些知識團體，其思想基礎完全基於現實主義，他們的目的是開拓人類和平、發展與幸福的新生活，他們要與中世紀的黑暗與悲觀告別。

當時，新文化的有生力量主要來自民間，來自社會底層。那些文化大師，要麼本身來自民間，要麼從勞動階層的文化中汲取營養。

文藝復興實質上具有文化開放與文化整合的雙重特徵，既吸收古典精華和中國智慧，也吸收了拜占庭人、阿拉伯人、歐洲市民文化的智慧。重點關注的是有關人的價值和人的精神、人的生活和人的幸福的學問。

他們開始認識到，人的不完善性是因為缺乏學習和知識，是因為對自己、對社會、對歷史、對自然認識的片面性，也因為知識不貫通形成的自以為是及自我欺騙與自我安慰的所謂認知。如何完善人們自己看待自己的方式，需要經過思想和心靈方面的幾次昇華。通過思想和心靈的力量，人類應該理解自己、理解世界，進而完善自己、完善世界。

文藝復興，是基於現實、源自民間、以人文主義為主的文化復興與文化再造。

今天，在以大數據為代表的當代生產力狀態下，人文主義的全部認知成果顯然難以支撐現實需要。

新時代需要什麼樣的意識形態？中華新理論經過實踐、經過從羣眾中來到羣眾中去，初步形成了當今世界最先進的意識形態。我學習不夠，理解可能不精準、欠全面，歡迎指正。

我以為，中國新理論在回答大數據時代需要什麼樣的意識形態時，至少提出了：尊重自然，基於現實，精煉人文，依靠科技，完善法治。換一種説法就是，以中國道精神作本源，正視現實，在道、儒、佛等多種古文化合理成分匯通基礎上，以中國化的馬克思主義為指導，將人文精神融於科技主義與法治主義，為人類認識自我、治理自我提供普遍認可的精神支撐。