陳根：科技與文化，從融合走向更新_風聞

文|陳根

當科技與文化融合發展到新高度時，是將文化的內容、理念、形式等元素與科技的精神、方法和理論等要素有機地結合，因此改變產品的價值、品質，形成新的內容、形式、功能與服務。這體現了一個創新的過程，也將成為一種社會秩序的更新。

美國結構功能主義流派的代表性人物羅伯特·金·默頓曾將科技置於社會改變的視閾中，探討了文化、科技對社會的影響關係。正如默頓認為的，正因為缺乏科技本身的社會文化結構所需要的概念框架，科技的發展才會受到嚴重的阻礙。

人文科學，雖然不能代替政府和公眾來制定公共政策，不能剝奪民眾和民選官員的決策權，但是卻可以給公眾提供信息，讓公眾在好的信息的基礎上做出明智的決策。這也是未來工業世界得以存續的基礎所在。

創新三螺旋理論受基因的三螺旋模型啓示，創造性地提出了創新的新範式，創新三螺旋理論認為，支持創新系統必須形成一個螺旋狀的聯繫模式，這種纏繞在一起的螺旋由三股力量構成**。**

一是由地方或區域政府及下屬機構組成的行政鏈；二是由垂直和水平聯繫的公司構成的生產鏈；第三股是由研究和學術制度組成的技術科學鏈。而這三者在履行知識創造、財富生產和政策協調的職能之外，三部門之間還通過互動派生出新職能，最終孕育出基於知識繁衍的創新。

顯然，科技與文化與社會秩序也切合着創新三螺旋理論，並基於此生長和發展着。其中，社會秩序是文化追求和科技探尋的目標，但社會秩序的解釋意義既不在文化之中，更不可能禁固於科技之中，社會秩序是獨立的、實體的螺旋線。

在文化、科技和社會秩序的三螺旋模型中，三者交迭作用、互促創新，形成的“互為因果”關係，是系統成形的核心吸引力，使創新三螺旋模式得以成立；社會秩序建立和傳播“主導”文化及科技進步，推動着創新螺旋上升，成為創新三螺旋模式成立的內在驅動力。

人類社會的進程，表面來看，是一個又一個科技發明推動社會進步；中觀來看，是科技創新帶來文化創新，帶給人類社會新的生存方式和生活方式；從深層來看，是科技和文化的融合創新，創造出新的人類精神羣體，催生出新的社會價值體系。

**顯然，人類文明的生長，絕非外在物質的增長，而是內在精神的建立，是由個體精神自律擴散到社會整體秩序的升級換代。**當科技在工業社會中的作用逐漸強勢，經歷着從技術層面到商業經濟動力的轉變時，如何將科技與文化真正融合而成為社會發展和文明進步的重要支撐則是時代必然要面臨的議題。

未來，隨着工業社會重構，思維方式重置，世界也將為之一變，意義全新。