雙十節講話，蔡英文暗的什麼“獨”，沉的什麼“藏”？_風聞

作者丨楓葉君

來源丨楓葉君評（fengyejunping)

必須説，蔡英文的“雙十講話”是個雷，這雷足以將台海炸入最兇險的境地。如果蔡英文真打算沿着講話精神一條道跑到黑，台海未來幾年恐怕要出大事。

北京剛剛舉行完隆重的“紀念辛亥革命110週年大會”，領導人重要講話還回響在耳邊，“中華民族具有反對分裂、維護統一的光榮傳統。‘台獨’分裂是祖國統一的最大障礙，是民族復興的嚴重隱患。凡是數典忘祖、背叛祖國、分裂國家的人，從來沒有好下場，必將遭到人民的唾棄和歷史的審判！”這是鼓舞中國人民的鬥志，同時警告台灣島內的某些勢力。

“台灣問題純屬中國內政，不容任何外來干涉。任何人都不要低估中國人民捍衞國家主權和領土完整的堅強決心、堅定意志、強大能力！祖國完全統一的歷史任務一定要實現，也一定能夠實現！”這是説給國際聽的，具體説，就是以美國為首的那些總對台灣有所“惦念”的政治領導人聽的。

這邊開會警告，台北那邊也挺忙。在慶祝“中華民國”成立110週年的“雙十節”講話中，蔡英文道出“四個堅持”，她説：“我們永遠要堅持自由民主的憲政體制，堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬，堅持主權不容侵犯併吞，堅持中華民國台灣的前途，必須遵循全體台灣人民的意志。”

在這“四個堅持”中，最具刺激性和危險性的是第二個“堅持”，因為在大陸這邊，這個“堅持”會被解讀為“兩國論”，在實質上與李登輝於1999年拋出的、遭到大陸方面強烈反對的“兩國論”如出一轍。

知道是“雷”，自然會作出自衞的宣示。蔡英文説：“我們不會冒進，但絕對不要認為台灣人民會在壓力下屈服……我們也會持續充實國防，展現自我防衞的決心，確保沒有人能逼迫台灣走向中國設定的路徑。”

蔡英文的”四個堅持”也是“四個我們”，即，我們是這樣一羣人，你是你我們是我們，你打我們我們就回擊你，我們的事情我們自己説了算。

在這個體系中，最重要的又變成第三個，打當然有可能，但問題是，你打得過嗎，又能扛多久，蔡英文和她的幕僚們能保證不成為前不久剛剛作鳥獸散的阿富汗政府嗎？

蔡英文當然不會不提”和平”，她表示，兩岸解決分歧必須透過平等對話，而她期待兩岸關係和緩。可是，這就像兩個人約會，一個説，今晚務必在家等我，同時又説，但我不一定去。如此，你覺得另一個會傻坐在家裏等嗎？

大陸這邊已經把立場表述得再清楚不過，有蔡英文所説的“四個堅持”，尤其是其中第二項，則台海不可能風平浪靜，所謂“期待和緩”只能是蔡英文等人的一廂情願。

在蔡英文“雙十節”講話發表後，北京立刻作出反應，國台辦發言人馬曉光應詢表示，這篇講話鼓吹“台獨”、煽動對立，割裂歷史、扭曲事實，以所謂“共識、團結”為幌子圖謀綁架台灣民意，勾連外部勢力，為其謀“獨”挑釁張目。

蔡英文在“四個堅持”中提到的“互不隸屬”，聽上去是不是很熟悉？有人説，這是李登輝“兩國論”的擦邊球。這要看怎麼説，如果撇去細枝末節，這本身就是同一個“球”。

蔡英文講話在很多人看來是重拾李登輝的“兩國論”，但實際上，也完全可以説她亮出了自己22年前的得意作品。儘管有觀點認為説蔡英文是兩國論核心架構的起草者存在爭議，但是大多數人都認為，蔡英文是協助李登輝1999年評價兩岸是“兩國論”，即“特殊國與國關係”的幕僚之一。

李登輝當初非常欣賞蔡英文。1999年至2000年，蔡英文受聘兼任總統府國家安全委員會諮詢委員，擔任“特殊的國與國關係”研究小組召集人。蔡英文參與瞭解決方案的起草，是研究報告的主筆人，此後李登輝在接受德國之聲專訪時公開提出“特殊的國與國關係”理論，導致1999年海峽兩岸關係陷入緊張，這也使得蔡被很多學者指稱是“分裂中國的始作俑者”。

稱呼問題在兩岸關係中至關重要。在這篇題為《共識化分歧，團結守台灣》的講話中，蔡英文公然亮出的第二個”堅持”，這是台灣領導人雙十演説歷史上，首次出現“中華民國”與“中華人民共和國”的國號並列，並稱為互不隸屬的兩個主權。

胡錫進擔任總編輯的《環球時報》也在社評中指出，蔡英文説“中華民國”總是加個後綴，稱之為“中華民國台灣”。過去她稱謂對岸時除了直呼“中國”，也會將“大陸”“對岸”交叉使用，這一次她的講話只稱“中國”，態度空前囂張。

毫無疑問，蔡英文更看重的是台灣，而不是“中華民國”。只是礙於現實，她必須提“中華民國”，但是心思不在於此。按照中華民國憲法，“中華民國”與“中華人民共和國”只是治權上互不隸屬，但是主權宣示上是相互疊加的。然而，蔡英文內心怎麼想的則是另外一回事。民國憲法講到“中華民國”，所包含的領土是大陸加台灣，但在蔡英文眼裏，如今的“中華民國”已微縮成台澎金馬。相比“中華民國”，蔡英文更鐘情的應該是“中華民國台灣”。

幾天前，蔡英文在美國《外交》雜誌上發表題為《台灣力爭民主之路——國際秩序變遷中的一股良善力量》一文，文章稱北京給世界各國造成威脅，繼而警告西方世界，“如果台灣淪陷，地區和平以及民主聯盟體系將遭受災難性的後果”。

這篇文章被胡錫進和《環球時報》解讀為，蔡英文真的怕了，她在向她的主子求救了。雖然台灣媒體並沒有感覺蔡英文在向美國求救，但是，知名媒體人、美麗島電子報董事長吳子嘉在東森新聞時政節目“關鍵時刻”中特別提到，蔡英文發表這篇文章時的頭銜，並不是“中華民國總統“，而是”台灣總統”。

這裏面就透露出蔡英文的心思。按慣例，發表重要人物文章時，媒體通常不會隨便為作者加頭銜，如果署名寫的是“台灣總統”，那不太可能是美國人的自作主張。

憲法上的“中華民國”和蔡英文心中的“中華民國”，很可能早已並非一物，“你是你，我是我”，這恐怕就是蔡英文要沉的”藏“——我們還沒要台灣的地，蔡英文早就不要我們的人了。

在兩岸關係中，側重點不同一直是巨大障礙，大陸講到“和平統一”時，重點是“統一”，而“和平”是手段和途徑，而蔡英文講到的“和緩”或“和平”卻變成了目的。一邊把“統一”視為終極目標，一邊則把“和平”當成最大的追求，這樣的兩個價值取向能在未來某個時刻匯合嗎？一旦最後強力介入，蔡英文所説的台海和平也就徹底破碎了。

台灣沒有實力與大陸相抗衡，這是事實，但這不等於它不會引爆某種潛在的巨大危險。應該説，在北京高調紀念辛亥革命110週年並再次強調國家必將統一的時候，蔡英文在“雙十節”上以“中華民國與中華人民共和國互不隸屬”來重拾李登輝的“兩國論”，這對海峽這邊是很大的刺激，也必將使得台灣局勢滑向更加兇險的境地。不過島內不乏心寬者，認為台海無戰事，但是環時社評則諷刺説，“讓民進黨當局和島內激進勢力再過過嘴癮吧，畢竟，可以這麼囂張的時候他們過一年少一年，甚至可能是過一個月少一個月，過一天少一天。”

當然，誰説了都不算，時間最終將給出自己的答案。

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