又到每年一度經濟學五十人大擺譜的時候，來點雜説_風聞

又到每年一度經濟學五十人大擺譜的時候，來點雜説

聽説，代表《經濟五十人論壇》的編輯部重點推出北大國發院張維迎教授的“正確市場論”把世界上多種市場模式的競爭扭曲為西方普世價值的裁判，把殖民主義高峯期的大英帝國作為分析中國和當代國際競爭的參照系。

　　恰好又讀到張維迎的如下奇葩論斷：【工資來自工作，沒有工作就沒有工資。工作是誰創造的？企業家！一個社會的工作機會不是給定的，而是企業家創造出來的。沒有企業家，大部分人就沒有了工作機會，也就沒有了收入。】“中國改開的成就是企業家資本家創造出來的。”

哇，按此論斷，合理推斷，當年共產黨就不應該鬧革命，打倒地主資本家，因為是地主資本家養活了農民工人。又回到共產黨為什麼要鬧革命的根本問題了。

　　有人就此要問了：前三十年沒有資本家地主，中國人又是誰養活的？為創建新中國犧牲的幾千萬革命烈士的意義何在？改開後的資本家企業家從何來而？要論成本，幾千萬烈士是為人民打江山犧牲的，後來的資本家怎麼説？

　　典型欺詐理論：49年從四萬萬到79年八萬萬人，這樣成百分之一後來發家致富的人口紅利，居然又是被後來的企業家養活的！在“人口紅利”與“養活”之間，要有多麼弱智化的無恥與傲慢，才可編織這等自打嘴吧的神聖企業家養活工人的邏輯！

　　五年多前旁觀了張與林之爭，張就是這等自由的神邏輯，真的煞是好笑。不過好笑之餘，當然更有目標性明確：解構馬克思，與“告別革命論”，“政黨註冊論”，“政治行政論”，“全民黨論”，方向其實完全一致。在這方面，基督牧師神學對馬克思的解構是個榜樣，弄個玩具馬克思，然後一槍命中！美國學術也確實特別精通此技，以致為他們的人民，持久建立反共鐵幕。

　　顯然，解構馬克思，這幾十年也是國內展開的重頭戲，已佔居大量學術資源，基本配合人家以私神經濟肢解大公政治套路，很成功了。私有神聖市場神聖，幾乎因此定局。

又到一年一度“經濟學五十人”大擺譜的時候了，中國經濟的果子誰摘？屬於什麼理論指導？多有敍述西方某某理論的指導。

然，中國的經濟發展，果真是因為西方經濟理論指導的成果麼？那，為什麼蘇聯沒有出這樣的成果？按理，蘇聯最後更是請來西方大師，制定方案，不折不扣執行，結果成了解體！

一切着眼於誰的“理論”更厲害，誰是“大師”更屬於，典型是精英史觀！中國的這四十年，果真屬於“理論”與“大師”的麼？為什麼這“理論”那“大師”不過是和平演變還不算成功繼續努力中的這忽悠那騙師？！

為什麼要有意無意抹去這個：一切首先是源於前三十年種下的種子，否則，“人口紅利”從何而來？中國的這四十年，主要是屬於人民的汗水堆積起來的，俗稱“人口紅利”！居然，有人一下又竊之為屬於大師們的成果！真的臉不會紅。

而在談論“理論”與“大師”的時候，在找“理論”與“大師”的神秘發現的時候，請首先別忘了這個人民！若無這個偉大而忍耐力超級的人民，大師們不妨去非洲印度創造同樣的經濟理論與實踐奇蹟試試！

所以，我是怎麼看這每年的“五十人”，這“經濟學家”，一個個都快成當年從峨嵋山上下來的摘桃子大師的徒子徒孫了。

説實在的，中國這幾十年，更象艱險曲折隨時可能出問題的抗戰過程，既有黨這個起着堅強領導定力的特殊作用，又有做大的兵民之本（印度所差在此）。因此，即使被崩潰論十多年，被大量投降派公知系唱和國際強權，中國還是頑強走過來了，走到了今天，對手戲徹底焦慮化了，攻擊黨這個讓他們最終認識到和平演變粉碎中國經濟的最大障礙！貿易戰，金融戰，媒體戰，一如繼往扶持偽市場經濟學。

因此，中國這四十年的經濟過程，我意，不如稱之為抗戰經濟學。有不屈為之抗爭的，有偉大的兵民之本，有不斷適應複雜化的強大學習能力不斷修正實踐的偉大的黨，也有大量投降派，也有買辦派，也要投機派，也有腐敗與墮落，以及種種苦難，一切就這麼混沌而爭來。

中國經濟過程，將是混沌經濟學的真正不可多得的歷史性典範！