《資治通鑑》裏的兩晉：奇特的男女與駭人的愛好彙集的時代_風聞

從三國到兩晉，生民塗炭，乘輿播越，魏蜀吳、西晉、東晉、趙漢、前趙、後趙、後魏、成漢，燕代王、高句麗、宇文、氐、羌、段氏、巴蠻……要把所有曾經稱王稱霸的或大或小的地方封建勢力理清楚，還真是得費不少功夫。這段時期堪稱中國歷史上最為混亂的時期之一，也彙集了太多奇特的人和事。

壹  一生與食物、極品女人關聯的晉惠帝

晉惠帝司馬衷也算是帝王中的大名人，這位上半生被醜女賈南風欺侮，後半生被同姓王欺侮的皇帝，坐到皇帝位置的初期，其奇葩言論就令他青史知名。

《資治通鑑卷八十三·晉紀五》惠帝元康九年（公元299年）記載：

帝為人戇騃，嘗在華林園聞蝦蟆，謂左右曰：‘此鳴者，為官乎，為私乎？’”時天下荒饉，百姓餓死，帝聞之，曰：“何不食肉糜？”由是權在羣下，政出多門，勢位之家，更相薦託，有如互市。

晉惠帝到底騃不騃（呆）？40歲的司馬衷已經在位九年，還説出這種“何不食肉糜（粥）”的混賬話，他確實不瞭解民間實際情況，雖然心地也還算善良。同樣是在《資治通鑑》一書裏，第八十五卷晉紀七永興元年(304年)卻又評價説“孰謂帝為戇愚哉”？

公元304年，西晉朝廷討伐太帝成都王司馬穎，晉惠帝的王師大敗，百官奔走，嵇康的兒子嵇紹拼死保衞晉惠帝，晉惠帝自己臉頰傷了，還身中三箭，卻對挺身保護他的嵇紹表現得有情有義，表現勇敢而且善良，嵇紹被殺之時血濺司馬衷的衣服，司馬衷好久不肯脱掉衣洗掉血跡。我們來看看原文記載：

陳眕二弟匡、規自鄴赴行在，雲鄴中皆已離散，由是不甚設備。己未，石超軍奄至，乘輿敗績於蕩陰，帝傷頰，中三矢，百官侍御皆散。嵇紹朝服，下馬登輦，以身衞帝，兵人引紹於轅中斫之。帝曰：“忠臣也，勿殺！”對曰：“奉太弟令，惟不犯陛下一人耳。”遂殺紹，血濺帝衣。帝墮於草中，亡六璽。石超奉帝幸其營，帝餒甚，超進水，左右奉秋桃。穎遣盧志迎帝；庚申，入鄴。大赦，改元曰建武。左右欲浣帝衣，帝曰：“嵇侍中血，勿浣也！”

嵇紹(253年-304年)和他的父親嵇康一樣，都是頗具風骨的士人。嵇紹其實是與司馬家族有仇的，他十歲時父親被大將軍司馬昭殺害，後成年後在山濤勸解和舉薦下出仕，趙王司馬倫篡位時，出任侍中。晉惠帝返位後仍居侍中職，後為齊王司馬冏幕僚，司馬冏被殺後返鄉。長沙王司馬乂執政，授平西將軍，太弟成都王司馬穎執政時被廢為庶人。

公元304年司空東海王司馬越奉惠帝北征司馬穎，徵召前侍中嵇紹詣行在，嵇紹為保護小自己6歲的司馬衷而死。司馬衷餓過了肚了，不知道對曾經的“何不食肉糜”的言論有何感想。而兩年之後，惠帝光熙元年（公元306年），“十一月，己巳，夜，帝食餅中毒，庚午，崩於顯陽殿”。

司馬衷死的時候，一生幾廢幾復的傳奇皇后羊獻容在身邊。羊獻容在西晉徹底淪亡後，被漢（前趙）劉曜納為皇后。《資治通鑑卷九十一·晉紀十三》東晉元帝太興二年（319年）記載，劉曜曾經問羊獻容：“吾何如司馬家兒？”羊獻容的回答對晉惠帝的評價還是很中肯的：

“陛下，開基之聖主；彼，亡國之暗夫；何可並言！彼貴為帝王，有一婦、一子及身三耳，曾不能庇。妾於爾時，實不欲生，意謂世間男子皆然。自奉巾櫛以來，始知天下自有丈夫耳。”

司馬衷13歲不到就被15歲的極品醜女悍婦賈南風欺侮，形成了極為懦弱的性格，這樁西晉乃至歷史上最為失敗的政治婚姻，拉開了兩晉南北朝的血腥歷史帷幕。

貳  殘暴、淫蕩的嗜殺醜女賈南風

晉惠帝這位戇騃而懦弱的皇帝，自身命途多舛與醜女皇后賈南風有很大關係。而這樁政治婚姻其實是多方政治角力，各自算計的結果。

武帝泰始七年（公元271年），晉武帝的侍中樂安任愷、河南尹穎川庾純都與侍中、尚書令、車騎將軍賈充關係不好，賈充故意推薦任愷忠貞，宜在東宮任職，想把任愷趕出中樞。晉武帝司馬炎以任愷為太子少傅，而沒有解除他的侍中職務。

當時鮮卑樹機能禍亂秦、雍一帶，任愷趁機進諫應該派賈充去鎮撫，盛讚賈充是威望重臣有智略，庾純也稱讚賈充。而賈充為了不被趕出中樞，就促成了這樁幾乎徹底毀滅了西晉的婚姻。

《資治通鑑卷七十九·晉紀一》武帝泰始七年（公元271年）記載：

（十一月）賈充將之鎮，公卿餞於夕陽亭。充私問計於荀勖，勖曰：“公為宰相，乃為一夫所制，不亦鄙乎！然是行也，辭之實難，獨有結婚太子，可不辭而自留矣。”充曰：“然孰可寄懷？”勖曰：“勖請言之。”因謂馮紞曰：“賈公遠出，吾等失勢。太子婚尚未定，何不勸帝納賈公之女乎！”紞亦然之。

這一年太子司馬衷12歲多，還沒滿13歲，而賈充第二任夫人郭槐養的大女兒賈南風比他大2歲。這場婚姻，雖然賈南風“種妒而少子，醜而短、黑”，但在多人算計下，終於成了司馬衷的太子妃，而賈充也留在了洛陽復舊職：

初，帝將納衞瓘女為太子妃，充妻郭槐賂楊後左右，使後説帝，求納其女。帝曰：“衞公女有五可，賈公女有五不可：衞氏種賢而多子，美而長、白；賈氏種妒而少子，醜而短、黑。”後（楊皇后楊芷）固以為請，荀顗、荀勖、馮瓘皆稱充女絕美，且有才德，帝遂從之。留充復居舊任。

這對奇怪的政治聯姻組成的夫妻，妥妥的初中悍女與小學懦弱男生的組合。本來賈家剛開始是想把妹妹剛剛十二歲的賈午嫁給司馬衷，可惜賈午短小連嫁衣都撐不起來，於是十五歲的妒悍嗜殺的姐姐就成了太子妃。

據《晉書》對賈南風的記載：

“泰始八年二月辛卯，冊拜太子妃。妒忌多權詐，太子畏而惑之，嬪御罕有進幸者。”

除司馬遹外，司馬衷的潛在子女都是死在賈南風手裏的。我一直有所懷疑，司馬衷在坐上皇帝位後説出“何不食肉糜”這句話，這裏的肉會不會另有所指，他也許被賈南風逼着吃過某些可憐妃子或者自己的骨肉，面對饑荒這個皇帝是不是想到了沒糧食吃，而當時確實存在人吃人的殘酷事實。

《資治通鑑卷八十二·晉紀四》惠帝元康元年（公園291年）記載：

初，賈后之為太子妃也，嘗以妒，手殺數人，又以戟擲孕妾，子隨刃墮；武帝大怒，脩金墉城，將廢之。荀勖、馮紞、楊珧及充華趙粲共營救之：“賈妃年少；妒者婦人常情，長自當差。”

其實司馬衷與謝玖生的唯一的兒子司馬遹，也很令人懷疑是他的父親晉武帝司馬炎與謝玖的遺腹子。據《資治通鑑卷八十二·晉紀四》武帝太康十年（公元289年）記載：

初，帝以才人謝玖賜太子，生皇孫。宮中嘗夜失火，帝登樓望之，年五歲，牽帝裾入暗中曰：“暮夜倉猝，宜備非常，不可令照見人主。”帝由是奇之。嘗對羣臣稱似宣帝，故天下鹹歸仰之。帝知太子不才，然恃明慧，故無廢立之心。複用王佑之謀，以太子母弟柬、瑋、允分鎮要害。

賈南風一方面不允許司馬衷親近其他妃子，一方面把太子偷偷臨幸而懷孕的妃子殺掉。而賈南風自己在掌握權柄後，“淫虐日甚，私於太醫令程據等；又以簏箱載道上年少入宮，復恐其漏泄，往往殺之。”

這個謝玖是如何逃過賈南風的監管懷孕並生下司馬遹的，還真是令人費解，如果司馬遹是司馬炎的孩子到是説得通。這個司馬炎喜歡的聰明孫子司馬遹，先被賈南風派出的黃門輩引誘，專門幹一些奢靡威虐的事，學的也是在宮中做買賣，手揣斤兩這類事情。

惠帝元康九年（公元299年）十二月，賈南風哄騙司馬遹入宮，假稱詔令強行灌醉司馬遹，讓他在酒醉迷糊之中抄寫下“陛下宜自了，不自了，吾當入了之。中宮又宜速自了，不自了，吾當手了之……”等謀反字句，最終廢掉了司馬遹的太子位。然後在晉惠帝永康元年（公元300年），派人想方設法殺了太子。據《晉書卷五十三•列傳第二十三》記載：

賈后聞之憂怖，乃使太醫令程據合巴豆杏子丸。三月，矯詔使黃門孫慮齋至許昌以害太子。初，太子恐見鴆，恆自煮食於前。慮以告劉振，振乃徙太子於小坊中，絕不與食，宮中猶於牆壁上過食與太子。慮乃逼太子以藥，太子不肯服，因如廁，慮以藥杵椎殺之，太子大呼，聲聞於外。時年二十三。

叁  吃人魔王石邃與任性富豪石崇

若干年前讀魯迅先生的《狂人日記》，確實頗為不理解，這人世間哪有那麼殘忍惡毒，而讀兩晉史，除了多有軍隊士兵吃人的記錄外，一些位高權重的統治者和富豪也是形同人間惡魔。

《資治通鑑卷九十五·晉紀十七》成帝鹹康三年（公元337年）記載：

趙太子（石）邃素驍勇，趙王（石）虎愛之。常謂羣臣曰：“司馬氏父子兄弟自相殘滅，故使朕得至此；如朕有殺阿鐵（石邃的小字）理否？”既而邃驕淫殘忍，好妝飾美姬，斬其首，洗血置盤上，與賓客傳觀之，又烹其肉共食之。

後趙是羯胡所創立的政權，石勒還算正常，石虎就一直特別嗜殺而且法令苛刻，這個喜歡吃人肉的石邃，就是石虎所喜愛的太子。石邃在總理後趙政務以後，除了殺自己的美姬，還喜歡率眾進出大臣宅邸，淫其妻妾，還曾將美貌尼姑招入東宮姦淫後殺死，並將人肉與牛羊肉一起用大鍋煮熟，還將這類食物送給手下，讓手下辨別尼姑肉的滋味。

本為晉人的冉閔奪取後趙政權後，“躬率趙人誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。屯據四方者，所在承閔書誅之，於時高鼻多須至有濫死者半”，真是不知道該如何評價這種殺伐，也許是各民族都是“亂離人不及太平狗”吧，但尚算和平的江南東晉也相差不了多少。

看看《世説新語》、東晉裴啓佚書《語林》（魯迅《古小説鈎沉》輯）的記載，皇親國戚們除了喜愛奢華外就是炫富與殺人：

劉寔詣石崇，如廁，見有絳紗帳大牀，茵蓐甚麗，兩婢持錦香囊。寔遽反走，即謂崇曰：“向誤入卿室內。”崇曰：“是廁耳。”寔更往，向（先前）兩守廁婢所進錦囊實籌，良久不得便，行出，謂崇曰：“貧士不得如此廁。”乃如他廁。《語林》

上面這段是講石崇家廁所的特級奢華，而每次大宴賓客，石崇喜歡殺美女來勸酒，勸不了酒就殺掉，這操作真的是夠任性的。《世説新語》裏也有切實記載：

石崇每要客燕集，常令美人行酒；客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇。丞相素不能飲，輒自勉強，至於沈醉。每至大將軍，固不飲，以觀其變。已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之。大將軍曰：“自殺伊家人，何預卿事！”

兩晉亂自上作，衣冠楚楚者多率獸食人。賈誼《治安策》中講道：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則無邪心，令海內之執，如身之使臂，臂之使指，莫不制人。”兩晉眾王強橫，門閥林立，這才是禍亂之源吧。