台灣文人的水平，已經下降到不能對八國聯軍問題，進行有效討論的地步_風聞

【本文來自《台灣出版書籍竟稱八國聯軍是“正義之師”，誠品書店香港分店全線下架》評論區，標題為小編添加】

説實話，八國聯軍問題不是不可以討論，但台灣文人的水平顯然已經下降到不足以對這個問題進行有效討論的地步。

真正有殺傷力的論述方式，應該從滿清政權對關內統治的殖民者嘴臉入手，論述滿清是一個憑藉殘酷暴力手段，對關內進野蠻殖民統治的異族政權，先把滿清的殖民性質固定下來。

然後進一步把八國聯軍侵華也是一次殖民戰爭這一性質進行反覆強調，由此就可以得出這麼一個概念——這是一場兩羣殖民者之間為了爭奪中國的殖民宗主權而爆發的戰爭，雙方不論誰贏了，漢人都是輸家，八國聯軍贏了，也不過是換一羣異族騎在自己頭上作威作福而已。

然後再比對兩羣殖民者，突出強調滿清的野蠻、落後、愚昧（這是事實），再論述西方列強的開化、先進、精明（這也是事實），還可以例舉大量事實做補充説明，例如英帝國在衞理公會的努力下發起了廢奴運動，甚至派遣海軍巡行於大西洋，和美國的販奴走私船激烈交戰（這是事實），再對比滿清對關內的包衣奴隸制統治，以至於“奴才”成了一種表示親近的稱呼（這也是事實）。

兩相比對之下，就可以順理成章得出這麼一個結論——既然橫豎都要當亡國奴，那我幹嘛不選一家好一點的主人呢？你滿清和西方交戰，關我漢人什麼事？

“八國聯軍是殖民者不錯，但它至少開化，滿清則是野蠻的。再説了，西裝革履三七分，總比長袍馬褂金錢鼠尾要美觀的多，非讓我在旗頭和洋傘裏二選一，那我果斷選洋傘啊”，這才是正確的論述方向。

簡而言之，一切向“鴉片戰爭一聲炮響，給中國社會送來了近代文明”靠攏，向“西方列強的侵華加快了滿清殖民政權的垮台”靠攏，至於洋鬼子的殘酷，則可以用滿清的殘暴進行對沖，畢竟真要比殘酷，洋鬼子真不及滿清，滿清是一個連自己朝廷裏的官員都能感嘆“國初創業太易，誅戮太重，所以有天下者太巧。”的非法政權，很容易就能讓人得出兩害相權取其輕，滿清和洋人二選一，應該選洋人的最終結論。

這才是給八國聯軍洗地的正確姿勢，如果作者水平足夠的話，還可以引用一些八國聯軍進北京之後對北京提供社會治理的史料做補充説明，進一步強化其先進和開化的形象，例如八國聯軍進北京之後就對當時北京城的垃圾遍地和隨地大小便的情況深惡痛絕，以暴力和罰款手段徹底禁絕了隨地大小便和亂丟垃圾行為，而洋人走後，由於沒有人管治，隨地大小便和亂丟垃圾又開始了。

僅舉一例：

光緒二十六年九月十七日，仲芳氏記——近來各界洋人，不許人在街巷出大小恭、潑倒淨桶。大街以南美租界內，各巷口皆設公廁，任人方便，並設立除糞公司，挨户捐錢，專司其事……各國界內雖不準在沿街出恭，然俱建設茅廁，尚稱方便。

通過大量引用此類史料，很容易就能讓人得出洋人當殖民者總好過滿清當殖民者的結論，別的不説，禁止隨地大小便和開設公廁可是洋人帶來的習慣，雖然洋人搞這些並不是因為他們有公益心，而是北京城屎尿遍地的環境礙了洋大人的眼，但無論從什麼角度進行論述，公廁就是文明，隨地大小便就是野蠻這一點都是沒法反駁的。

可以公開打漢民族主義的旗號，走排滿路線，是台灣的一項極其貴重的關鍵政治資產，排滿實際上是辛亥革命前的社會主流思潮，具體可以看警世鐘，猛回頭，革命軍這些小冊子，當年某個湖南年輕人也曾經鼓吹過湖南應該獨立，目的是“非自外於中國，實自外於滿洲”，甲午戰爭失敗後，海內外漢族知識分子和官僚是彈冠相慶的，因為愚昧落後的滿清被開化的日本擊敗了，這對於秋瑾這類漢族知識分子是重大利好，當時對於廣大漢族知識分子而言，保留了大量唐宋文化遺產，甚至把《揚州十日記》保存了下來的日本要遠比金錢鼠尾的滿清更親近一些，看看秋瑾和魯迅穿的什麼衣服就明白了。

這筆資產使用得當是可以對大陸形成相當有效的衝擊的，由於漢族是中國的主體民族，漢語是中國的官方語言，因此堅持漢民族主義語境下的中國論述，則天然具有對全中國的宣稱權，而且打着反殖民的旗號，大陸也不好説什麼。

台灣是有這種具備漢民族主義語境下的中國論述能力的人才的，比如《俠客風雲傳》系列的製作人徐昌隆，他就是非常典型的持有漢民族主義語境下中國論述的文化產業從業者，《俠客風雲傳》裏有個角色叫風吹雪，她的父親是東瀛忍者，她的母親是神秘門派百花樓（按遊戲中的設定，是東邪黃藥師的傳人）的門人宮夕花，她雖然平時説話一嘴日語，打架用的也是她父親傳授給她的日本劍術，但是提及她的出身時，她從來都説我的母親是純正的漢人，幾乎不提自己的父親。

這種強烈的漢民族意識，以及基於這種意識形成的國家認同是台灣真正可以重擊大陸的思想武器，甚至都不需要做到這個地步，只要想想看當年馬英九時期鬧起來的繁簡之爭給大陸造成了多大的麻煩就清楚了，當時台灣方面僅僅只是把這種基於民族意識的國家認同略微運用了一下，就讓相關討論直接進入了政協層面，甚至一度鬧出了“中華正統在台灣”的説法且被相當一部分體制內人士廣為接受，其中藴含的威力之巨可見一斑。

然而當下的台灣方面手握神器而不自知，甚至自毀神器，甘當分離主義分子，行逆向民族主義之事，搞姨學行為，連割據小朝廷都不願做了，直接自外於中華道統，實在是上趕着往歷史垃圾堆裏跑的愚蠢行為。

這也提醒了我們，我們統戰的對象都是些什麼東西。