氣候異常與疫情_風聞

歷史上，中醫是起於、發展於、興於歷次大規模疾疫的防控治理，關於防疫，中醫是有豐富經驗地。

中醫總結經驗認為，時疫之起，或因氣候異常，必察氣候時變。或因災荒戰亂，大災必有大疫。

古往今來疫病之起，大致就是這兩大來源。

一是大範圍較長期或極端氣候異常，一是災荒地震等自然災害、戰亂等社會原因造成大規模人口非正常死亡。

古代生產力低下，前者還往往直接引發後者，甚至是接踵而來禍不單行的連續劇，是二而一。

當然，兩者畢竟還是有所不同。

前者往往更多地直接造成生態災難，更多是直接造成其他生物大量集中病變虛弱直至死亡乃至物種滅絕。會造用工具的人類比起其他的生物，對抗這種經常性災難，生存率要高得多，不在一個維度、等級。對絕大多數人類而言，它們大多隻有間接影響。(當然，對於很多老弱病殘幼而言，也是不折不扣地加重病變虛弱直至死亡的直接原因。)

後者則直接作用於人類本身，往往是人類自身各種社會因素、系統缺陷所造成。所謂亂世人命不如雞犬。

每一個生命體，本質上其實都是一個小的生態平衡系統。人體內寄生着數以億億計的微生物、菌類、病毒(包括但不限於西施級美女，她們漂亮臉蛋上其實也有幾千幾萬幾十百萬個蟎蟲之類的東西，顯微鏡下慘不忍睹。)。蒼蠅蚊子臭蟲蟑螂老鼠這些與人世世代代為伴的小超小強們，無不攜帶幾千幾萬個微生物部落。

每一個生命體的病變虛弱死亡，都是一個個小型生態系統的災難性突變，平衡被打破，直至徹底失衡。一些抑制機能控制機制失效失控直至停止運行，各種菌類微生物、病毒則迎來狂歡時節，在病體、屍體上肆意擴張，瘋狂突變。大量生命體非正常死亡、滅絕，正是更大範圍更大規模疾疫突發的直接起源。尤其是大量人口或與人類接觸更緊密的伴生寄生生物非正常死亡，往往直接造成人間瘟疫流行。

敬畏生命，注重喪葬，尊重屍體，不是空話、迷信，而是遠離疾疫的最基本簡單直接有效手段。

尊重生物多樣性，維護好生態平衡，尊重每一個生命體，慎殺生(但也不要提倡搗鼓那些往往是人為破壞地區生態平衡的所謂"放生″)，減少食物浪費，加強餐餘垃圾無害化處理，盡最大可能妥善安置好每一個生命體的"死屍"，等等等等，都是預防疾疫的必然要求。