不是躲入深山就叫隱士_風聞
梁兴扬-道文化推广者-江湖散修,道文化推广者2021-10-21 15:50
不是躲入深山就叫隱士
導讀:有句話叫做飽暖思淫慾,現在日子舒服了,就有很多人想做隱士;似乎只要往山上一躲,換上粗布衣服或者道袍,再加上點“天大地大我心逍遙”、“世界很骯髒而我很清高”、“大家快來看,我隱居了”的雞湯,就可以獲得讚賞和滿足感……

有句話叫做飽暖思淫慾,現在,日子舒服了,不愁吃喝了,不怕兵荒馬亂了,餓不死凍不着了,就有很多人想着要做個隱士。
於是,就有了一個很奇怪的現象,人只要往山上一躲,換上粗布衣服或者古裝或者道袍,連上網絡,在朋友圈、微博、QQ空間曬幾張悠閒自得的照片,再加上一點“天大地大我心逍遙”、“世界很骯髒而我很清高”、“紅塵俗世離別去、我心逍遙終南山”、“現在我很快樂”、“大家快來看,我隱居了”的雞湯,馬上就可以獲得眾人的稱讚甚至媒體的追捧,隱士啊!高人啊!這是真修行啊!高風亮節啊!個人有選擇的自由啊!好羨慕啊!
但你換個角度看這個問題,就會發現問題了。
如果你身邊有一個人整天不做事,也不贍養老人,天天躲家裏,也不出來工作還經常在朋友圈發我現在很快樂、我很宅、我很清高、我很環保的雞湯,你會怎麼看這個人?不能因為一個躲城裏面,一個躲山裏面,你的看法就要變吧?
雖然説你有隱居的自由,有追尋個人生活的權利,但是,你隱居了就好好待着,為什麼巴不得天下人都知道你在隱居啊?不孝莫入道,無情莫入道,哪怕家人贊同,難道就是你逃避的理由嗎?別人原諒你,不代表你也可以用同樣的理由原諒你自己或者逃避責任。
還是那句話,做隱士首先你要是一個“士”,功成名遂身退可也;連自己的人生都沒理清楚,連做人都沒學會,人樣都沒活出來,偏激迷信逃避懦弱,還要隱,算不得隱士。

當然 ,嘮叨完了,我們就談一談什麼是隱士:
有史可靠的第一位隱士叫許由,他是許氏開姓始祖,當時堯帝想禪讓天子給他,他跑去洗耳朵,然後躲山裏面去了;但堯帝還是不放過他,堯帝封其為“箕山公神,配食五嶽,後世祀之。”
為什麼堯帝和後人這麼推崇許由,因為他是名滿天下的賢者者,他擔心繼承天子之位引發內亂,禍害黎明百姓放棄了天子之位,而不是因為他躲到山裏面。
許由之後有箕子,箕子者為商朝太師,孔子《論語·微子》中説:“微子去之,箕子為之奴,比干諫而死,殷有三仁焉。”
箕子為了阻止紂王的惡政不斷勸告,紂王不聽,他裝瘋賣傻被紂王貶為奴隸,後來武王滅商,周武王很崇拜箕子,勸箕子在周朝為官,箕子不願意在周朝為官,但也不忍看到祖先治國安民的智慧就這樣沒了,在傳授周武王如何治理天下後逃到朝鮮,後世朝鮮人尊其為朝鮮始祖,直到二戰後韓國才認為宇宙都是韓國人的。
後有商山四皓,他們的故事最能表達隱士這個羣體為何隱士。劉邦晚年寵愛戚夫人,對戚夫人百依百順,戚夫人想讓自己做太子,劉邦也答應了。呂后聽到了這個消息就去找張良,張良給呂后出了一個主意。
有商山四皓為前秦博士,在讀書人中名聲廣大,但因陛下輕慢士人,不願出山,如果太子以賓客之禮聘請他們,他們應該會來,讓劉邦看到他們也跟着太子來了,就會覺得太子有德行不能廢。
後太子帶着四個老人去見劉邦,劉邦看到後老人仙風道骨就問他們的來歷,聽了四人的姓名後,劉邦吃驚的問他們為何追隨他的兒子,四個老人説因為你對士人不尊敬,我們不願意來,但太子仁厚孝順説,恭敬愛士,天下之人都仰望天子,期盼為太子效力,所以我們願意來。這一下劉邦知道太子羽翼已成不能廢!

大家看這四位隱士,他們在隱士之前不是普通人,是前秦的博士,因秦朝滅亡才隱士不出,而且他們的文名遍佈天下,屬於讀書人的精神領袖,所以他們説天下人都期盼為太子效力,劉邦就不敢動太子了。
再後有竹林七賢名滿天下,他們為隱士是因為他們不滿世道!再後有陶淵明不願為五斗米折腰,不要在渾濁世道污了自身,這些隱士讓我們中國人對隱士一詞充滿敬意,一聽到隱士就知道是很厲害的。
再後的唐朝許多人都跑到終南山去隱居,他們跑到終南山去隱居,是因為終南山和長安近,便於把名聲傳到皇宮,人稱之為終南捷徑;再後依然有很多人有才幹但對世道不認同,隱於鄉村山林為隱士,但是他們大部分都是真正有能力有抱負的人,絕對不是逃避責任的懦夫。
至於有些人認為隱居是終南捷徑,那麼,你其實也落伍了,如今真正終南捷徑的,在北京,已經流行朝陽區十萬活佛仁波切,他們號稱超脱凡塵,卻巴不得權貴看上他們,哪怕權貴看不上他們,出名的機會也比其他地方多。
所以,躲在深山隱居還希望世人知道的,其實是落伍者,另外,現在的隱士憤世嫉俗者有,避罪遁山者有,逃避責任者有,這些人只是山民,和那些世世代代居住在大山之中的人一樣,只是他們會上網,會拍照,還會説幾句雞湯,會在朋友圈裏炫耀自己來隱居了。
大家讚歎這些隱士,也是因為這些隱士滿足了自己看稀奇的想法,感嘆:唉,這種境界我是達不到,我還要養家餬口啊,我上有老下有小,不跟他們一樣不用管父母妻兒,不用跟他們一樣逃避社會或者標新立異。

反過來又一想,我有父母妻兒朋友同事,我高興快樂,我又沒有犯法,我又沒有厭世,我隱居幹什麼啊?人活在世上要盡責,父母之孝,夫妻之恩,兒女之情,朋友之義,這些責任要盡,隱居或許只是個成人童話,離開休息一段時間可以,但是,別忘了這美好的世間,人應該做承擔自己責任的英雄,而不是受到挫折就進入山林裏躲起來的懦夫。
讓隱士作為一個成人童話,是美人魚與七個小矮人的故事,而不要當做生活的全部,學會真正對待自己的生活,真正負責,學會真正的面對。
如果你真的要做隱士,就有足夠的作為,要麼是大丈夫,要麼是奇女子,不需要成為國士,只要成為“士”,再隱居調整自己吧。
小隱隱於山,大隱隱於世,做人,要學會擔當,學會面對,學會真正擔負起自己的責任,真正圓滿自己的人生,而不是躲在山裏做貪圖名利的老鼠兔子。