梁老師答疑（四）_風聞

10

你如何看待唯物主義者僅僅為了尋找心理安慰而燒香的行為？

11

漢人真的缺少信仰嗎？

12

你如何看待一些宗教徒瘋狂的傳教行為？ 

    10：唯物和唯心都是認識世界的方式，絕對的唯物就是唯心，絕對的唯心也就是唯物了。我們都希望追求善良、完美、光明，但是人性是複雜的，任何人都做不到純粹的善良、完美、光明。

    就如同我們的信仰一樣，當產生疑惑了，自然就要尋求其他方式解決，只不過是因為再尋求一個合適的渠道而已。

    不可否認，宗教是認知信仰的一種比較組織化的方式，並且，幾千年的發展下來，宗教有一套的結合愛、恨、恐懼、組織、恐嚇、欺騙、迷信的洗腦方式，包裝了更多的玄學或者神秘學的東西，有不信我者下地獄的恐嚇，也有神愛世人的華麗包裝，自然更能吸引一些人的關注。

    當然，每個人都有每個人的立場，但是也不可能完全是個純粹的人，在保留自己本心和信仰立場的前提下，去嘗試、追求一些其他的心理慰藉，我覺得並不是十惡不赦，也並不是不可理解。

    11：在漢民族虛無論者的眼中，漢民族是想象的共同體。漢人是沒有民族的，漢人沒有信仰，漢人沒有共同的語言，漢人是想象中的民族，甚至漢民族的英雄也必須不是漢人，必須是外族人輸血。

    民族虛無論者説完這些話，多會闡述一番歷史虛無論諷刺幾個英烈，嘲笑一下他們的熱血，然後就像喝酒了一樣，臉上泛着紅，心裏面滿是得意，但等他看到日本的壞消息，臉上的紅就沒了，我大日本真可憐！

這些民族虛無論主義者雖然不認同本民族，但會認同其他的族羣，以這個族羣的悲歡喜樂為自己的悲歡喜樂，這是人之常情，是人類的本性。

    比如説網上的地域攻擊，你東北人喜歡砍人，這河南人喜歡騙人，山東人吃大葱嘴巴臭，湖北人九頭鳥等等，但你問一個東北漢人，再問一個海南漢人你是漢人嗎？雖天南海北都會説是，這説明漢民族居住的地域不同，氣候不同，很多方言之間不能直接對話，都認為自己是漢人，沒有一個共同的信仰怎麼可能！

    那麼我們漢人信仰什麼了？

    無神論的漢人，在下意識中也會對天發誓。那麼天是什麼了？天是天理，是天道，天就是我們，我們就是天，我們人人都是天的孩子，都是天子（皇帝自稱天子，意思是天的嫡長子。宗法制度下，嫡長子為繼承人。）也就是明末之際儒家所説的悟則人慾即天理，迷則天理亦人慾也，凡是按本心所行，便是大丈夫！

故天道有常，不為堯存，不為桀亡，因漢民族一直在。

    我們漢人把漢文化的滅亡叫亡天下，雖然我們的衣服變了，雖然我們從農業社會變為信息社會了，但漢人還是頑固的認同一些道理，不管信仰，只要還認炎黃為祖的都會認同一些道理。

    可這些道理又是什麼了？

    一些人願意把錢全部獻給寺廟，他相信這樣他會有一個好的來世，但漢族人好像不一樣，爺爺奶奶那輩他們節儉習慣了，還是説再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子，多少父母捨不得吃穿，只為孩子能吃好能讀書。漢族到了海外還是如此。

    如加州參議會2014年1月30日通過的第5修憲案(SCA5提案)，帶有限制亞裔學生入學比例的含義，這讓在美國一盤散沙，不參與政治的華裔跳出來集體反對。

    我們漢人信仰知識，信仰科學，相信知識可以改變自己，可以改變天地；還願意把錢花在父母身上，父母給我們的太多了，還願意把錢花在祭祀祖宗上，過年，清明、中元、下元、寒衣，我們會祭祖。這種紀念是一種傳承，我們的祖先給我們留下知識，留下為人處世的方法，紀念他們是為了效法他們的美德。

    我們還願意把錢花在民族國家上，我們在明末就喊出天下興亡匹夫有責的民族，我們信仰國泰民安、山河永固。

    我們還願意把錢花給恩人，一個忘恩負義的人會被我們鄙視。我們還願意把錢花給神靈，這些神靈是詮釋美德成神， 哪怕不信有神。我們的祖先，聖賢，英雄，家人，文化就是我們的信仰啊！

    正是因為這些共同的信仰，我們才覺得我們是漢人！

    國泰民安、國家統一、天下太平就是所有中國人的信仰，雖然不是宗教，但是比宗教更明智、明心。

    12：無論任何宗教，迷信都不好。

    經書裏面的語言，是靠自己領悟修行，約束自己提高自己的，不是用來顯擺自己有信仰了就高大上的。死讀書不如無書，在某些人眼裏，這些經典無非顯示他是個宗教徒，比一些沒有宗教信仰的人更高尚而已。

    但是如果選擇了宗教信仰，不信仰真善美，不信仰正信正念，不信仰美好事物，還有什麼意義呢？

    人的好壞不是因為選擇某個宗教而有所好壞的，是根據自己本心來演繹的。

    如果説你問這樣做對傳教有好處嗎？我覺得有好處，因為很多宗教需要的不是明智明心，不是讓你冷靜思考，而是把你變成只知道重複經書的迷信者。

    與道教不同，一些宗教就歡迎迷信者，迷信經書最好，迷信宗教教職人員更好，沒有質疑最好，一味的重複經書最好，一味的信仰大師最好，這樣你就可以成為他們的工具。

    他們想率領的是一羣聽話的綿羊，而不是彰顯自我精神的獅子，迷信者就是他們放牧的羔羊，就是耗盡家財供養僧人的肥羊。

    當他們的迷信者足夠多了，就可以通過這些迷信者做更多事情，所以，宗教本義是開悟智慧的，但是某些宗教工作者卻認為自己代表了智慧與真理，對於他們來説，迷信者越多越好，最好迷信他們。

    但是這種做法，對開悟人的智慧、對個人尋找真我沒有多大好處，反而會阻礙前行之路。

我們應該清醒的認知，冷靜思考。

    哪怕沒有宗教信仰，做個好人就沒錯，滿天神佛也不會找你麻煩，就足夠了。