我姥姥家偽滿時候家裏也算是地主、解放後脱胎換骨家裏人陸續成為社會主義建設者_風聞
日出印象-一个人的年代史:我只用自己的眼睛看待世界2021-10-27 20:48
我姥姥家偽滿時候也算是地主、屬於中小地主。但是解放後姥爺姥姥能夠審時度勢、離開土地脱離剝削階級隊伍。土改時候,我姥姥家被評為中農。
我們那裏解放的比較早,八一五光復之後也就算解放了。所以經濟恢復得也比較快、新興城市需要大量的農村勞動力參加建設。於是乎我姥爺姥姥就帶領全家進城、並且支持子女積極參加社會主義建設。後來兩個舅舅在城裏開過廠子:大舅在公私合營時期作為資方代表被毛主席接見過、小舅一直在商業系統工作(五反的時候也是因為經濟問題給處理過好像有過一個手工作坊式的鉛筆廠也給整黃了,就剩下一反面教材。我小舅有了這次教訓後來乾脆改成為人民服務自食其力了。我倆舅舅都是典型:一個是積極進步、一個是腐蝕落後。所以在家裏我大舅一直比較強勢、小舅舅給整成一輩子低調謙卑做人)、我母親也很早就參加政府工作。而留在老家的我大姨則是後來嫁給了當地縣裏的領導幹部。
我姥姥(就是南方人嘴裏説的外婆)家在解放前也算地主。但是在我們東北黑龍江、由於地廣人稀、加之物產豐富,土地兼併情況不像華北和南方有些地方那麼嚴重、由此產生的 矛盾也沒那麼尖鋭。再加上我姥姥家那裏地處山區靠近蘇聯邊境,始終都處在山高林密、險山惡水的環境下。全家人都是老實巴交的莊稼人,沒什麼官方背景。飽受天災人禍、官匪勾結、敵偽蹂躪、苛捐雜税等的困擾。所以也談不上家大業大、更談不上有權有勢,根本就沒發展起來。那時候我們家在當地十里八村算是大户人家。但是到了別地方比起真正有錢的、官商勾結的豪強地主,可能也就算是小地主甚至是富農階層。
因為我姥姥家那裏靠近日偽修建的國防道、地處交通要道,屬於日軍籌劃對蘇作戰的戰略基地。附近就有鬼子屯兵的兵營,實在就是兵家必爭的是非之地。後來蘇聯紅軍出兵東北,我姥家那一片在當年也是最亂的最危險的。在這種環境下想要發展農業生產,談何容易?人家真正有錢的,老早就搬得遠遠地老早就進城了。而且當地農業生產水平落後、鮮有農業機械和必要的技術指導。當地人也大多生活在温飽線上下,多種經營像油坊磨坊傳統手工業加工製造業都發展不起來。土地資本和商業資本結合不到一起去、根本也就沒辦法發展起來。
到了偽滿後期,由於太平洋戰爭失利日本國力式微加緊對中國佔領區的瘋狂掠奪。這種情況下,姥姥家家道中落也就是順理成章的事兒。解放前二年家道敗落,也因此能給兒女們留下清白的家庭出身。在當時,也可以説是因禍得福。
姥爺姥姥為人忠厚,平時對待鄉里鄉親的都是客客氣氣。趕上別人家裏有個大事小情的,雖然不能説是扶危濟困、雪中送炭,最起碼也能説得過去。因為我姥爺姥姥他們自己也都莊稼人出身,年輕時候也是起早貪黑、靠自己的雙手和逆來順受、曲意逢迎、才積攢下來像樣的家業。所以也知道農村人生活的不易,遇到村裏誰家實在是過不下去了,多多少少能幫一把算一把。也就是所説的“救急不救窮”。
那時候東北地面上不太平,平時跟鄉里鄉親的結下個好人緣、遇上的麻煩事兒興許也能少一些。真要是趕上屯子裏面鬧鬍子,街坊鄰居也能有人出來替自己説句話。那時候就連家附近鬧的鬍子都是窮的。也知道鄉下人置辦點家業不易。趕上有錢人家不能一棒子打死搞捲包會兒而是要講究細水長流。那時候當鬍子的,如果一年到頭能跟幾户殷實富户拉上點關係。逢年過節或者天冷的時候多少都能有些保障。而那年月屯子裏的窮人也都知道:平時都是低頭不見抬頭見的,但凡幫過我們家的,日後肯定短不了回報。有錢人家遇上了麻煩事兒時能站出來説二句話,到時候自己家揭不開鍋了興許得到的就是能救命的糧食。
所以到了土改的時候,我們家經過評議才給定箇中農。因為村裏掌權的都是街坊鄰居,平日裏都是低頭不見抬頭見的,或多或少都得過我們家裏的好處。我那些舅舅姨從小就懂事兒,見人就知道叫叔叔大爺。窮歸窮富歸富,見了面輩分可不能亂。這叫家教。過去的孩子,家裏窮不算丟人。讓人説沒家教那才叫丟人呢。再加上那時候我們家説是家道中落也好、説是轉移浮財也好,總之是屯子裏面能看得見摸得到的,基本也就沒剩下啥來。那時候工作隊都是上面派下來的,有好些幹部都是光復後才要求進步剛參加工作的。沒那麼高的階級覺悟也沒那麼深的階級仇恨。跟我們家幾頓豬肉燉粉條子吃下來,再一打聽説是這家人家孩子都在外面參加工作都挺要求進步的。那啥到最後工作隊一表態,也就是中農了。
自打這兒開始,算過了一關。從此以後,我姥姥家也就跟地主階級徹底劃清了界限開始了自己的新生。反過來説,就算在階級鬥爭的年月我們家人都可以拍着胸脯説:我們家從來就不是地主,我們家解放前是中農。要不我們家人後來也不能入黨的入黨提幹的提幹。要不我大舅家二哥也就沒機會去抗美援越、親手打擊美國鬼子了。就連我父親自己,也得是三代貧農、根正苗紅。而且是咱們國家建國後自己培養出來的大學生,還得是入黨提幹在公安系統工作。
從我姥姥家的經歷,也説明一個成事在人的道理。雖然説到什麼時候説什麼話。但是一定要説真話,而且千萬別忘記要把自己的腦袋別到代表最大多數人利益的普羅大眾褲腰帶上。這樣才不能吃飯砸鍋、重回到歷史老路上頭來。
平心而論,就憑當年死掉的那麼多貧僱農,作為當時的地主階級就難辭其咎。
到什麼時候我都是這話兒:解放前到底是餓死的窮人多還是餓死的地主富農多?從非黑即白二元對立的角度出發:只要承認解放前窮人家裏面經常吃糠咽菜、經常揭不開鍋,那解放後對地主階級的清算改造就是歷史必然。