資本的“生態+”與“生態-”_風聞

實現社會主義要面對的核心難點是如何處理現代經濟演化中所產生的資本失序的問題。

這種問題，我們形象地將其稱之為**“資本的無序擴張”**

而無序擴張的本質，是一種**“反生態”**的過程，類似於生態系統中的物種平衡被打破。

放在產業角度，是虛擬產業吞噬實體產業，形成獨大。

放在社會層面，是貧富分化，資本向單一極點集中。

對於地球上的生物來説，生態是生命體為了適應行星生存而產生的一種抽象理念。這種理念的核心在於，順應自然。自然的概念很大，可以是不同尺度的宇宙規律，具體取決於你存在於怎樣的局之中。

在我們的視角里，生命是行星上絢爛的圖景，但對於行星本身來説呢？

我一直不認同生命就是行星的意志本身，也許生命對於行星來説只是一種意外的產物。

這種意外之物與行星本身之間未必是簡諧的，只是生命為了生存，在與行星交互的過程中領會出了**“生態”與“反生態”**的兩種生存方式，這樣才促使生命於這兩種矛盾中獲得了生存的能力。

生態是生命與環境之間的同步。

反生態是生命與環境之間的異步。

同步與異步交互作用，在不同的局之中發揮其正面效應，一同推動生命演化。

於生態而言，消耗資源，擴張繁衍就是反，恢復資源，休養生息就是正。反正交替，相互轉化，就促成了生命的演化。

生命演化的大循環，是生與死的循環，塵歸塵，土歸土，不斷消耗着資源的你，總有一天也會變成一把骨頭灰，放到農村當化肥。

生命演化的小循壞，是生理機能的循環，吃得多，拉得多，吃了就拉，拉出來的做了肥料又進入了自然界的循環裏去。

在這裏我們不要用二元對立的思維去理解**“生態”與“反生態”**，這會讓人覺得兩者一個站在生態這邊，一個跟生態對着幹。

生態之正反的實質，不過是兩種演化方向罷了，一個朝着生，一個朝着死，兩者循環起來，方構成了動態的生態之呈現。

為了避免表述錯誤，我就將其成為“**生態+“**和“生態-”，這樣理解起來就可以迴避那種先天性的二元對立的影響了。

為何提到資本時，一定要引入生態+與生態-的概念？

因為這有利於我們拋開價值判斷地去看待資本本身，如此以來才足以在現實的框架中解決資本的問題。

如同文章開頭所説的，實現社會主義的最大難點在於如何處理好現代經濟制度演化下失序的資本。

在這裏，資本、經濟制度構成了一個明確的結構關係，經濟制度{資本形式}。而更宏觀地來看，經濟制度是人類社會形態的一部分，由此推出了**社會{經濟制度{資本形式}}。**當然再大一點的話，還可以把社會放在自然與生態環境的框架中去。

梳理這個結構的目的是讓人明白，當下的資本形式是緣起何處？資本是原罪還是環境作用關係？是否需要消滅這個原罪，還是改造它？依據在哪？

從處理資本的角度來看，實現社會主義存在兩種途徑：

一、 消滅資本本身，創造一個不依賴資本運轉的全新經濟模式。

​這就需要徹底打破當下的經濟制度，特別是這種以貨幣為交易主體的，追求交易效率的交易方式。

我一直跟人説：資本主義往虛擬泡沫演化，從貨幣作為交易物，履行人們某種讓交易更加效率的願望時就已經註定。

因為人們使用這種貨幣的目的就是為了效率。交易的效率就會讓實體的貝殼，銅幣，紙幣逐漸被虛擬的貨幣符號所替代。

而基於自然生活方式的，用勞動換取物品的方式，因為其交易效率的低下，自然就會被貨幣/資本所異化。

這裏並沒有什麼天大的陰謀，不過是人們美好願望在特定局裏的負面投射罷了。

如果要改變資本對一切的異化，要讓勞動重新獲得價值，那麼極端點的辦法，就只有放棄一部分效率，讓勞動重新獲得屬於其自身的獨立定價。

這種構想，在不久的過去以**“工分”**的形式體現。而在高度資本化的當代生活中，自然是不常見的。

而在如魔獸世界這類mmo遊戲裏，我們卻能見到與勞動直接掛鈎的兑換物。比如ICC時期每擊殺一個boss就會掉落的冰霜紋章，又比如打boss直接掉落的裝備。

雖然遊戲裏的裝備一度被金團這種外來的交易方式給異化了。但拋開金團和工作室這種外來因素，單純地從遊戲的獎勵機制設定來看，無論是boss的裝備掉落，還是可以兑換t10套裝的冰霜紋章，這都是隻有通過勞動（即打boss）才能獲得，並不能通過遊戲裏的金幣直接兑換。

遊戲世界裏的打副本掉落裝備，本質上是源自一種原始的，中古世紀般的dungeon冒險情結。但這種情結被科技手段加持之後，在虛擬世界成為了一種保障貧富差距的基本工具。

為什麼這樣説？對比一下魔獸世界和國內的某些氪金端遊吧。

如果把玩家角色戰力作為評判貧富分化的指標，那麼魔獸世界就顯得太社會主義。

即便是史詩難度畢業的大佬也做不到一刀一個小夥伴。而且史詩裝備只要你認認真真跟團打本，那也是遲早會有。這與國內那些動不動充值幾百萬戰場亂砍人的遊戲相比，着實是社會主義得多。

為何魔獸世界做到了這點？觀其本質，在於金錢對於遊戲核心數值購買力的差異。

魔獸的核心數值永遠都在裝備上，而裝備永遠都是從副本的boss身上掉落。除開副本掉落之外，沒有強化，沒有變態寶石，更沒有什麼經脈系統。老老實實開荒打本，打過了你就能拿裝備，拿不到也不過是DKP不夠或者臉不好。

金錢在這裏能發揮的空間頂多也是金團和工作室罷了。但金團本身是給懶人和沒時間玩遊戲的散人準備的，隨着版本的推移，暴雪能夠以各種姿勢讓你下副本的勞動能夠有所收穫。

勞動始終保持着對於遊戲核心數值的支配權，這就是魔獸世界玩起來相對平民的底層邏輯。

而國內一些以販賣PVP數值為核心贏利點的氪金遊戲，就是將勞動的議價權給削弱，讓金錢可以越過勞動直接為玩家帶來核心競爭力的提升，因此才會顯得那麼的“不平民”。

類比到當代社會的資本問題中去時，我們會發現之所以“食利者”在不斷地壓縮“勞動者”的生存空間。本質不也是錢對於社會核心競爭力的支配力度在不斷地壓過勞動本身嗎？

這用經濟學的話來説就是**“勞動回報率逐漸低於資本回報率”**。

一切當代的，系統性的經濟危機，都與上面這句話無不相關。而解決這個問題的極端方法，在於破壞資本的回報率，或者破壞資本對於社會核心競爭力的支配權。

明晰支配權是關鍵的，就如同亞當斯密在國富論中説**“Wealth is power/財富就是權勢”**。

分配層面進行調整，屬於緩當下之急，但治標不治本，不過也是最現實的辦法。

而只有真正削弱資本的權勢，才可能徹底地解決資本迫害勞動的世紀難題。

而這種極端操作的答案，在現實世界中我沒有看到，倒是在遊戲的虛擬世界裏看到了。

二、資本的生態化改造

方案一是絕對的暴論，雖然邏輯上可行，但基本上沒有太大的實際操作空間。所以我也經常把它作為一個科幻思路來看待。

任何思考總是需要回到現實，所以我認為當下操作性相對較大的，就是對資本進行生態化的改造。

如果説方案一需要打破經濟制度，將“貨幣”本身弱化。那麼方案二就是在維持貨幣權勢的前提下，將其的運行邏輯迴歸到生態的實質上來。

如同文章開頭所説，生態+與生態-是一個相互交替的過程。

**生態-**的作用在於擴張，就像西方地理大發現，工業文明將世界帶入全新的技術層級一樣，但擴張是有代價的，其代價就是蠶食資源，體現為戰爭、殖民與環境破壞。

當**生態-**演化到一個極點時，**生態+**的作用就凸顯了出來，於是乎東方這種天人合一的，休養生息的思維方式的積極面就開始對當下這個百孔千瘡的世界顯現。

這是天道運行的規律，中國為何處在大勢之上？西方為何處於大勢之下？説穿了也是其運動到了生態-與生態+的交接節點罷了。

同樣，從近代開始的西方之**“生態-”擴張是以資本的擴張為核心驅動形式。而這種資本擴張的特性體現為“貪婪、殘酷、徹底、洗劫一空”**，可謂是擴張之極致。

在此不否認這種資本的擴張對於推動人類技術進步，推動全球化有着一定的積極作用，只能説於之前的局之中有所合理。

但隨着百年未有之大變局的到來，局變，全世界的人民苦這種**“生態-”的資本邏輯久矣，因此對於“生態+”**的需求就猛然激增。

同樣，中國改革開放幾十年來的經濟高速發展，資本劇烈擴張，到了現在，其正面效應用盡，弊端盡現，社會深受資本無序擴張之苦，社會自然也會爆發一種強烈的，批判資本的聲音。

我們很多自媒體沒有看到這個趨勢，故而還在用二分法的思維提醒大眾不要非黑即白，不要亂噴資本。初衷是好的，但操作終是難以服眾。

首先要正視人們仇恨資本的情緒，再者，要麼毀滅它，要麼改造它。至於如何改造呢？用上面提到的**“生態+”與“生態-”**的思維去理解。

資本的生態化改造，在文化層面我稱之為用**“道家思想”的“天人合一”去取代“猶太式**”的**“殘酷天使行動綱領”**。我們需要用本土的文化去塑造中國的“資本家”，而非讓他們沿襲“華爾街之狼”的作風。

基於文化的不同，這必然會失敗。

而在具體層面來看，讓資本服務於生態就是很好的對於資本進行“生態化”改造的實踐。

這點，如同温鐵軍教授所提到且正在實踐的農村金融，包括其在兩山債券中提到的將立體生態資源資本化的思路和方案，其實都是在構建一種讓金融服務於生態產業和生態環境的運行模式。

這麼説可能抽象了點，不過只要大家想一下當下的資本最喜歡去哪些領域，就能明白讓資本服務生態產業的戰略價值。

想想鄭爽的天價合同，想想那些被炒到天上的房價和股價。。。。。。

資本追求的是增值效率，而生態產業恰恰是增值裏最沒有效率的存在。畢竟十年樹木，農業有着天然的生長週期，這是資本無法改變的。把錢投到生態，註定不能短期套利離場，註定只能眼巴巴地望着小樹苗長成大森林，還得在一旁給它温情打call。

試問，你們見過如此萌呆的資本嗎？

事實上，生態的概念不僅是具體的生態產業，自然有生態，人類社會也有生態，商業本身都有生態。

某友商沒事就砸錢把國內有點小創意的遊戲工作室給收了，安心壟斷，這其實就是拿着資本去做破壞行業生態的事情。

最近李子柒被微念架空，MCN公司為了公司利益迫害正能量網紅，這也是在搞亂行業生態。

再往外説，李雲迪嫖娼，明星作風不檢點，富二代們炫富，哪一個不是憑藉着資本去破壞社會的生態？

中國當下的失序資本之所以被稱之為失序，就在於其到處破壞生態。無論是行業生態，還是社會生態，還是自然生態，反正為了短期和個體的利益，他們什麼騷操作沒試過？

總的來説，將資本馴化得符合“生態+”的演化規律，其核心在於以下幾點：

1）讓其習慣從長期的投資中獲得收益，而非追逐短期套利

2）讓其習慣從實體產業的投資中獲得收益，而非玩金融空轉的虛擬遊戲

3）讓其習慣將自己的獲利方式與維持社會整體的生態有機結合在一起，而非將零和遊戲發揮到極致，追求個體收益的最大化。

這種思路當然會削弱資本的收益上限，但這就跟人胖了要減肥一樣，一直饕餮下去，總歸是要出問題的，在這裏，如果把“生態-”之下的資本之無限貪婪作為一種合理的前提假設，那就如同古典經濟學將理性人作為前提假設一般---沒法玩！

在此局中，資本就不能無限貪婪，你要這麼假設，那就把你馴化得不敢這麼去假設！

這是大前提，切不可忘記。

而後，在我們高呼着要將資本家掛路燈的時候，抬頭想一下這些行為背後的底層邏輯，想想它在人類社會中的共性，然後我們就能跳出憤青左壬的狹隘視角，看到天道運行的變化之輪。

於此，不僅不會憤怒，反而會藐視這一切，如同教員藐視朝鮮戰場上那虎視眈眈的十幾國聯軍一般。

對於資本生態化的改造，是當下的大趨勢，也是資本在此間的活路。

而對於我們來説，最大的優勢在於目前絕大部分資本是被國有化，投入了基礎建設，這也使我們對無序資本的管理僅僅需要“對市場一側下手”就行。

但我們的經濟結構仍然還存在一些隱患，特別是大興基礎建設帶來的負作用，目前已經顯現。

房產税的落地標誌着土地出讓金在財政收入中比例的下降，也方向標誌着修和擴到了一個臨界點。

而鄉村振興與兩山戰略很明顯就是在將資本往更生態的方向去引導。

基於這樣的大前提，資本生態化，或者説資本朝着“生態+”方向演化便是已然離弦的箭矢了。

因此第二種思路，雖然可以説是思路，但其實是已經在被實踐的事情。

就此，我解答了一個“城市派”與“鄉建派”一直爭論不休的問題，那就是到底該發展城市還是發展鄉村？

這背後的底層邏輯其實是“資本該去向哪裏的問題”。

如果資本集中在城市，那必然服務基礎建設與虛擬經濟受益，帶來的嘛，自然是高房價和各種魔幻的資本亂來現象。

如果資本集中在鄉村，理想化的計算下，能受益的自然是生態本身。

在當下城市內卷嚴重，資本脱實向虛的亂象面前，讓資本流一些到鄉村服務生態自然是好事情。

當然鄉建團隊內部也存在一些問題，比如大多數人並沒有站在戰略的高度去看待鄉村振興，沒有意識到鄉村作為靜側的生態價值。這自然會讓馬督工這樣的人誤解為他們要復辟所謂的封建鄉賢制度，説實話，有這種誤會也可以理解。

而我們農村的經濟結構相對薄弱，並沒有成熟的金融體系去對接“生態+”的資本。

馬雲有句話説得也不差，那就是中國的金融沒有系統。但這個系統並非馬雲先生所理解的，給他放高利貸的系統。而是能夠讓資本下鄉服務於生態的，“生態+”的金融系統。

這樣的系統實在是太缺乏了，以至於資本下鄉，總是一片亂象。

很多人理解**“鄉村振興是我國應對全球挑戰的壓艙石”這句話時，只理解到了糧食安全這麼淺的一層，卻沒有意識到對於資本的生態化改造**才是讓中國在百年大變局下立於不敗之地的根本。

而於當下局中，讓資本直接服務於農村的生態建設，使其成為國之靜側，就是中華民族實打實的長遠之道。否則，以“生態-”資本之貪婪，十個李子柒也未必夠它吞噬。

當然，有無數的人正在為此努力着，所以相信在大勢的推動下，這件事情總是能辦成的。

結語：

“生態+”與“生態-”，可大到無形，也可以具體得令人髮指。

理解了兩者相生相剋的演化關係，就能理解很多當下發生在我們身邊的大事情。

天道悠悠，中華長興，天道之民的大格局，就在於不玩那些所謂的政治潔癖，不搞意識形態與價值判斷的西方縱切之術。以動態、整體、辯證的思維去看待問題。

就如同資本不過是工具而已，關鍵在於誰去駕馭他。改造資本就如同人類的祖先馴化野獸一般，最終也能為己所用。