從金庸的“褲子核子風波”來看，金庸是不是賣國賊？_風聞

收到這位網友的私信提問，覺得挺有意思：

最近有一些網友提起了金庸寫過的一篇社論《寧要褲子，不要核子》，並説出了一些嚴厲的話語。請問這篇文章是在什麼背景下寫出的？這篇文章表達了怎樣的觀點？金庸阻撓我國核武的發展，算不算賣國賊？

其實金庸這件事是那個時代大多數文人的思考路徑，也涉及了當年右派一系列問題。（如果被刪不會再修改）

當年很多國內知識分子搞不懂國家該如何建設，全世界工業化發展就三條路

第一條，西歐的百年全世界世界搶劫積累。

第二條，無法複製的美國利用西歐以及國土優勢。

第三條，蘇聯利用剪刀差農業補工業。

還有半條，韓國背靠美國賺美元，同時美國打開市場。

我們的鄰國日本參與搶劫中國，完成了自己的財富積累。早期也利用剪刀差，農業補早期工業。

五六十年代的知識分子們，才華橫溢，但是礙於沒有網絡時代知識爆炸，他們大部分無法瞭解國家工業化的艱難之路。

一個人文筆好、讀書多，不代表他全知全能，大部分人知識分子在那個年代都無從得知英、法、美、德、蘇艱難的工業化之路，他們眼裏西方當時政治結構，就是他們百年前崛起的因，他們大部分人堅定認為西方給藥方是對的。

我們當時沒有對外掠奪的機會，也沒有這樣的政治基因，我們當時就是選擇農業補工業的剪刀差。

這條路其實非常痛苦，就是犧牲農民利益，建設國家工業化，有沒有第二路呢！當時世界就這三條路，韓國要在60年代後才開始全世界派苦工，越南出兵，拼命賺美元，那是小國工業化之路，還要看美國臉色。

中國那時候就是這一條路，如果不用剪刀差農業補工業，今天的我們會看見印度比今天多十倍百倍的嘲笑，沒有那顆核電，我們也無法奪回聯合國常任理事國的席位，今天的我們將在破舊的房子裏看着世界拋下我們。

可是那時候就是唯一的路，讓很多文人看到了農民們的苦，農民們本來在黨的主持下，從地主那裏分來了土地，可是沒到十年就要把餘量交上去。

那幫人覺得應該讓農民家裏糧食多多的，生活就美好了，可是他們不知道阿根廷曾經每個農民都過得不錯，但是阿根廷被鎖在農業國裏，再也無法工業化，整個國家都被美國收割。

今天阿根廷就是強大農業國最好範本，那時候的那羣人並不懂，他們覺得自己應該發言，應該讓國家聽見自己的聲音，於是“大鳴大放”開始了，無數的知識分子被劃成右派。

他們失去繼續發言的機會，即使他們的初心是好的，但是那個時代我們只有一條路，他們的聲音註定是短視的，但是又對社會有極大幹擾，他們的聲音被埋沒掉了，部分人消失在時間長河裏了。

回到金庸這裏，我們可以肯定，金庸初心是好的，他想讓人們吃飽飯，穿暖衣，可他就是小知識分子，他的雖然心懷家國，曾經熱血以身報國，但是眼光卻是隻放在那一畝三分地上，經常為了點稿酬去與人對罵。

他不知道幾十年後的中國會怎麼樣，也不知道國家政治鬥爭裏原子彈的重要性，他就是一個文筆不錯的文人，擁有愛國之心，但是卻眼光短淺。

還是那句話，

讀的書再多，眼光不夠遠，終究只能看到眼前之地，初心再好也幫不了後世之人崛起，政治面前，文人需要學習的東西還很多。