從金庸的“褲子核子風波”來看,金庸是不是賣國賊?_風聞
关之檀-电影导演、编剧-2021-11-06 10:24
收到這位網友的私信提問,覺得挺有意思:
最近有一些網友提起了金庸寫過的一篇社論《寧要褲子,不要核子》,並説出了一些嚴厲的話語。請問這篇文章是在什麼背景下寫出的?這篇文章表達了怎樣的觀點?金庸阻撓我國核武的發展,算不算賣國賊?
其實金庸這件事是那個時代大多數文人的思考路徑,也涉及了當年右派一系列問題。(如果被刪不會再修改)
當年很多國內知識分子搞不懂國家該如何建設,全世界工業化發展就三條路
第一條,西歐的百年全世界世界搶劫積累。
第二條,無法複製的美國利用西歐以及國土優勢。
第三條,蘇聯利用剪刀差農業補工業。
還有半條,韓國背靠美國賺美元,同時美國打開市場。
我們的鄰國日本參與搶劫中國,完成了自己的財富積累。早期也利用剪刀差,農業補早期工業。
五六十年代的知識分子們,才華橫溢,但是礙於沒有網絡時代知識爆炸,他們大部分無法瞭解國家工業化的艱難之路。
一個人文筆好、讀書多,不代表他全知全能,大部分人知識分子在那個年代都無從得知英、法、美、德、蘇艱難的工業化之路,他們眼裏西方當時政治結構,就是他們百年前崛起的因,他們大部分人堅定認為西方給藥方是對的。
我們當時沒有對外掠奪的機會,也沒有這樣的政治基因,我們當時就是選擇農業補工業的剪刀差。
這條路其實非常痛苦,就是犧牲農民利益,建設國家工業化,有沒有第二路呢!當時世界就這三條路,韓國要在60年代後才開始全世界派苦工,越南出兵,拼命賺美元,那是小國工業化之路,還要看美國臉色。
中國那時候就是這一條路,如果不用剪刀差農業補工業,今天的我們會看見印度比今天多十倍百倍的嘲笑,沒有那顆核電,我們也無法奪回聯合國常任理事國的席位,今天的我們將在破舊的房子裏看着世界拋下我們。
可是那時候就是唯一的路,讓很多文人看到了農民們的苦,農民們本來在黨的主持下,從地主那裏分來了土地,可是沒到十年就要把餘量交上去。
那幫人覺得應該讓農民家裏糧食多多的,生活就美好了,可是他們不知道阿根廷曾經每個農民都過得不錯,但是阿根廷被鎖在農業國裏,再也無法工業化,整個國家都被美國收割。
今天阿根廷就是強大農業國最好範本,那時候的那羣人並不懂,他們覺得自己應該發言,應該讓國家聽見自己的聲音,於是“大鳴大放”開始了,無數的知識分子被劃成右派。
他們失去繼續發言的機會,即使他們的初心是好的,但是那個時代我們只有一條路,他們的聲音註定是短視的,但是又對社會有極大幹擾,他們的聲音被埋沒掉了,部分人消失在時間長河裏了。
回到金庸這裏,我們可以肯定,金庸初心是好的,他想讓人們吃飽飯,穿暖衣,可他就是小知識分子,他的雖然心懷家國,曾經熱血以身報國,但是眼光卻是隻放在那一畝三分地上,經常為了點稿酬去與人對罵。
他不知道幾十年後的中國會怎麼樣,也不知道國家政治鬥爭裏原子彈的重要性,他就是一個文筆不錯的文人,擁有愛國之心,但是卻眼光短淺。
還是那句話,
讀的書再多,眼光不夠遠,終究只能看到眼前之地,初心再好也幫不了後世之人崛起,政治面前,文人需要學習的東西還很多。