通俗揭示西方話語權的傲慢與偏見,資源的積累及分配與社會關係論_風聞
吾久山-秋天来啦2021-11-07 18:19
資源的積累與分配與社會關係息息相關,資源積累增加後,社會的整體福利與個體道德水準會相應提高,同時能夠做到資源分配更合理,更公平,能有效遏制資源佔有兩級分化的,其社會關係更和諧,人民的道德水準和辛福指數就相應更高。
本文的目的是通俗破解西方話語權的傲慢與偏見,為長話短説,只截取資源積累部分對的社會關係的影響,分配部分只略作闡述。
我們過去常常聽到這樣的説法,某某地方出了大問題,總結下來一定是體制出了問題,也聽過某些人特別是TW人説,只有ZYMZ的環境才能造就偉大的藝術和影視作品。你城市基建做不好,是因為良心不夠,農村生活困苦,是因為政府漠視不關心,扯來扯去,最後都扯到ZYMZ。是吧,你看就是因為你們缺少這個東西,而我們有,這就造成兩邊生活差距,市民道德水準差距。真是這樣的麼?
**這是倒果為因,反向推論了。**可以確定的是資源積累促進社會關係,而ZYMZ促進資源積累存疑。舉例如下:
1)古人云富而好禮,倉廩實而知禮節,非常贊同。論語云禮樂崩壞,嘆息周朝美好的禮制崩壞,原因歸為某人某些事,我認為不盡如此,可以從另一個視角回顧一下,當時中華文明核心夏、商及西周都在黃河流域,此時的黃河流域氣候温暖,黃河兩岸還能長出竹子,黃河流域還遍地犀牛和大象,如商朝就明確記載馴養大量大象參與作戰。這樣氣候雨水豐沛,糧食作物收成高,個人資源佔有量自然也高,道德水準及禮制也相應達到很高水平。而到了公元前1000年後,來到東周後期,黃河流域氣候開始變冷,禮樂崩壞也是《論語.陽子》這個時候傳出來的。及後黃河流域繼續變冷,中華文明核心也跟着竹子,犀牛,大象一起南移,從黃河流域轉移到長江流域。從中可以看出資源積累高低對社會關係的直接影響。
2)古中國興盛是被稱為禮儀之邦,那時中國人均資源佔有量遠超周邊國家。但當朝代沒落時,再加上遇到天災,如大洪水,連續多年的大旱,導致大量人口的資源佔有量大減。或者朝代多年運行後,弊病重生導致資源佔有兩極分化,弱勢的農民,所佔資源大大減少,都會導致原有社會關係崩解,從而使得朝代滅亡。有一些側面的證據,如考古發現,朝代興盛時,出土的銀子其含銀量高,而在朝代末期如明朝中後期,出土的銀兩含銀量會逐年降低。
3)日本。最近有些日本著名企業的造假案件傳出,大都是檢驗作假,以次充好。查出的造假持續時間,如日立金屬30年,三菱電機超過30年,日產汽車20多年,還有神户制鐵,小林化工,西鐵城等,這些企業的造假基本都是90年代後日本經濟陷入困難後發生的,這些著名的日本製造品牌置積累的名聲不顧,在檢驗上作假,以次充好壓低成本,顯然是因為90年代後企業個體資源減少,導致其放棄品質追求,企業內部的製造倫理趨向崩解,也就是禮樂崩壞。
4)君不見,一代富豪功成名就後,喜歡著書立傳,往事皆自帶主角光環,品行高貴。二代以上富豪則是述説家族歷史如何輝煌,品行高潔,行事進退皆有原則。西方國家更甚,還有專門傳記作家,都產業化了。個人資源大大提升後,普遍會有精神層面有提升需要,體現出來的就是道德,禮制等的提升,簡直如剛需一般存在。
5)個人擁有資源的多寡與其個人水準和道德水準息息相關,提高個人資源擁有量也就是個人的富裕程度必然能提高社會中個體素質和道德水準。現在中國個人財富增加以後,慈善和捐助行為更普遍了,社會風氣也相對好了,社會戾氣少了,插隊的少了,鑽空子不擇手段的少了,遵守次序的多了。個人如此,政府也一樣,資源多了,其表現出來的治理水準也會相應提高,以前政府沒什麼錢,資源少,農民是吃過苦頭的,現在資源多了,作為一號文件對象的農村蓋房有補貼,種田有補助,醫保也開始覆蓋到位,村村通,家電下鄉,還有各種扶貧專項,不一而足。
這種倒果為因反向推論的想法,也一定程度上也是人的思維慣性決定的。雖然人的大腦在生物中已是頂級存在,但大量用於想象推理還是力有未逮,也就是推理和邏輯比較燒腦,費時費力;同時人創造想象最大的功用之一就是自我愉悦。由此,人容易忽略理性和邏輯,進行取巧,喜歡先根據看到的結果或者某些事實,進行反向推論。再依從情緒喜好自行填充想象細節,從而造成與現實的偏差。
你查查美國人,英國人,西班牙人,維京人,日耳曼人等等的歷史,燒殺搶掠,班班可考,對比現在看起來彬彬有禮,動輒高喊氣候保護,人類命運,綠色環保的現代歐洲人美國人,不覺得有些恍惚麼?他們改變的根本原因真的只是宣傳的那一套東西麼?
好,小結一下。先進社會關係(主要是生產關係)當然會促進社會資源積累(社會及個人財富),這是肯定有的,如母系社會變成父系社會,由奴隸社會變成封建社會再變成資本主義社會,但ZYMZ,這個東西,你要深深思考一下,多大程度上能提升社會和個體資源積累(社會及個人財富)?我不是反對,我也喜歡,但它是不是被無限誇大了?從中國的實踐看來,西方及其膜拜者在這個問題上有些倒果為因了。但而從另一頭來看,答案是肯定的,資源的積累必然也會促進社會關係,提升個人及羣體的道德和水準,也就是古人説的禮樂興盛。
**通俗來講,我們現在走的道路是資源積累促進社會關係,這條道路已經事實證明是明確走得通走得好的。而當社會關係被西方話語權唯一解讀為ZYMZ時,其促進資源積累的效率和作用存疑!**我們前一條路走得通走得順,為什麼要跳進存疑的ZYMZ坑裏,有人也許會説,可以同時搞啊,是麼?我可以肯定的説,如果你真的試了,發現不對勁,效果不好,想退回來走比較現實的第一條道路就很難了,走得通的走的好路,我們就是要堅定繼續走。
寫在最後,兩個支持,誰能把資源總量做上去,我就支持誰,誰能遏制資源分配兩極化,我就支持誰。
後記:最近本來不想寫長一點的東西了,因為費了很時間寫看的人卻不多,正向反饋也少,但昨天觀網的編輯把我的一個回覆頂到風聞首頁了,小肚雞腸的我頓時受到鼓舞,心情也一下舒暢起來,於是便將近2天的一個心思所得寫一寫,羅嗦半天,謝謝觀看。