深度剖析 | 奇葩到變態的日本，究竟是怎麼煉成的？_風聞

本文來自公眾號：一個壞土豆

壞土豆聯盟 作品

**撰稿：**野魔芋

**心遊於藝、**道不遠人

首發 壞土豆不哭 ( iamhtdou )

第一部分：女媧創造了人類，盤古創造了世界，啥創造了日本

第二部分：走婚+近親結婚，古代日本婚戀有多離譜？

第三部分：世界各地都有原始性文化，但日本的不一樣

第四部分：不近不遠的地理位置造就奇特日本文化

第五部分：日本人沒有姓氏，何談同姓不結婚？

這個話題一拋出來，肯定很多人都想到了日本的「愛情動作片」，但今天先不花精力研究這種垃圾玩意了。 

今天主要是分析日本會啥會形成這種文化？

先冷靜下來，看看日本的起源和原生文化談起。

在中國神話裏是女媧造人、盤古開天闢地。

而在日本的神話和史書裏，日本是一個叫伊奘諾尊的人，和他的妹妹伊奘冉尊相互結合產生的。

哥哥説：我的身體多了一塊。

妹妹説：我的身體少了一塊。

於是兩人就開始啪啪，就誕生了日本最早的「愛情動作片」，然後就生出了山、海、風和日本列島。

於是，日本出現了。

神話裏把細節描述的清清楚楚，一開始兩兄妹不知道怎麼幹那事，就蹲在路邊看兩隻鳥交配，然後學動作。

這就是日本起源的故事，怎麼樣，是不是感覺得很……離譜…..

要不説這日本為啥變態，我寫的時候都臉紅不好意思，結果這在日本成為了口口傳頌的神話，日本人説起這個來眉色飛舞，覺得這有啥，這不正常嗎？

結果最後伊奘諾尊成了日本神話中的父神，既是日本諸神的父親，也是日本神話的起源。

這小日本，果然不是一般人……心理極其強大。

可能有一些人要反駁，神話哪有歷史可信？

首先我們得知道一個前提，任何民族的源頭都是很多神話的。

在文字記載出現以前，人類已經存在很久了，這種口口相傳的故事，多多少少會包含一些信息。

所以，日本的神話就反應出了日本的民族特性：把性看的很自然，就和吃飯一樣，那都沒啥。

我們對比一下各國的神話起源，各位就明白了。

在中國，女媧創造了人類

在西方，上帝創造了世界

在日本，啪啪啪創造了日本……

日本不但是創世神話跟性有關，《古事記》裏面把那個什麼器官，各種啪啪相關的動作故事，寫的天花亂墜，日本人看了這個，再看金瓶梅，覺得一點意思都沒有。

連日本第一任天皇皇后的名字直接就叫“女陰”。

要知道《古事記》這本書，是712年寫成的，也就是中國唐朝時期，還是大化改新學習中國之後寫的書。

在中國哪個史官敢這麼寫，全家人腦袋都得搬家。

但日本人認為性本來就是人的來源，跟吃飯睡覺是一樣一樣的，沒啥可避諱的，甚至還有點儀式感。

所以日本有很強的性崇拜，到現在日本各地還有400多個供奉生殖器的神社。

還有各種生殖祭祀活動，老百姓抬着幾米高的小丁丁膜拜歡呼。

女孩子把願望條貼在小丁丁上祈禱，還有人帶着面具表演性動作。

上到99下到剛會走，都會參加這些活動，小孩子手裏拿着一個小丁丁小玩偶，沒有一個人覺得羞恥忌諱。

這是日本現代，還可以接受。

古代日本人的生殖祭祀活動更誇張，播種的時候，會在村頭舉行一個雜魚寢的活動。

什麼意思呢，就是大家都脱光光，躺成一排，睡在一起，看起來就跟一條魚一樣。

男女老少，地主僕人，想幹啥幹啥，沒有任何禁忌，用這種胡搞的形式來祈求豐收……

這已經接受不了了？日本還有比這跟離譜的文化習俗。

日本叫“破素”，也就是破處子之身。

中國是講究潔身自好，把美好的東西留到洞房花燭夜。

但日本不這樣認為，孩子一到十五六歲，家裏就開始給安排那啥了。

到晚上就打開家門，備好飯菜，等着專門來破素的人前來，結束了還要給人家送禮，以示感謝。

如果誰家孩子幾年都沒破素，那就會被鄰居看不起。

這還不是最最離譜的，日本古代還有比這離譜的風俗。

很多村子裏會組織集體性活動，統一協調，統一安排，通過抽籤來決定誰和誰一起啪啪啪……

這3種風俗，連燒殺搶掠的西方世界都看不下去了，為了脱亞入歐，到日本明治維新才被日本政府取締。

到二戰時，一些偏遠的山村裏還存在個別例子。

到現代以後，日本倒是收斂很多了，沒那麼誇張了，但一些遺留到20世紀60年代依然還在。

比如男女混浴，澡堂換衣室沒有男女之分，一家幾口在同一個浴缸裏洗澡，女兒上五年級了還跟爸爸一起洗澡……..

日本和政府雖然對這些落後的習俗做了限制，但是還得給日本人釋放性需求留了一個合法出口。

那就是制定了全球最早的風俗法案，允許AV產業發展，允許情色漫畫公開擺在各大書店。

日本很多漫畫大師當年都是畫成人色情漫畫混飯吃的。

 

有歷史常識的都知道，人類早期基本都是母系社會，後來才轉為父系社會。

日本早期也一樣，但在全世界都發展到父系社會時，日本卡住了，還深受母系社會影響。

母系社會對日本的影響就是很流行走婚制****。

走婚啥意思，簡單理解就是邊走邊婚，比較像一次性結婚。

男子晚上來到女子家敲門，如果女子開門，就説明願意，辦完事生完娃，第二天就走了，去下一家了。

一個男子可能和十幾個女子啪啪啪…….

雙方沒有契約，沒有責任，沒有義務。

日本大化改新之後，雖然有所收斂，形成了夫妻關係。

但是妻子還是生活在母親家，男子晚上到妻子那去，白天又回去了。

雙方都可以自由的“走婚”，男子可以偷情，女子也可以紅杏出牆，甚至還有把老婆借給別人以為相思之情的事情。

日本的走婚制到中國南北朝時期，才在慢慢消失，但同一個家族結婚的習俗還保留着。

走婚制給日本古代社會的留下的文化習俗就是：

第一：內部通婚普遍。

第二：沒有貞操觀念。

走婚制會導致一個父親去過好幾個女子家裏，有很多個娃。

這些同父不同母的孩子，都是在不同家庭長大的，很多互相不認識，既然不認識那自然結婚的概率就很大。

日本社會為了保持血統純正，很多人願意選擇內部結婚。

時間一長在日本，除了親生的，跟其他親戚結婚，完全不是禁忌，沒人會笑話。

自然而然的，就沒什麼貞操觀念、潔身自好的説法了。

在中國文化裏，近親不通婚，長幼尊卑、貞操倫理都是十分嚴格清晰的，亂啪是違背天理道德的。

而日本除了親生母子，到近代和同一個爹媽生的兄妹不通婚之外，其他的毫無忌諱。

《古事記》裏面記載，日本前三十三代天皇，有十一個兄妹通婚，有四個娶了姨母。

還有的天皇娶了自己叔母、伯母、堂姐、堂妹，連娶自己爺爺妹妹的天皇都有。

有人説，日本早期的天皇曆史不靠譜。

好，那就從大家都認可的十七代天皇開始算起，22任天皇裏，17個都是近親結婚。

那大化改新之後呢？

只能説不但沒改，反而越來越嚴重。

日本直接從法律上確定了近親結婚：後宮的有品級的妃子，只能是天皇的姐妹和女兒。

（唐代）大化改新之後，日本基本照抄中國的法律。

《户令》48條，37條一條沒改的抄回去了，就“同姓不婚”這一條沒抄。

從生物學上説，人類的繁衍當然是男女結合而來的。

原始時代信仰性，其實是每個文明都會經歷的階段。

但像日本這麼坦率持久的國家也獨此一個。

性在東西方神話裏其實都存在，希臘神話裏更是一羣人的亂啪。

古埃及也一樣，豔后就是跟她異母的弟弟結的婚。

羅馬城裏的女神廟，有很多柱子都是小丁丁，到了祭祀時候，也會舉辦各種大尺度的活動。

朝鮮韓國也出土過很多帶巨大生殖器的石像。

印度的濕婆就是他們的生殖之神，廟裏面供奉的林伽就是一個小丁丁。

這種行為在古希臘、非洲原始部落、中美洲、古代印尼都有類似的。

包括前面説的走婚和近親結婚，都普遍存在與世界各地。

我們也有部分的少數民族，南方吳越地區，比如雲南摩梭人、納西族，勒墨人，白族……也曾經有過走婚這種習俗，當然現在已經沒了。

南美洲的印加帝國直接把王位繼承人與自己的姐姐結婚定為了法律和習俗：如果沒有姐姐，那就找一個關係最近的女性親屬結婚。

在印度庫爾德族、近東民族也有家族內婚。

當然，我們不是來比誰更那啥的，也不是來為日本開脱的。

説這麼多，得出的結論是，日本古代的性崇拜、走婚、親近結婚在世界很多地方都有，並沒有很特殊。

從人類發展的角度，原始社會對性的崇拜是很正常、很樸素的一種文化。

我們要追問的是，在世界其他地區，這些性文化在文明發展到一定程度要麼消失，要麼改良，要麼只存在某個小角落，不再是主流了。

中國有儒家等傳統文化觀念，歐洲有基督教，都是有性禁忌的。

但只有日本這些原始文化大量的延續了下來。

我們很好奇，為什麼日本持續的時間那麼長？影響這麼深？

日本文化不是和中國一衣帶水嗎？

日本不是專門來中國學習嗎？咋就沒有學會文明呢？

為什麼日本的原始性文化還是保留下來了？

難道日本人真的天生淫蕩？

其實很重要的原因是日本的地理環境。

大家都知道日本是一個狹長的島國，他的位置離亞洲大陸不遠不近。

如果離得太近，秦始皇、漢武帝早就把他變成中國的一個縣了。

這種不遠不近，中間隔條海的環境，能讓日本原始文化很好地保留，不至於被其他文化過多的影響。

像英國離歐洲大陸只有22英里，歷史上被入侵了4次。

而日本離韓國110英里，離俄羅斯180英里，歷史上一直都安上無恙，沒啥大戰爭。

這種地理環境，還有一個特點就是，學習其他文化的頻率很低。

跟亞洲大陸隔條海，在古代又不能天天來回跑，但隔段時間去學習一次還是沒問題的。

不像澳大利亞人，過去了幾萬年還停留在石器時代，而且還是舊石器。

而日本早早的就從中國學到了生產工具和技術，進入了農耕時代。

這就可以解釋，為什麼日本學習了中國，卻沒有剔除掉那些原始文化。

因為日本是有選擇性的學習。

畢竟來學習的次數少，肯定是先挑重要的學，比如文字、生產工具、生產技術、製造、房屋修建啥的。

古代日本發展水平很一般，這些東西拿回去就可以實實在在的發揮作用，立竿見影的提高生產力。

至於深層次的文化、制度，肯定不是首先考慮的。

大家仔細想想，日本從中國學去的是不是都是表面的實用性的文化，比如文字，文學，服飾，建築風格。

結果真正教他們做人的是一點也沒學，如儒家文化、三綱五常、孝文化、貞操觀念、科舉制、郡縣制、家族制……

這些根植在中國文化最深處的，他們是根本也不想學。

日本這種有選擇性的學習，就導致了前面我們説的，他自己的原始文化很穩定。

再加上日本70%都是山地丘陵，島嶼之間還分散，雖然古代也有幾百個小邦國。

但實際上就是一個村子而已，少的幾百人，多的幾萬人，環境又封閉，又沒有中央集權。

所以日本既可以吸收中國文化，又能保持自己的主要文化軌道，幾百年都沒被完全同化。

神道教、走婚制、性開放、族內通婚、貴族制……無論怎麼學習都沒變過。

日本歷史上，只有3次大的跳躍發展。

一是秦漢時期學習中國，從石器時代衝到了鐵器時代，進入了農耕文明。

二是隋唐時期大化改新，讓日本進入了秩序社會。

三是明治維新學習西方，從封建社會進入工業社會。

這三次跳躍發展，除了生產力和生產關係的變化，內在文化是一動沒動。

當然美國來了之後的改造另算。

所以，指望外來的文化去改變日本開放原始的性觀念是完全不可能。

而日本對岸的曹縣就完全不一樣，曹縣在李朝之前，也就是中國明朝時代，和日本的風格沒啥區別，也被中國人罵“淫蕩”。

而李朝之後，曹縣半島全盤接受中國儒學思想，完全變成了“小中國”，反過來又去罵日本人淫蕩，不知廉恥。

所以，日本表面上的一層都是中國文化，內地裏包了一層西方文化，最裏面才是他自己的原始文化。

這就可以解釋，日本人為啥這麼奇怪了，不像中國，也不像西方。

前面的我們説日本的性觀念有多開放，也從地理環境剖析了為什麼日本這種原始文化到近代還存在。

日本古代流行同族結婚、同姓結婚，或者是近親結婚，還有一個哭笑不得的因素：

日本人沒有姓氏。

沒有姓氏，何談同姓結不結婚的問題呢。

中國是世界上最早使用姓氏的國家，在夏商周時期就已經有可記載的姓氏了。

而日本明治維新以前（中國清朝），只有6%的日本人有姓氏，這些都是武士和貴族階層。

明治維新以後，日本政府允許老百姓有姓氏，因為徵税、徵兵，建立户籍沒有姓名很麻煩。

但老百姓慌了，幾百年都沒名字，又沒啥文化，連啥是姓名都不知道，更別説起姓了。

政府的人一來，就問老百姓要姓氏，老百姓正在堆牛糞的屋裏幹活，急壞了：

啊，姓氏，啥是姓啊，怎麼取啊，現在就要……隨便取？牛糞屋行不行？

政府的人説行，於是日本真的有了牛糞屋這個姓。

然後，一切千奇百怪的姓氏就被創造出來了，看到什麼起什麼，住在哪兒起什麼：

松下、河內、高橋、中村、渡邊、龜田、井上……

有的就以自己職業為姓，比如犬養。

實在不會起的，奔走求助，請村官、和尚起名，有的直接打聽別人起了啥，跟着也起。

有一些不懷好意的故意給老百姓起花裏胡哨的名字，比如：

我孫子、一二三四五、五四三二一、鬼頭、豬手、豬股、我妻、六角、七條、四十五、萬歲。

日本當年的起姓大潮被稱為“苗字騷動”，上到日月星辰，下到花鳥魚蟲，奇奇怪怪的姓氏都被創造出來了。

輕輕鬆鬆就把日本的姓氏搞到了世界最多，日本《姓氏大辭典》一共收集到了29萬個姓氏。

1983年根據電話號碼重新統計的也有14萬個。

中國14億人，從古到今，出現過的所有姓氏也才5662個。

不知道大家有沒有注意到一個細節，日本的姓氏突然從29萬個，減少到了14萬。

難道一部分人是滅絕了？

其實不是，主要是日本人後來有文化知識了，實在覺得難聽不好用，就自己改了。

因為日本人不重視姓氏，跟着別人姓完全沒有給別人當兒子的感覺。

可能這也算是愛給美國當兒子的原因之一吧。

扯遠了，回到主題上來説。

日本性觀念開放，就是原始性向往文化，一直保留到了現在，根深蒂固。

即使在現代文明的規範下也不時地表現出來。

雖然在文明和法律的限制下，沒有古代那麼誇張，但日本的性開放在亞洲也是數一數二。

日本只有6.3%女生和11.4%的男性有貞操觀念。

日本登記在案的風俗店共有接近5000家，從業人數超過30萬人，沒登記的更是數不勝數。

日本政府允許風俗行業、AV行業存在，就是日本人尚未放棄他們野蠻簡陋的性文化的鐵證。

這是對性需求的尊重嗎？我覺得不是。

長期沉迷在這種生活觀念下，國民的大腦是會被腐蝕的，短暫的愉悦蓋過了更高的精神追求和民族追求。

所以在美國人的壓迫下，日本人誰管什麼民族復興，國家富強？

下班能去風俗店快活快活就夠了。

日本的民族性中，很突出的特點就是中西雜糅、現代和原始雜糅……

所以，大家評論日本永遠都是一個模糊的詞：怪！

或者還是那句話：

三島倭奴，就找中國學會一些生活技能了，至於怎麼做人，小日本是一點也沒學，或者它壓根就不想學！